“今大道既隐,天下危家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……” ———《礼记·礼运篇》“今大道既隐,天下危家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……” ———《

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“今大道既隐,天下危家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……” ———《礼记·礼运篇》
“今大道既隐,天下危家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……” ———《礼记·礼运篇》
(1) 这种“天下为家”的局面是从何时开始的?(3分)
(2)从此什么制度代替了禅让制?(3分)

1 约公元前2070年,禹建立夏朝,禹死后,他儿子启登上王位,公天下变成家天下,即天下为家
2 王位世袭制代替了禅让制.

“今大道既隐,天下危家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……” ———《礼记·礼运篇》“今大道既隐,天下危家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……” ———《 今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子, 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己. 今大道既隐.天下为家.各亲其亲.各子其子.今有大道既隐的既是什么意思 “今大道既隐,天下危家,各亲其亲,各子其子,货力为己”出自【礼记 礼运篇】这种天下为家的局面是因为谁而开始?他采取了什么制度?我忘把书带回家了 大哥大姐 世袭制?那是禹?、、 材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.材料二:今大道既隐.天下为家.各亲其亲.各子其子.货力为已.大人世及以为礼.从材料一到材料二,最高首领产生方式的变化,使天下 大道之行也,故人不独亲其亲,不独子其子.与今大道既隐...礼义以为纪.反映出的变化是什么?大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,古人不独亲其亲,不独子其子. 与 今大道既隐,天下为家,各 礼记,礼运篇 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼. 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼 是指 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及为礼反映了什么历史现象? 今大道既 隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己1、大道指什么制度. 2、这种家天下的局面是因为谁开始. 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己大人世及以为礼 反映了什么历史现象?今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己大人世及以为礼 ①反映了什么历史现象?②通过这 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子 这种天下为家的局面是何时开始?今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.这种天下为家的局面是何时开始? 材料二:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,幼有所长材料二:今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼,域郭沟池以 礼记 礼运篇大道之行也 天下为公,选贤与能,讲选贤信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养. 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子, 礼记:今大道即隐,天下为家.个亲其情,个子其子. “今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己.”我国历史上“天下为家”的局面开始于A.尧 B.夏禹C.夏启 D.商汤为什么? 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼...这些变化从何时开始?说明了什么