古代的名人名言!要简单一点的,最好都知道.

古代的名人名言!
要简单一点的,最好都知道.

穷理尽性以至于命.----《易经》
业精于勤荒于戏
人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已.（《庄子》）
君子之交淡如水,小人之交甘若醴.（《庄子》）
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.（《论语》）
三人行必有我师焉.（《论语》）
其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.（《论语》）
不患人之不己知,患不知人也.（《论语》）
君子坦荡荡,小人常戚戚.（《论语》）
学而不思则罔,思而不学则殆.（《论语》）
岁寒,然后知松柏之后凋也.（《论语》）
逝者如斯夫,不舍昼夜.（《论语》）
吾十有五而志於学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.（《论语》）
人谁无过,过而能改,善莫大焉.（《左传》）
往者不可谏,来者犹可追.（《论语》）
尽信书则不如无书.（《孟子》）
天时不如地利,地利不如人和.得道者多助,失道者寡助.（《孟子》）
仰不愧於天,俯不怍於人.（《孟子》）
独学而无友,则孤陋而寡闻.（《礼记》）
穷则独善其身,达则兼济天下.（《孟子》）
凡事预则立,不预则废.（《礼记》）
泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深.（李斯）
天行建,君子以自强不息.（《周易》）
大风起兮云飞扬,威家海内兮归故乡,安得猛士兮守四方.（刘邦《大风歌》）
智者千虑,必有一失；愚者千虑,必有一得.（《史记》）
临渊羡鱼,不如归而结网.（《汉书》）
少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光.（《说苑》）
山气日夕佳,飞鸟相与还.（陶渊明《饮酒》）
采菊东篱下,悠然见南山.（陶渊明《饮酒》）
非淡泊无以明志,非宁静无以致远.（诸葛亮）
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.（南北朝王籍）
余霞散成绮,澄江静如练.（南北朝谢眺）
笼天地於形内,挫万物於笔端.（晋陆机《文赋》）
登山则情满於山,观海则意溢於海.（《文心雕龙》）
操千曲而后晓声,观千剑而后识器.（《文心雕龙》）
国以民为本,民以食为天.（陈寿《三国志》）
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.（李白《黄河楼送孟浩然之广陵》）
两岸青山相对出,孤帆一片日边来.（李白《望天门山》）
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.（李白）
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.（李白）
天生我材必有用,千金散尽还复来.（李白）
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.（李白）
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.（李白）
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲淩沧海.（李白）
青山横北郭,白水绕东城.（李白）
浮云游子意,落日故人情.（李白）
清水出芙蓉,天然去雕饰.（李白）
登高半观天地间,大江茫茫去不还.（李白）
感时花溅泪,恨别鸟惊心.（杜甫）
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今.（杜甫）
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿.（杜甫）
文章千古事,得失寸心知.（杜甫）
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休.（杜甫）
笔落惊风雨,诗成泣鬼神.（杜甫）
星垂平野阔,月涌大江流.（杜甫）
此曲只应天上有,人间能得几回闻.（杜甫）
正是江南好风景,落花时节又逢君.（杜甫）
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.（杜甫）
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.（杜甫）
露从今夜白,月是故乡明.（杜甫）
海记忆体知己,天涯若比邻.（王勃）
老当益壮,甯移白首之心；穷且益坚,不坠青云之志.（王勃）
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.（白居易）
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.（白居易）
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.（白居易）
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.（白居易）
文章合为时而著,歌诗合为事而作.（白居易）
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.（白居易）
野火烧不尽,春风吹又生.（白居易）
洛阳亲友如何问,一片冰心在玉壶.（王昌龄）
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.（王昌龄）
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.（王昌龄）
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.（王维）
明月松间照,清泉石上流.（王维）
人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中.（王维）
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.（王维）
大漠孤烟直,长河落日圆.（王维）
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金.（刘禹锡）
谈笑有鸿儒,往来无白丁.（刘禹锡）
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波.（刘禹锡）

由俭如奢易，由奢入俭难
精打细算 油盐不断
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比...

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由俭如奢易，由奢入俭难
精打细算 油盐不断
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
隔岸观火
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐
没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子
人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易，从奢入俭难
●小不知省，大钱将滥花（英国）
●成家，粪如宝；败家子，钱如草
●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡
●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）
●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）
●家有万石粮，堆不长
●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）
●有钱时摆阔，没钱挨饿
●欲求温饱，勤俭为要
●紧紧手，年年有
●勤能补拙，省能补贫
●思前顾后，吃穿常有
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅
●小富由俭，大富由天
●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱
●节俭是致富的秘诀（英国）
●节俭本身就是一宗财产（英国）
●积小利，成巨富（英国）
●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
●小处不省钱袋空（托·莫尔）
●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）
●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）
●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）
●黄金本无种，出自勤俭家
●饱时省一口，饿时得一斗
●细水长流，遇灾不愁
●省下烟酒钱，急难免求人
●有荒节约度荒，天荒节约备荒
●好处安身，苦处用钱
●精打细算够半年，遇到荒年不受难
●年年有储存，荒年不荒人
●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）
●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）
●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）
●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）
●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）
●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）
●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）
●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）
●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺
●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？
●身后有余忘缩手，眼前无路想回头
●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
●惜衣有衣，惜食有食
●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。
节约粮食是美德。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)
正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反
感的陋习。
今天节约一滴水，留给后人一滴血
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢
勤俭永不穷，坐食山也空
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
聚沙成塔 点滴成流
1．君子以俭德辟难。——《周易•否》
2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》
3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》
6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.
地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.
节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易•否》
2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》
3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》
6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

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