关于《庄子·内篇·齐物论》第二篇的问题齐物论第二目第一段如下：大知闲闲,小知闲闲；大言炎炎,小言詹詹.其寐也魂交,其觉也形开；与接为构,日以心斗：缦者,窖者,密者.小恐惴惴,大恐缦

来源：学生作业学帮网 编辑：学帮网 时间：2024/05/14 15:08:46

关于《庄子·内篇·齐物论》第二篇的问题
齐物论第二目第一段如下：
大知闲闲,小知闲闲；大言炎炎,小言詹詹.其寐也魂交,其觉也形开；与接为构,日以心斗：缦者,窖者,密者.小恐惴惴,大恐缦缦.其发若机栝,其司是非之谓也；其留如诅盟,其守胜之谓也.其杀若秋冬,以言其日消也；其溺之所为之,不可使复之也；其厌也如缄,以言其老洫也；近死之心,莫使复阳也.喜怒哀乐,虑叹变,姚佚启态.乐出虚,蒸成菌.日夜相代乎前,而莫知其所萌.已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!
这里我有一个问题：
“日夜相代乎前,而莫知其所萌.已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!”网上找到的翻译有“这种种情态日夜在面前相互对应地更换与替代,却不知道是怎么萌生的.算了吧,一旦懂得这一切发生的道理,不就明白了这种种情态发生、形成的原因?
为什么说不知道这些情态是怎么萌生的?是不是说小智之人蒙蔽于这些闭塞的情态之中而不自知?
为什么说一旦懂得这一切发生的道理,不就明白了这种种情态发生、形成的原因?具体是懂得了什么,才能了解这些情态发生的原因?

庄子感叹道 ：~这种人喜、怒、哀、乐,思虑、哀叹、演变、恐惧等表情,放纵的变化,千姿百态,像从竹管吹出的声乐,又像早晨雾气中的蘑菇,比日夜换一次还快,却不知这种思想行为是如何萌生的（原因?心胸狭窄使然,眼光短浅,人生目标渺小,不同的人生观何能与之辩解呢）.算了吧,算了吧!能一朝一夕懂得这些道理,也就知道人类为何而存在了!
--（）括号内标注,本人理解参考

《庄子·内篇·齐物论第二》 内容? 关于《庄子·内篇·齐物论》第二篇的问题齐物论第二目第一段如下：大知闲闲,小知闲闲；大言炎炎,小言詹詹.其寐也魂交,其觉也形开；与接为构,日以心斗：缦者,窖者,密者.小恐惴惴,大恐缦 庄子的文章谁给我《庄子》的内篇?~ 关于《庄子·内篇·齐物论》第一目的问题齐物论第一篇如下：南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦.颜成子游立侍乎前,曰：“何居乎,形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎.今之隐机者, 如何理解庄子内篇《齐物论》 《庄子·内篇·人间世第四》内容? 《庄子·内篇·应帝王第七》内容? 《庄子·内篇·逍遥游第一》内容? 《庄子·内篇·大宗师第六》内容? 庄子·内篇 有几篇?具体是哪些篇目?RT 《庄子·内篇》中“庄子钓于濮水,楚王使大夫……,吾将曳尾于涂中”的翻译 《庄子·内篇》中“庄子钓于濮水,楚王使大夫……,吾将曳尾于涂中”的翻译 《庄子.内篇》包括那几部分 与接为构,日以心斗”中“与”和“为”怎么解文字出于《庄子·内篇·齐物论》第二目网络上查到：接：接触,这里指与外界环境接触.搆：“构（搆）”字的异体,交合的意思.不明白“与接为 《庄子·内篇·人间世》一则故事的寓意,谢谢《庄子·内篇·人间世》中有这样一则故事： 庄子与弟子走到一座山脚下,见一株大树,枝繁叶茂,耸立在大溪旁,特别显眼.但见这树：其粗百尺,其 要交关于庄子的《齐物论》的问题,大家帮我想想谢谢了 《庄子·齐物论》的主旨思想是什么 关于,庄子《秋水》的问题?读了庄子的《秋水》,各位有何感想呀?