江淹《别赋》的翻译?

江淹《别赋》的翻译?

别 赋〔南朝·梁〕江淹
　　【作者小传】江淹（444—505）,字文通,济阳考城（今河南兰考县）人.少孤贫,后任中书侍郎,天监元年为散骑常侍左卫将军,封临沮县伯,迁金紫光禄大夫,封醴陵侯,历仕宋、齐、梁三代.少年时以文章著名,晚年才思减退,传为梦中还郭璞五色笔,尔后作诗,遂无美句,世称“江郎才尽”.诗善刻画模拟,小赋遣词精工,尤以《别赋》、《恨赋》脍炙人口.今有《江文通集》传世.
　　【题解】这是一篇著名的抒情小赋.齐梁之际,赋摆脱传统板滞凝重的形式向抒情言志的小赋发展过渡,并用以描写日常生活中的各种感受.这篇赋便以浓郁的抒情笔调,以环境烘托、情绪渲染、心理刻划等艺术方法,通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写,生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的侧影.结构上,首以“黯然销魂者,唯别而已矣”定一篇之基调；中以“故别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离之情状写特定人物同中有异的别离之情；末以“别方不定,别理千名”打破时空的方法归结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情.
　　黯然销魂者〔1〕,唯别而已矣.况秦吴兮绝国〔2〕,复燕宋兮千里〔3〕.或春苔兮始生,乍秋风兮踅起〔4〕.是以行子肠断,百感凄恻.风萧萧而异响,云漫漫而奇色.舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧〔5〕,棹容与而讵前〔6〕,马寒鸣而不息.掩金觞而谁御〔7〕,横玉柱而霑轼〔8〕.居人愁卧,怳若有亡〔9〕.日下壁而沈彩〔10〕,月上轩而飞光.见红兰之受露,望青楸之离霜〔11〕.巡曾楹而空揜,抚锦幕而虚凉〔12〕.知离梦之踯躅〔13〕,意别魂之飞扬〔14〕.
　　故别虽一绪,事乃万族〔15〕：
　　至若龙马银鞍〔16〕,朱轩绣轴〔17〕,帐饮东都〔18〕,送客金谷〔19〕.琴羽张兮箫鼓陈〔20〕,燕赵歌兮伤美人〔21〕；珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春〔22〕.惊驷马之仰秣〔23〕,耸渊鱼之赤鳞〔24〕.造分手而衔涕〔25〕,感寂漠而伤神〔26〕.
　　乃有剑客惭恩〔27〕,少年报士〔28〕,韩国赵厕〔29〕,吴宫燕市〔30〕,割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀〔31〕,抆血相视〔32〕.驱征马而不顾,见行尘之时起.方衔感于一剑〔33〕,非买价于泉里〔34〕.金石震而色变〔35〕,骨肉悲而心死〔36〕.
　　或乃边郡未和,负羽从军〔37〕.辽水无极〔38〕,雁山参云〔39〕.闺中风暖,陌上草薰.日出天而耀景〔40〕,露下地而腾文〔41〕,镜朱尘之照烂〔42〕,袭青气之烟煴〔43〕.攀桃李兮不忍别,送爱子兮霑罗裙〔44〕.
　　至如一赴绝国,讵相见期〔45〕.视乔木兮故里〔46〕,决北梁兮永辞〔47〕.左右兮魂动,亲宾兮泪滋.可班荆兮赠恨〔48〕,惟尊酒兮叙悲〔49〕.值秋雁兮飞日,当白露兮下时.怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄〔50〕.
　　又若君居淄右〔51〕,妾家河阳〔52〕.同琼佩之晨照〔53〕,共金炉之夕香〔54〕,君结绶兮千里〔55〕,惜瑶草之徒芳〔56〕.惭幽闺之琴瑟,晦高台之流黄〔57〕.春宫閟此青苔色〔58〕,秋帐含兹明月光,夏簟清兮昼不暮〔59〕,冬兮凝兮夜何长〔60〕!织锦曲兮泣已尽,迥文诗兮影独伤〔61〕.
　　傥有华阴上士〔62〕,服食还山〔63〕.术既妙而犹学,道已寂而未传〔64〕.守丹灶而不顾〔65〕,炼金鼎而方坚〔66〕,驾鹤上汉,骖鸾腾天〔67〕.蹔游万里,少别千年〔68〕.惟世间兮重别,谢主人兮依然〔69〕.
　　下有芍药之诗〔70〕,佳人之歌〔71〕.桑中卫女,上宫陈娥〔72〕.春草碧色,春水渌波〔73〕,送君南浦〔74〕,伤如之何!至乃秋露如珠,秋月如珪〔75〕,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊.
　　是以别方不定〔76〕,别理千名〔77〕,有别必怨,有怨必盈〔78〕,使人意夺神骇,心折骨惊〔79〕.虽渊云之墨妙〔80〕,严乐之笔精〔81〕,金闺之诸彦〔82〕,兰台之群英〔83〕,赋有凌云之称〔84〕,辩有雕龙之声〔85〕,谁能摹暂离之状,写永诀之情者乎!
　　——选自胡刻本《文选》
　　最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊.何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里.有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起.因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻.风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色.船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息.盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木.居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失.映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊.看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜.巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉.想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬.
　　所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同：
　　至于象高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园.琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春.歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听.等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神.
　　又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视.骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起.这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底.钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死.
　　或者边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军.辽河水一望无际,雁门山高耸入云.闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳.旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,照得红色的雾霭分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫.手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙.
　　至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期.望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞.送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心.可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲.正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边.
　　又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸.曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁.郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳.惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄.春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成迥文诗啊独自顾影悲伤.
　　或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙.术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情.一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚.想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天.一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年.唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍.
　　下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌.卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥.春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露象珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊.
　　所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊.虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章象驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
　　（曹旭）
　　【注释】
　　〔1〕黯然：心神沮丧,形容惨戚之状.销魂,即丧魂落魄.〔2〕秦吴：古国名.秦在今陕西一带.吴,在今江苏、浙江一带.绝国,相隔极远的邦国.〔3〕燕宋：古国名.燕在今河北一带.宋在今河南一带.〔4〕蹔：同“暂”.〔5〕逶迟：徘徊不行的样子.〔6〕棹（zhào照）：船桨,这里指代船.容与：缓慢荡漾不前的样子.讵前：滞留不前.此处化用屈原《九章·涉江》：“船容与而不进兮,淹回水而疑滞”句意.〔7〕掩：覆盖.觞（shāng商）：酒杯.御：进用.〔8〕横：横持；阁置.玉柱：琴瑟上的系弦之木,这里指琴.霑：同“沾”.轼：成前的横木.〔9〕怳（huǎng谎）：丧神失意的样子.〔10〕沈彩：日光西沉.沈,同“沉”.〔11〕楸（qiū秋）：落叶乔木.枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁.离,即“罹”,遭受.〔12〕曾楹（yíng盈）：高高的楼房.曾,同“层”.楹,屋前的柱子,此指房屋.揜（yǎn演）：同“掩”.锦幕：锦织的帐幕.二句写行子一去,居人徘徊旧屋的感受.〔13〕踯躅（zhízhú直烛）：徘徊不前的样子.〔14〕意：同“臆”,料想.飞扬：飞散而无着落.〔15〕万族：不同的种类.〔16〕龙马：据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”.〔17〕朱轩：贵者所乘之车.绣轴：绘有彩饰的车轴.此指车驾之华贵.〔18〕帐饮：古人设帷帐于郊外以饯行.东都：指东都门,长安城门名.《汉书·疏广传》记疏广告老还乡时,“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门,送者车数百辆,辞决而去.”〔19〕金谷：晋石崇在洛阳西北金谷所造金谷园.史载石崇拜太仆,出为征虏将军,送者倾都,曾帐饮于金谷园.〔20〕羽：五音之一,声最细切,宜于表现悲戚之情.琴羽,指琴中弹奏出羽声.张：调弦.〔21〕燕赵：《古诗》有“燕赵多佳人,美者额如玉”句.后因以美人多出燕赵.〔22〕上春：即初春.〔23〕驷马：古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马.仰秣（mò末）：抬起头吃草.语出《淮南子·说山训》：“伯牙鼓琴,驷马仰秣.”原形容琴声美妙动听,此反其意.〔24〕耸：因惊动而跃起.鳞：指渊中之鱼.语出《韩诗外传》：“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听.”〔25〕造：等到.衔涕：含泪.〔26〕寂漠：即“寂寞”.〔27〕惭恩：自惭于未报主人知遇之恩.〔28〕报士：心怀报恩之念的侠士.〔29〕韩国：指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇,刺杀韩相侠累一事.赵厕：指战国初期,豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭,乃变姓名为刑人,入宫涂厕,挟匕首欲刺死赵襄子一事.〔30〕吴宫：指春秋时专诸置匕首于鱼腹,在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事.燕市：指荆轲与朋友高渐离等饮于燕国街市,因感燕太子恩遇,藏匕首于地图中,至秦献图刺秦王未成,被杀.高渐离为了替荆轲报仇,又一次入秦谋杀秦王事.〔31〕沥泣：洒泪哭泣.〔32〕 抆（wěn稳）：擦拭.抆血,言泣泪以尽继之以血.〔33〕衔感：怀恩感遇.衔,怀.〔34〕买价：指以生命换取金钱.泉里：黄泉.〔35〕金石震：钟、磬等乐器齐鸣.句本《燕丹太子》：“荆轲与武阳入秦,秦王陛戟而见燕使,鼓钟并发,群臣皆呼万岁,武阳大恐,面如死灰色.”〔36〕“骨肉”句：语出《史记·刺客列传》,聂政刺杀韩相侠累后,屠肠毁容自杀,以免牵累.韩国当政者暴尸于市,悬赏千金.其姐聂嫈云：“妄其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”遂扬其弟义举,伏尸而哭,自杀其旁.骨肉,指死者亲人.〔37〕负羽：挟带弓箭.〔38〕辽水：辽河.在今辽宁省西部,流经营口入海.〔39〕雁山：雁门山.在今山西原平县西北.〔40〕耀景：闪射光芒.〔41〕腾文：指露水在阳光下反射出绚烂的色彩.〔42〕镜：照.朱尘：红色的尘霭.照烂：鲜明绚烂之色.〔43〕袭：扑入.青气：春天草木上腾起的烟霭.烟煴（yīnyūn因晕）：同“氤氲”.云气笼罩弥漫的样子.〔44〕爱子：爱人,指征夫.〔45〕讵：岂有.〔46〕乔木：高大的树木.王充《论衡·佚文》：“睹乔木,知旧都.”〔47〕“决北”句：语出《楚辞·九怀》.〔48〕班：铺设.荆：树枝条.据《左传·襄公二十六年》,楚国伍举与声子相善.伍举将奔晋,遇声子于郑郊.“班荆相与食,而言复故.”后遂以“班荆道故”喻亲旧惜别之悲痛.〔49〕尊：同“樽”,酒器.〔50〕湄：水边.〔51〕淄右：淄水西面.在今山东境内.〔52〕河阳：黄河北岸.〔53〕琼佩：琼玉之类的佩饰.〔54〕二句回忆昔日朝夕共处的爱情生活.〔55〕绶：系官印的丝带.结绶,谓出仕做官.〔56〕瑶草：仙山中的芳草.此喻闺中少妇.徒芳,喻虚度青春.〔57〕晦：昏暗不明.流黄,黄色丝绢,这里指黄绢做成的帷幕.句谓为免伤情,不敢卷起帷幕远望.〔58〕春宫：指闺房.閟（bì必）,关闭.〔59〕簟（diàn店）：竹席.〔60〕釭（gāng刚）：灯.以上四句写居人春、夏、秋、冬四季相思之苦.〔61〕织锦”二句：据武则天《璇玑图序》载：“前秦苻坚时,窦滔镇襄阳,携宠姬赵阳台之任,断妻苏惠音问.蕙因织锦为回文,五彩相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句,名曰《璇玑图》以寄滔.”一说窦韬被徙沙漠,妻苏惠遂织锦为回文诗寄赠（《晋书·列女传》）.以上写游宦别离和闺中思妇的恋念.〔62〕傥（tǎng倘）：同“倘”.华阴：即华山,在今陕西渭南县南.上士：道士；求仙的人.〔63〕服食：道家以为服食丹药可以长生不老.还山：即成仙.一作“还仙”.〔64〕寂：进入微妙之境.传：至,最高境界.〔65〕丹灶：炼丹炉.不顾,不顾问尘俗之事.〔66〕炼金鼎：在金鼎里炼丹.〔67〕骖（cān餐）：三匹马驾车称“骖”.鸾,古代神话传说中凤凰一类的鸟.〔68〕少别：小别.〔69〕谢：告辞.告别.以上写学道炼丹者的离别.〔70〕下：下土.与“上士”相对.芍药之诗：语出《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女,伊其相谑,赠以芍药.”〔71〕佳人之歌：指李延年歌：“北方有佳人,绝世而独立.”〔72〕桑中：卫国地名.上宫：陈国地名.卫女、陈娥：均指恋爱中的少女.《诗经·鄘风·桑中》：“云谁之思?美孟姜矣.期我乎桑中,要我乎上宫.”〔73〕渌（lù录）波：清澈的水波.〔74〕南浦：《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行,送美人兮南浦.”后以“南浦”泛指送别之地.〔75〕珪（guī规）：一种洁白晶莹的圆形美玉.〔76〕别方：别离的双方.〔77〕名：种类.〔78〕盈：充盈.〔79〕折、惊：均言创痛之深.〔80〕渊：即王褒,字子渊.云：即扬雄,字子云.二人都是汉代著名的辞赋家.〔81〕严：严安.乐：徐乐.二人为汉代著名文章家.〔82〕金闺：指汉代长安金马门.汉官署名.是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方.彦：有学识才干的人.〔83〕兰台：汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方.〔84〕凌云：据《史记·司马相如列传》载,司马相如作《大人赋》,汉武帝誉之为“飘飘有凌云之气,似游天地之间.”〔85〕雕龙：据《史记·孟子荀卿列传》载,驺奭作文,善闳辩.故齐人称颂为“雕龙奭”.