王守仁的心学 这句话的含义是什么?要深刻一些,知行合一 格物致知 良知 无善无恶心之体 有善有恶心之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物 就这句,

来源：学生作业学帮网 编辑：学帮网 时间：2024/05/28 12:11:30

王守仁的心学 这句话的含义是什么?要深刻一些,
知行合一 格物致知 良知 无善无恶心之体 有善有恶心之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物 就这句,

唯心主义,以本心为真实.本心之外的皆是虚无,所以要修炼本心.
本心是怎么想的就是这么做的,是没有善恶物我的分界,是对万物的完全接受,是最真实的存在.
格物致知是本心的修炼,格物是本心意识的行为追求,致知是本心意识的道德追求.
良知是说本心的道德心,追求心,是本心的修炼追求.
本心是没有善恶之分的,是真体.
有善恶之分就是心动,是意识行为了,这已经不是本心了.
知道何为善何为恶就是道德心,本心的正心
追求善剔除恶就是修炼,是格物
万物皆有本心,只有本心是真实.
外在的意识行为都是虚妄,人的追求应该是向本心求,以到达行为与本心的统一,这才是真实的.
本心是真体,不分物我善恶,能接受世间万物信息.要达到知行合一就要进行修炼,他提出的修炼方法是《礼记*大学》里的,格物、致知、诚意、正心,佛家称为“内圣”.
心动然后产生善恶是非,格物区分善恶是非,致知是追求“真善美”摒弃“假丑恶”的过程,以使知行合一.
然后还有诚意、正心.诚意就是符合内心的真实的感情表达,正心其实是再次的回归内心进行反省修正,然后再次的进行修炼循环.

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