有关于夏,商,西周的成语故事

来源:学生作业学帮网 编辑:学帮网 时间:2024/04/30 00:09:37

有关于夏,商,西周的成语故事

大禹治水
商朝
武王伐纣
助纣为虐
酒池肉林
烽火戏诸侯
烽火戏诸侯,指西周时周幽王,为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯.褒姒看了果然哈哈大笑.幽王很高兴,因而又多次点燃烽火.后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了.

禅让的传说:尧、舜、禹(大禹治水“三过家门而不入”)
建立:公元前2070,启(王位世袭制代替“禅让制”,“家天下”代替“公天下”)
夏统治机构,定都阳城
灭亡:公元前1600夏桀;鸣条之战,商汤灭夏。
建立:公元前1600,
商迁都:盘庚迁殷
残酷统治:炮烙之刑
灭亡:公元前1046,牧野之战,周武王克商。
建立:公元前1046,都...

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禅让的传说:尧、舜、禹(大禹治水“三过家门而不入”)
建立:公元前2070,启(王位世袭制代替“禅让制”,“家天下”代替“公天下”)
夏统治机构,定都阳城
灭亡:公元前1600夏桀;鸣条之战,商汤灭夏。
建立:公元前1600,
商迁都:盘庚迁殷
残酷统治:炮烙之刑
灭亡:公元前1046,牧野之战,周武王克商。
建立:公元前1046,都镐京,史称西周
西分封制:目的:为了巩固统治
作用:积极:周初对拓展周的统治,加强周王室的权力起了重要作用
消极:周后期王权衰弱,出现诸侯割据混战的局面
宗法制:核心是嫡长子继承制
周 目的:为了防止诸子争夺王位,以确保王位的平稳更替
作用:起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用
西周的灭亡:周幽王(烽火戏诸侯)
公元前770年周平王迁都洛邑,史称东周。
春秋战国时期(东周并存,威望逐渐下降)
一、表秋时期奴隶制度的瓦解(公元前770—公元前476年)
周天子威望一落千丈,诸侯国各自为政,列国并立;春秋五霸齐、宋、晋、秦、楚
(1)齐桓公任用管仲为相“尊王攘夷”春秋时期第一霸主
(2)晋文公晋楚城濮大战“退避三舍”、“数典忘祖”等成语故事(36页)
(3)吴越争霸 “卧薪尝胆”
二、战国时期封建制度的形成(公元前475年—公元前221年封建社会形成时期)
1、经过二三百年争战,大部分小国被兼并,出现大国对峙并立局面;战国七雄:
2、战国时期各国纷纷变法,其中最先进行变法的是魏国,收效最大的是秦国
3、秦的强大:商鞅变法
①承认土地私有,允许买卖
内容 ②奖励耕战
③建立县制,编定户口。
作用:秦国的国力增强,军队战斗力大大增强,为最终的统一大业奠定了基础
4、封建社会形成:各国经过变法封建制度逐步确立起来
三、春秋战国时期的社会经济
1、铁农具和牛耕推广
铁农具、牛耕:春秋出现,战国推广,牛耕是我国农业史上一次革命
2、都江堰
秦国李冰,既能防洪、又能蓄水灌溉;成都平原——“天府之国”
一、汉字的演变:
(上古) (商周) (秦朝) (西汉) (东汉)
二、百家争鸣:(春秋战国时期)
百家创始人主要观点著作
儒家孔丘核心思想:仁、礼、义。
具有丰富的教育思想和教学方法:如:“温故而知新”等。
典籍整理:《诗》、《书》、《春秋》。
《论语》
孟轲核心思想:仁政;主张民贵君轻,天时不如地利,地利不如……
《孟子》
道家李耳核心思想:朴素辩证法。主张:无为而治。《道德经》
庄周核心思想:逃避现实,精神自由。《庄子》
法家韩非主张:历史发展变化、法治、君主专制中央集权统治。《庄子》
墨家墨翟主张:兼爱、非功、举贤、节俭。
兵家孙武主张:知己知彼,百战不殆。《孙子兵法》
三、佛教和道教:1、佛教是两汉之际传入我国的;之后,在我国迅速传播,并不断自身改造,顺应中国传统伦理道德和风俗习惯;对我国传统文化产生深远影响。
2、道教于东汉后期形成,源于古代民间传说,神仙方术和道家思想。道教宣称:通过炼服丹药和修身养性,可以长生不老,得道成仙。
四、文学成就:春秋战国时期:〈诗经〉:我国最早的诗歌总集;〈楚辞〉:屈原的诗歌总集。
秦汉时期:汉赋。三国两晋南北朝:乐府诗。
五、史学成就:西汉司马迁:〈史记〉——第一部纪传体通史;记载皇帝至汉武帝3000多
历史。内容“不虚美、不隐恶”,实事求是;而且文辞精练优美。
“史家之绝唱,无韵之离骚。“(鲁迅)。
六、艺术成就:1、魏晋时期,书法艺术发展迅速,绚丽多资;“书圣”—东晋王羲之。
2、晋代,绘画题材有所扩大,表现手法更加丰富,绘画艺术进入一个
新的发展阶段。顾恺之——《洛神赋图》
3、北朝时期,佛教盛行,

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