世上有龙的存在吗?我所指的并非恐龙,而是,中国传说中的灵兽——“龙”

世上有龙的存在吗?
我所指的并非恐龙,而是,中国传说中的灵兽——“龙”

龙的古书记载
●五龙与绿衣神人
清代〔叶县志.杂记〕说到,在公元一五○三年的河南叶县,发生了这样一件事:
明弘治十六年,五龙挂于城北十里,久之坠地,蜿蜓不能起.有绿衣神人自空降龙皆绕之,须臾云寡晦冥,逐失所在城北方向的空中出现了五条龙,后来五龙一起坠落到地上,似乎无力飞走.这时又从空中降下来一个绿衣神人,五龙围绕在神人身旁,忽然天昏地暗,云起雾涌,五龙与神人就没了综影.
●白龙与紫衣之神
这个故事与叶县的相类似,发生在公元一五八八年九月的浙江平湖,见于清代〔嘉兴府志,祥异志〕:
平湖县有白化腾海上,红光半天.修撰沈懋孝,兄龙首半垂,两角闻有金冠紫衣之神,仗剑而立,长尺余.龙吐颔下珠光,团罔大如斗.
此事的目击者,是在朝中任编修官（史官）的沈懋孝.他看到海空出现白龙,放射出的光芒映红了半边天.龙首两角之间,还站看一个戴金冠的紫衣神人,身高不过三十多原米,手中握看剑一样的物体.龙首下显出一团明亮的珠光,圆圆的,形状像斗一样大小.
●黄浦江畔见白龙
在上海松江县的黄浦江畔公元一六零八年七月,也出现过平湖那样的龙,龙首上也有神人.
只是晚出二十年.见于清代〔松江府从.祥异志〕:
万历三十六年六月,白龙凡于黄浦龙华港,龙首有神立其上.
●龙降温明殿
〔后汉书.五行志〕写道:
此句在清代〔洛阳县志,仟异志〕中引作黑如车盖隆起,奋迅五色,敕〔后汉书〕更明确.
灵帝光和元年六月丁丑,有黑气堕北宫温明殿东庭中,黑如车盖,起奋迅,身五色,有头,体长十余丈,形貌似龙.
灵帝即东汉皇帝刘宏,光和是他在位时所用的年号之一,光和元年六月丁丑,即公元一七八年七月一日.东汉都城在今河南洛阳市近郊,温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧.在温明殿的东院,从空中坠下一个巨大的黑色物体,像圆形的车伞一样,身子在快速的旋转中显露出五色光芒,虽有头,但无足,不见尾,似龙非龙,长达二十余米.
●〔元史.五行志〕云:至元二十七年七月,益都临胸县有龙见于龙山,巨石重千斤,浮空而起.
至元二十七年.临胸县在今山东省.龙山出现了龙,可惜不知它的模样如何.它的到来,竟能使千斤巨石浮空而起.
●东汉建安二十四年,黄龙出现在武阳赤水,逗留九天后离去, 当时曾为此建庙立碑.
●东晋永和元年（西元345年）四月,有一黑一白两条龙,出现在 龙山.燕王亲率朝臣,在距离龙200多步的地方,举行了 祭祀活动.
●明清时期的地方志中,还不时发现有关龙的记录.据《临安府志》记载,崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发 现巨龙,「须爪鳞甲毕露,大数围,长数十丈」龙山和异龙湖中 出现龙,可能不止一次.不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之 称 !
●《唐年补录》记载,唐咸通末年某日,有青龙坠在桐城县境内, 因喉部有伤,当场死去.龙全长十多丈,身子和尾巴各占一半. 尾呈扁平状.它的鳞片跟鱼差不多,头上有双角,口须长达两丈 ,腹下有足,足上有红膜.
●郎瑛《七修类稿》记载,明代成化末年,广东新会县海滩上 坠落一条龙,被渔民活活打死.此龙约一人高,身长数十丈,酷似画中龙,只有腹部呈红色.
●南宋绍兴三十二年（西元1162年）,太白湖边发现一条龙,巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外都能闻到腥味.当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀.一夜雷雨过后,龙消失了.它卧过的地方留下一道深沟.
●《永平府志》记载,道光十九年（西元1839年）夏天,有龙降落在滦河下游的乐亭县境内,蝇蚋遍体.当地群众为它搭棚以遮蔽阳光,并不断用水泼洒它的身体.三天后,在-场大雷雨中,龙离开了原地.
●西元1944年8月,松花江南沿的扶余县陈家围子村后,数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙.据仍然健在的目击者任殿元说,该龙长约20多公尺.这个动物外形像四脚蛇,脸形和画上的龙差不多,长着七八根又粗又硬的长须,身子的前半部份直径约一公尺多.四个爪子深深扎进沙滩里.它全身都是鳞片,形状像鳄鱼鳞.任殿元至今仍满腹疑团,那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙?
●1953年夏天,豫东某地降落一条不明动物,不少好事者徒步数里前往观看.据目击者所描述的形状,这东西像一条巨大的鲨鱼.它的腥味招来很多苍蝇.这鱼应是生活在深海的稀有鱼类,至于为什么会由天而降,似乎可以和龙坠落的原因产生关联.
●（后汉书.五行志〕:龙降温明殿
此句在清代〔洛阳县志,仟异志〕中引作黑如车盖隆起,奋迅五色,敕〔后汉书〕更明确.
灵帝光和元年六月丁丑,有黑气堕北宫温明殿东庭中,黑如车盖,起奋迅,身五色,有头,体长十余丈,形貌似龙.
灵帝即东汉皇帝刘宏,光和是他在位时所用的年号之一,光和元年六月丁丑,即公元一七八年七月一日.东汉都城在今河南洛阳市近郊,温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧.在温明殿的东院,从空中坠下一个巨大的黑色物体,像圆形的车伞一样,身子在快速的旋转中显露出五色光芒,虽有头,但无足,不见尾,似龙非龙,长达二十余米.
●〔元史.五行志〕云:至元二十七年七月,益都临胸县有龙见于龙山,巨石重千斤,浮空而起.
至元二十七年.临胸县在今山东省.龙山出现了龙,可惜不知它的模样如何.它的到来,竟能使千斤巨石浮空而起.
●东汉建安二十四年,黄龙出现在武阳赤水,逗留九天后离去, 当时曾为此建庙立碑.
●东晋永和元年（西元345年）四月,有一黑一白两条龙,出现在 龙山.燕王亲率朝臣,在距离龙200多步的地方,举行了 祭祀活动.
●明清时期的地方志中,还不时发现有关龙的记录.据《临安府志》记载,崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发 现巨龙,「须爪鳞甲毕露,大数围,长数十丈」龙山和异龙湖中 出现龙,可能不止一次.不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之 称 !
●《唐年补录》记载,唐咸通末年某日,有青龙坠在桐城县境内, 因喉部有伤,当场死去.龙全长十多丈,身子和尾巴各占一半. 尾呈扁平状.它的鳞片跟鱼差不多,头上有双角,口须长达两丈 ,腹下有足,足上有红膜.
●郎瑛《七修类稿》记载,明代成化末年,广东新会县海滩上 坠落一条龙,被渔民活活打死.此龙约一人高,身长数十丈,酷似画中龙,只有腹部呈红色.
●南宋绍兴三十二年（西元1162年）,太白湖边发现一条龙,巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外都能闻到腥味.当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀.一夜雷雨过后,龙消失了.它卧过的地方留下一道深沟.
●《永平府志》记载,道光十九年（西元1839年）夏天,有龙降落在滦河下游的乐亭县境内,蝇蚋遍体.当地群众为它搭棚以遮蔽阳光,并不断用水泼洒它的身体.三天后,在-场大雷雨中,龙离开了原地.
●西元1944年8月,松花江南沿的扶余县陈家围子村后,数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙.据仍然健在的目击者任殿元说,该龙长约20多公尺.这个动物外形像四脚蛇,脸形和画上的龙差不多,长着七八根又粗又硬的长须,身子的前半部份直径约一公尺多.四个爪子深深扎进沙滩里.它全身都是鳞片,形状像鳄鱼鳞.任殿元至今仍满腹疑团,那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙?
●1953年夏天,豫东某地降落一条不明动物,不少好事者徒步数里前往观看.据目击者所描述的形状,这东西像一条巨大的鲨鱼.它的腥味招来很多苍蝇.这鱼应是生活在深海的稀有鱼类,至于为什么会由天而降,似乎可以和龙坠落的原因产生关联.
▲清?光绪三十四年刘建封考察长白灵光塔时记录到“龙岗双龙”的消息,特转述如下：
塔甸于祥鳞云：光绪丁末年五月间,日夕大雨,忽见双龙跃于龙岗,旋自西南陡起狂风,吹出无数黄云,直奔白山而去. “塔甸”,据称是今长白镇,“龙岗”系今塔山；光绪丁未年即1907年.于祥鳞说看见两条龙腾空直奔长白山而去,伴随着狂风黄云.
倘若于祥麟一人之言不足为信的话,那么,1995年3月22日下午4点钟左右,抚松县城许多人目睹天上之龙则令人难以解释了.
这天下午4点左右,抚松县城西江公园一带有工人、干部等20多人忽然发现西山上空出现一条“龙”. 通身为金红色,龙眼龙须；龙鳞等情晰可见,头朝东南,尾朝东北.发现者大为惊讶,奔走相告,等有人通知记者摄相,“龙”已离去,实在遗憾.
抚松“金龙”发现人数众多,“龙”在空中滞留二十多分钟,这个现象,使人迷惑不解.远离抚松县城东几十公里的北岗大顶子村,正在参场干活的参农们也发现并清晰地观看了“金龙”这一奇迹.
有人认为,可能是云形成了龙形.但几十名亲眼 看见“金龙”的群众坚决否认“云”之说,理由是当时天空万里无云,怎么会单独有一“龙形云”?况且龙头、龙目、龙须、龙鳞、龙身、龙尾,均清清楚楚,决非云彩所能构成.
▲摘自《清史稿》
●顺治六年十一月,仪征有四龙见于西南.
●十一年,涞水县兴云寺梁上有蛇,身具五彩,十日后变为白色；六月十五日,狂风骤雨,霹雳不绝,殿中若有龙,及霁,蛇乃不见.
●康熙元年七月二十九日,嘉兴二龙起海中,赤龙在前,青龙在后,鳞甲发火,过紫家埭,倒屋百余间,伤一人；九月初九夜半,火龙见.
●二年四月十六日,崇明龙见；三台东南出一蛇,长数丈,腰围约三尺,身有鳞甲,赤光.
●三年五月二十一日,京山龙见,鳞甲俱现.七月朔,镇洋大风海溢,有龙下麋场,伤数人.●八月初四日,天晴无云,黄龙见于东南.
●七年七月,咸宁有龙游于县署前,雨霁,不能升跃,市人系其颈以游于市.十二年六月,深泽马铺民家龙起,大风雨,破壁而去.十二月十八日,丹阳见两龙悬空,移时始去.十三年夏,永嘉龙见；万载大水,龙出.
●十七年六月,咸宁大墓山有龙突现头角,三日,鳞甲晃如赤金,白昼飞腾,穿山为河,伤民畜.
●十八年十月十五日,镇洋龙见于东南.二十一年十月,青浦、兴化龙见.
●二十六年六月,黄县龙昼见于朱家村,烟雾迷蒙,火光飞起.
●三十六年三月,毕节龙见赤水河.
●四十年八月,独山州南羊角村有龙见.
●四十一年六月初九日,鳌泉有白龙跃于平地,飞去.
●四十五年五月初六日,金山之岩有龙出,金光闪烁.
●四十七年,灵州井中有龙,时见其首尾,数日,忽大雨霹雳,腾空而去.
●六十年六月,金坛学宫前悬一龙,腥气逆鼻,焚香祷之,腾空而去.
●七月十三日,南笼大雷雨,龙见于城西.
●雍正二年七月,北流飞龙见.十二月,木门海子起烟雾,有蛟龙飞出之状.五月,横州有龙起.
●七年春,安定文苇塔见一龙腾空而去.
●九年四月,安南有龙见于东北.六月,青浦龙见于沙滩.
●乾隆二年二月,潮阳白龙见.
●三年正月,枝江龙见于城西.九月,青浦龙于泖,自西南至东北入海.
●五年五月,高邮大风,有白龙舞空中,鳞甲俱现.
●六年六月十三日,昆山东乡设网村有白龙手卷去民房十七家.二十五日,席家潭有白龙手卷去周家庄大舟二人,坠巴城镇三里岸渚,复手卷去镇民盛某,掷地,身无恙.
●九年六月十二日,浮山有龙飞入民间楼舍,须臾烟起,楼尽焚.七月壬辰,建□天顿黑,有白龙尾垂二丈余.
●十二年八月,高州龙见于小华山.
●十四年七月初五日,高淳龙起于永丰圩下,首尾鳞甲俱现.
●十五年七月,正宁秦家店有龙破屋而升,俄大雷雨.
●十九年秋,济南巨治河有龙.
●二十年五月二十日,澄海狂风骤雨,有双龙自东而来,由蓬州所东门经过,倒城垣五十七丈,民房三百余间,有压毙者.
●二十一年六月,招收、龙井地方有龙自空冉冉而下.
●二十六年五月二十七日,葭州赤龙见于张体两川围中.
●六月初七日,高平火龙见于石末村.七月十四日,泰安蛟起夏辉村西河,高二丈,彩色灼烂,横飞东南,风云随之.
●二十九年四月十三日,天门乌龙见,头角爪甲俱现.
●四十三年三月,安丘龙见.四十六年八月十二日,莒州龙见于吴山东北.
●五十五年五月,定海舟山龙起,漂没田庐,淹毙人口；越三日,龙斩三段,尾不见,其鳞巨如葵扇.
●五十六年六月,莒州赤龙见于龙王峪,先大后小,长数丈,所过草木如焚.
●嘉庆六年,东湖修孔子庙,见白龙乘风飞去.
●九年,曲阳济渎河水暴发,见龙车数乘涉水而没,水退.
●十四年五月,有龙戏于瑞州城隍庙江均河,水立丈余.
●二十年六月,黄冈柳子巷蛟起,伤一百四十余人,冲没田宅无算.二十一年六月,蛟见于婴武水.
●道光四年七月,麻城龙见于月望岩.
●五年七月甲辰,武进龙见于芙蓉湖.
●六年六月初五日,宜都蛟起,坏民居,溺人无算.
●七年五月初十日,房县汪家河水溢,蛟起,坏民田无算.
●九年十一月二十二日,滕县见青龙,长约数十丈,鳞甲俱现.
●十年六月,松滋城原寺出龙,过洋州上升.
●七月十二日,永嘉起蛟,裂山而出,漂没田庐,淹毙人畜无算.
●十六年七月甲申,武进有龙陷地成潭.
●二十八年五月,监利龙见于洪湖.七月二十三日,太平五龙同见空中,是夜飓风大作.
●咸丰二年五月十七日,枝江天无片云,有白龙降于瓦湖,蜿蜒行数里,忽腾去.
●三年七月初七日,西乡白龙见,长数十丈.
●七月十五日,黄陂龙见于聂口,鳞甲宛然,拥船只什物于空中.十一月,西宁西纳川降龙,臭闻数里.
●五年七月二十三日,石首风雷大作,顷之二龙接尾而上.
●六年五月,鄱阳县两头蛇见.七年五月初八日,来凤县曾氏塘风雨骤至,有物长丈余,乘风入塘,形似牛,身备五色,目灼灼有光,水喷起.
●八年六月十七日,云梦有龙入城,坏庐舍无数,绕城东北去.
●十年三月,麻城龙见.五月,松滋天鹅塘出龙,行陆地,所过禾稼尽偃.
●十一年冬,平湖有二龙于海.
●同治三年,苏州有龙.四年正月,宜城龙见于芳草洲.
●六年五月初五日,高淳见三龙.
●十年三月二十二日,湖州有龙,狂风骤雨,拔木覆舟.
●五月十二日,高淳龙见.七月底,城有蛟起于井中.
●光绪十九年正月,灵台龙见于井中.二十一年十月,大通龙见于惠广寺.
2010-11-06 17:01:27 地球的孩子 (真理属于人类,谬误属于时代) ▲(麒)麟:
雍正七年,镇海民家牛生一犊,遍体鳞纹,色青黑,颔下有髯,项皆细鳞.
十一年五月,盐亭民家牛产一麟,高二尺五寸,肉角一,长寸许,目如水晶,鳞甲遍体,两脊傍至尾各有肉粒如豆,黄金色,八足,牛蹄,产时风雨交至,金光满院,射草木皆黄.
十三年二月,绵州民家牛产一犊,首形如龙,身有鳞纹,无毛,落地而殇.
乾隆四年,盛京民家牛产麟.
五年,寿州民家牛产麟,一室火光,以为怪,格杀之,剥皮,见周身鳞甲,头角犹隐也；荆州民家牛产麟,遍体鳞甲.
嘉庆元年,遂安民家牛产麟.二年,平度州民家牛产麟.

没有，那是不符合自然发展规律的生物体。那有没有翅膀能飞的？

我相信龙是存在的，不过肯定是个超级稀有物种，估计有缘人才能见到吧，呵呵

龙——我国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。传说虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞似鱼，有角仿鹿，有爪似鹰，能走，亦能飞，能倒水，能大能小，能隐能现，能翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨。
可以说有，也可以说没有。要看你怎么去想，如果是按照客观事实去看，是没有龙这种生物的，那是中国古代人所臆想出来的，是一种图腾，一种象征，象征华夏民族。也正因如此，又可以说龙是真正存在的，存留在华夏儿女的脑海中。...

全部展开

龙——我国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。传说虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞似鱼，有角仿鹿，有爪似鹰，能走，亦能飞，能倒水，能大能小，能隐能现，能翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨。
可以说有，也可以说没有。要看你怎么去想，如果是按照客观事实去看，是没有龙这种生物的，那是中国古代人所臆想出来的，是一种图腾，一种象征，象征华夏民族。也正因如此，又可以说龙是真正存在的，存留在华夏儿女的脑海中。

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有，变色龙