学帮网古代什么时候上太学
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古代什么时候上太学
宋绍兴十二年(1142年)四月二十一日,诏令暂于临安府府学设置太学.十三年正月,又定在纪家桥东、前洋街北岳飞故宅设置太学.太学西侧为孔庙,门列二十四戟,中建大成殿,祀奉孔子,十哲配享,两旁彩绘孔子七十二弟子(贤)像,前代贤哲从祀.殿后有光尧石经阁,内陈高宗和吴皇后手书《易》、《尚书》、《诗》、《左氏春秋》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》、《学记》、《儒行》、《经解》等刻石.二十六年(1156年),高宗又将所作《文宣王赞》和《七十二贤赞》并《序》刻石,存于太学,并复制刻本颁发各学.太学中部为讲学区,有崇化堂、首善阁.崇化堂为讲堂,首善阁内有历朝有关教育的御札.崇化堂后及两侧有学官廨舍.太学东侧为学生斋舍.
太学初建时,设祭酒1员,主管学务；司业1员,为祭酒副手、总管课试、教导、斥黜等事；博士3员,掌分经讲授、考校程文,并以德行、道艺训导学生；学正1员,掌举行学规,考校训导；学录1员,协助学正同掌学规.后因生员增多,学官人数也有增加,另设学谕(掌以博士所授经传谕学生)、直学(掌生徒簿籍,并稽察出人)等职.每斋设斋长1名,掌管斋务及考核斋生行艺.学正、学录及学谕,由上舍生操行与学业优异者充任.太学行政事务由“三案”管理,厨库案掌管钱粮与书籍簿册的领发；学案掌管文武学的公私补试和升补考；杂案掌管杂务.各案设胥长负责.
太学初定每年春秋两次考试招生,不久改为一年一补,后改成三年一试.学生入学资格,高宗时规定,凡在本州州学修满一年,三试中选者,得送人太学肄业；乾道时(1165—1173年),又定混补法,即每三年应试科举后,所有落第举人皆得应试,合格者补人太学；淳熙时(1174—1189年),因应试者过多,立待补法,各州落第举人,每百人中只能挑选六人送太学补试.
南宋太学沿袭北宋熙宁四年(1071年)王安石所创“三舍法”,将太学生分为外舍、内舍、上舍三等,规定学习五年.始人太学的为外舍生,入学后每月一私试,每季第一月试经义,第二月试论,第三月试策；每年一公试,入第一、第二等,参与行艺(操行与学业)或升人内舍.内舍生二年一合试,人优、平二等,参以行艺,可升入上舍.上舍生经二年学习后考试.考试成绩行艺并重,分为三等：俱优为上,一优一平为中,俱平或一优一否为下.上等荐于中书省授官,例补承事郎及太学正、录,以2名为限；中等免礼部试,身份与进士同,以5名为限；下等可免乡试,直接参加进士考试,以10名为限.
太学筹建时,定名额为300人,设斋舍10,每斋容30人.但在宋绍兴十三年(1143年)开办时,即有700学生,其中上舍生30人,内舍生100人,外舍生570人.宁宗时(1195—1224年)上舍生仍为30人,内舍生130人,外舍生1400人,共有1560人.咸淳年间(1265—1274年),内舍生增至206人,上舍、外舍名额未变,共有1636人.