孔子为何不惜“得罪”孺悲?

来源:学生作业学帮网 编辑:学帮网 时间:2024/04/29 19:22:47

孔子为何不惜“得罪”孺悲?

【原文】孺悲欲见孔子,孔子辞以疾.将命者出户,取瑟而歌,使之闻之.【注释】孺悲:鲁国人,鲁哀公曾派他向孔子学礼.【译文】孺悲想见孔子,孔子以有病为由推辞不见.传话的人刚出门,(孔子)便取来瑟边弹边唱,(有意)让孺悲听到.【朱注】孺悲,鲁人,尝学士丧礼于孔子.当是时必有以得罪者.故辞以疾,而又使知其非疾,以警教之也.程子曰:“此孟子所谓不屑之教诲,所以深教之也.”【南裁】孔子不见,故意取瑟而歌,就等于是一种不言之教.这是这段书真正的意思所在.文/沙月 一个名叫孺悲的人奉了鲁哀公的旨意,来找孔子.这人以前跟随孔子学过东西,也算是孔子“三千弟子”之一了.但是,此人心绪不够正常,经常妄揣圣人之意,胡编故事到处散播,唯恐他人不知自己的无知.孔子是一性情中人,不愿意猥自枉屈,与之计较,同时,又要让他知错,于是告知底下的学生去传告孺悲,就说老师病了,需要休息,不能见他.传话的学生走出门去,正准备传话.那孔子竟然在屋里把瑟拿出来,一边弹奏,一边吟唱起来!他的意思分明是故意让屋外的孺悲听到呀:你看,我孔子不但在家,而且什么事都没有,但就是不想见你.为什么?你好好的反省吧.孔子这一举动,许多人大惑不解,如同看到孔子痛骂宰予“粪土堆不上墙”、对冉求要“鸣鼓而击之”一样.一万五千九百二十六个字的《论语》真正说到孔子这样精彩表现的只有寥寥几处.大多时候,孔子都是“温良恭俭让”的和穆形象示人,很少这样激烈裸示心中的看法.物以稀为贵.能够享受孔子这高的待遇的人,当然就是可以圈点一番的人了.宰予,孔门十大杰出人才之一,主要特长在“言语”上.冉求,孔门十大杰出人才之一,主要特长在“政事”上.那么,这个孺悲呢?虽然连七十二贤的边边都没有挨到,但是,在鲁国国君眼里,他还是一个最能胜任请教孔子任务的不二人选;虽然孔子不愿意当面见他,但在心里还是看高他,认为他可能是一个能够自我反省的聪明人.否则,你值得我为你奏瑟高歌吗?孺悲受到这样的待遇,他会如何呢?《论语》上没有记录.如果有兴趣,不妨想象一下,一定会有多个答案,会非常有趣.因为,芸芸众生之间,观点不同,是亦可非,非亦可是,千奇百怪,丰富多彩.这就是人们为何对于“见仁见智”见怪不怪的原因了.