有“固本求原”这个词吗?什么意思啊?有人知道这个词什么意思吗?或者说我打错了.帮忙解决下谢谢!

来源:学生作业学帮网 编辑:学帮网 时间:2024/05/08 02:07:55

有“固本求原”这个词吗?什么意思啊?
有人知道这个词什么意思吗?或者说我打错了.帮忙解决下谢谢!

我记得是固本培元,中药里有个固本培元派.
  新安医学名家既非常重视理论研究,又注重医学实践.明代祁门名医汪机师崇金元丹溪、东垣之学,但在学术上尊古而不泥古,在实践中辩证论治,提出了以“调补气血,固本培元”的治疗思想,这使自明以降出现的新安医药范畴的“培元派”后来发展为“固本培元派”.
  其后,汪副护,字天相,休宁城西人,师祁门汪机,专以扶元气为主,因改号培无.著有《试效集成》等书行世.孙一奎(1520-1600),字文垣,休宁人,为汪机再传弟子,注重元气之生生不息,自号生生子.对阴阳、宗气、营气、卫气、三焦、包络、命门、相火等理论颇多发挥.孙氏以命门为动气之所系,三焦为原气之别使,火为生生不自之机,而宗、营、卫、原之别,统关人身阴阳两气,而益以正气为宗,故注重正气之补排齐 ,而倡“生命之运动在于气”.著《赤水玄珠》全集行世.吴正伦,字子叙,号春岩,明代歙县人,精于医,著《脉症治方》等行世,至其裔孙吴楚,临证用药,多从培补,吴氏世家所谓“用温补而验者十之五六”.其后,尚有歙县人张柏、休宁汪文绮、歙县吴鉴泉等,自祁门汪机以降,均重在温补培护元本.他们源于丹溪、东垣,而又别于李、朱之学,于新安医学中自成固本培元之一派.