人的最佳生活状态是什么样的

来源:学生作业学帮网 编辑:学帮网 时间:2024/05/06 07:24:52

人的最佳生活状态是什么样的

凡是看重外物的人,内心一定笨拙.在我们今天的生活里,很多人越是面临重大的抉择,越会失手.他并不是输给了对手,而是输给了自己.当我们患得患失时,当我们心有所虑时,你所有的经验和技巧,都不可能得到最好的发挥.生命的最佳状态 文/于 丹 孔子最喜欢的学生颜渊问孔子,说:我曾经渡过一个名字叫觞深的深渊,我在过它的时候看见了那个摆渡的人,他划船的技术太高明了,我看到他操舟若神,那条船完全在他的掌握之中,不管怎么样的波涛汹涌,他总能把船驾驭得如有神助一般.我就很羡慕地问他:划船是可以学会的吗?他回答说:可以.于是他又说了一个秘密:如果你要是会游泳的话,你学划船就特别容易;要是你会潜水的话,即使你从来没见过船,你起桨来也敢划船.请问老师,这是怎么一回事呢?孔子听了说,一个真正会游泳的人就不怕水,所谓善游者忘水,一个非常善于游泳的人,水对于他来讲,就像行走在陆地上一样,所以,他可以忘记水,这样在他划船时候,他就不会害怕,因为即使船翻了,他的生命也有保障.为什么会潜水的人,没见过船都敢划呢,是因为会潜水的人,他可以把波浪看成是陆地上的小山丘,把深渊看成是前方的一个高冈,他把船翻了这件事看作是推车过岗的时候车翻了一样.所以,对他而言,船翻了有什么了不起,他连水底都能够潜了,还会怕翻船吗?孔子告诉学生,人如果有大见识,他再去学一件技巧,就容易得多;如果没有阅历,心中就会忐忑.孔子甚至还给颜渊举了这样的一个例子:赌博的时候有下注大的,有下注小的.拿一个瓦片当赌注的人,他赌得自如潇洒,反正他赌的就是个瓦片;拿漂亮昂贵的带钩当赌注的人,他赌起来可能就战战兢兢,施展不开,心存恐惧了;拿黄金当赌注的人,一定会神志昏乱.凡是看重外物的人,内心一定笨拙.在我们今天的生活里,很多人越是面临重大的抉择,越会失手.他并不是输给了对手,而是输给了自己.当我们患得患失时,当我们心有所虑时,你所有的经验和技巧,都不可能得到最好的发挥.庄子在《达生》篇里,讲了一个木匠的故事:鲁国有一个木匠叫梓庆,他的主要工作是做祭祀时候挂钟的架子,并在上面雕饰猛兽.他把这件事做到了“见者惊为鬼神”,看见的人都惊讶无比,以为鬼斧神工.这事传到了鲁侯的耳中,他召见了梓庆,想问一问他其中的奥秘.梓庆对鲁侯说:我准备做这个的时候,不敢损耗自己丝毫的力气,而要用心去斋戒.斋戒的目的,是为了“静心”.斋戒到第三天的时候,我就可以忘记“庆赏爵禄”了.斋戒到第五天的时候,我就可以忘记“非誉巧拙”了,也就是说,大家说我做得好也罢,做得不好也罢,我都已经不在乎了,也就是忘记名声了.到第七天,达到忘我之境.我可以忘记是在为朝廷做事了.大家知道,为朝廷做事心有惴惴,有了杂念,就做不好了.这时,我就进山了.静下心来,寻找我要的木材,观察树木的质地,看到形态合适的,仿佛一个成型的就在眼前.我就把这个最合适的木材砍回来,顺手一加工,它就成为现在的样子了.木匠斋戒七天,其实是穿越了三个阶段:忘记利益,不再想着用我的事情,去博取一个世间的大利;忘记名誉,不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要;忘记自己,人其实只有达到忘我之境,才可以做到最好.原文出处:《于丹〈庄子〉心得》 作者:于丹