《论语》十则讲修身做人

来源:学生作业学帮网 编辑:学帮网 时间:2024/05/06 04:03:20

《论语》十则讲修身做人

第八则:修身做人
  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)   曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?”   弘毅:胸怀宽广,刚强勇毅   仁:这里指儒家的推己及人,仁爱待人   已:停止
  第九则:修身做人
  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)   孔子说:"天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的." 深刻含义:人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!  之:这里的之是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,变成偏正结构,不译或勉强译作“的”.  岁寒:一年中的寒冷季节,深冬   然后(古今词):然 ,后.意思是分开来解释的.然,这样.后,以后.本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象.
  第十则:修身做人
  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)   子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上.”   重点字词解释:  一言:一个字.  行:奉行.  其恕乎:其:大概,也许.恕:用自己的心来推想别人的心,指儒家的推己及人,仁爱待人.  欲:喜欢,想.想要(做的事).  施:施加.  其:大概   评析本段:“己所不欲,勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人.它在今天的社会道德修养方面有积极意义,已成为警世格言,