人类目前的意识和道德是人类的软肋吗?这个问题困扰我很久了,我觉得很矛盾.在历史和现在,常常会看到如“种族歧视”“集体玉碎”“对等毁灭”“同归于尽”之类的观念,这些意识当然非

人类目前的意识和道德是人类的软肋吗?
这个问题困扰我很久了,我觉得很矛盾.
在历史和现在,常常会看到如“种族歧视”“集体玉碎”“对等毁灭”“同归于尽”之类的观念,这些意识当然非常符合人的义气和道德,而且支持者也往往说得振振有词,慷慨激昂.但人类却因此陷入无休止的残杀之中,甚至有灭绝的危险,比如现在的核武器.我们总觉得有些行为很好很符合道德,但是真的好吗?如果为了什么所谓的义气和道德而毁灭全人类,也是合理的吗?我们往往觉得斗争是强者的行为,但是,一个最终会毁灭、无法存在的物种算什么强者?如果人类无法存在,那些道德行为又是做给谁看得呢?
我们常常觉得道德是很好的,但是道德是随社会和利益的变化而变化的,在古代,等级制度和男尊女卑都是道德,你跟古人谈论自由平等,你即使说得再有道理,他们也听不懂,因为他们的社会基础限制了他们的意识.古代的道德让人类陷入了痛苦的境地,造成女性的痛苦,也造成了普通百姓的不幸.我不敢说现在的道德就一定不会毁灭人类.因为我们只是现代社会里的一个组成部分,我们往往觉得目前的道德很合理,但是真的合理吗?会不会把人类推向危险的边缘?
希望大家能够解决我的困惑,希望大家说得越符合逻辑越好.如果我说的有什么错误,欢迎指正!

你没看见随着人类发展,整体道德水平呈上升趋势吗? 以前的人是武力掠夺,杀光灭绝,现在呢?
哪个国家消灭他国试试看,国际制裁,武力干涉,种族灭绝,屠杀的上国际法庭.
“种族歧视”“集体玉碎”“对等毁灭”“同归于尽”之类的观念
------------------这叫什麽道德,这叫做利益,为了本国,本种族利益,而罔顾他国,他种族利益.
这不叫道德, 或者说只有小道德,没有大道德.
目前看整体,说的整体,特别是欧美,个别国家不说, 社会发展比较完善,已经形成了良好的道
德规范和监管机制了. 社会是在不断进步的.
你的问题在于混淆了道德水平和道德规范(也就是道德)
道德规范(也就是道德)是个准则, 它是一定是不变的, 它就是约束人性贪婪的规范,规范人类
社会朝着良性发展的准则.
对这个规范遵从的程度决定道德水平的高低, 道德水平的高低才决定了是否会把人类推向
危险,毁灭境地.
目前来看,当前的道德水平远没到能把人类推向毁灭的境地, 人类整体道德水平是在不断
提高.
比如说你说的,以前男尊女卑,现在呢?
比如说以前人等级森严,现在呢,众生平等.
比如说朝鲜战争,那双方出动几百万人,死伤几十万,美国也没说投个核弹吧,把朝鲜炸光吧.
比如说古巴导弹危机,双方剑拔弩张,双方也没说把手上核弹都丢出去吧.

你所说的种族歧视，同归于尽，包括核弹与战争，并不能单纯的归结于义气与道德的范畴。毕竟战争和毁灭牵扯到的东西很多，比如文化，政治，经济，与国与国之间的利益。其次再说道德，道德其实是一种规范性的准则，这种规范可以说是符合其当时的社会形态的。比如你现在看过去的道德觉得不合理和落后，那是因为你所在的社会已经和原来不一样了，在新的社会形式下，所以才形成了新的道德规范。
另外人类毁灭与否其实一部...

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你所说的种族歧视，同归于尽，包括核弹与战争，并不能单纯的归结于义气与道德的范畴。毕竟战争和毁灭牵扯到的东西很多，比如文化，政治，经济，与国与国之间的利益。其次再说道德，道德其实是一种规范性的准则，这种规范可以说是符合其当时的社会形态的。比如你现在看过去的道德觉得不合理和落后，那是因为你所在的社会已经和原来不一样了，在新的社会形式下，所以才形成了新的道德规范。
另外人类毁灭与否其实一部分是人类的原因，另外一部分是自然的规律。人类不见得就毁灭于战争，但是战争也同样无法阻止。我认为人与人之间存在纷争在于人类的组成形式，人是由低级的肉体结构和高级的精神结构组成的。即使人类的精神足够高尚，但是同样面临一个肉体需要的问题。正是因为这个，所以才会造成人与人的矛盾。在古代，人是与其他动物，与自然之间存在生存的矛盾。现在 人类进步了，强势了，在自然界的力量无比强大，那么现在就是人与人之间的矛盾，抢占资源，其实还是一样的道理，只是形式与手段都升级了。
从根本上讲，人与人的矛盾无法避免。即使是人类变的再高尚，肉体需要的问题同样是生存的最主要的矛盾。

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1、你说的那些观念早已是旧时代的价值观，在当今时代，诚信、公正，平等，自圝由，开放，博爱，理性，等等才是更加深入人心的观念。不信，你看看各国的宪圝法里，有几个国圝家还有你说的那些词汇？！
2、你描述那些比较悲观的场面，恰恰是因为价值观不同且缺乏受共同法制约束下出现纷争而产生的恶圝果，而非同一价值观或同一道圝德观造成的。因此，美国哲学家罗尔斯在正义论里提出了一种超越价值观的政治正义。

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1、你说的那些观念早已是旧时代的价值观，在当今时代，诚信、公正，平等，自圝由，开放，博爱，理性，等等才是更加深入人心的观念。不信，你看看各国的宪圝法里，有几个国圝家还有你说的那些词汇？！
2、你描述那些比较悲观的场面，恰恰是因为价值观不同且缺乏受共同法制约束下出现纷争而产生的恶圝果，而非同一价值观或同一道圝德观造成的。因此，美国哲学家罗尔斯在正义论里提出了一种超越价值观的政治正义。
3、如果道圝德真的是好的，那么当时的社圝会应该是一切井然有序，而不是你说的“造成女性的痛苦，也造成了普通百圝姓的不幸。”，所以，如果你的结论是真的话，那么只能说明当时的道圝德或者说是制圝度是不好的或是不人性的。
4、正如你所说，道圝德的内容是随时代而有所变动的。但也有些内容可以说是亘古不变的。比如诚实，守信。
5、我在第一条里说了，当今世界真正危险的不是价值观内容有什么问题，而是不同价值观相互碰撞引发的纷争，比如伊圝斯圝兰世界与当今民圝主国圝家在文化价值观上的格格不入，专**制与民**主之间的残酷较量，社圝会主圝义阵营和资本主圝义阵营之间的较量，种圝族歧圝视和种圝族平等之间的斗圝争。

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羡慕你有深入思考的能力, 我的观点是，人类目前的意识和道德就是人类的软肋，但是人类的意识和道德不总是人类的软肋
人类存在于自然, 不但和不同的人发生联系(人际关系),也和自然界发生联系(人类进步)，这两种联系可以互相扭曲, 也就是人际关系的变化可以促进人类进步也能阻碍人类进步, 同时人类进步的变化可以促进人际关系也能损害人际关系, 这些发生于不同的时代和不同的国家
举几个例子

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羡慕你有深入思考的能力, 我的观点是，人类目前的意识和道德就是人类的软肋，但是人类的意识和道德不总是人类的软肋
人类存在于自然, 不但和不同的人发生联系(人际关系),也和自然界发生联系(人类进步)，这两种联系可以互相扭曲, 也就是人际关系的变化可以促进人类进步也能阻碍人类进步, 同时人类进步的变化可以促进人际关系也能损害人际关系, 这些发生于不同的时代和不同的国家
举几个例子
1. 法国大革命，要求平等的民主思想最终推翻了封建君主专制制度, 促进了法国乃至带动了整个欧洲的资本主义发展
2. 中国的家长式人际道德关系, 根植于封建专制制度的长期影响, 时至今日, 国家已经脱离农业社会, 大规模工业生产要求人们有平等协作的人际关系, 以及信息时代权利与义务全民共享的人际关系，都没有得到应有的发展, 人民生活和社会进步矛盾重重
3. 人类自发明了汽车，就加速了工业时代的节奏, 但是同样带来了对全球汽油资源的垄断与掠夺, 由此而带来了几十年的地区性战争, 对人类的生存造成了严重的损害
4. 来自于电子科技和互联网络的发展, 使各国人民可以更自由平等的交流信息与资源，更透明的了解不同的文化和历史, 促进了人类的相互理解和交流
目前, 信息时代带给我们更加丰富的生活经历和内容, 社会的进步也进入了加速度时代, 而世界不同国家的人际道德标准却各不相同, 甚至还有原始奴隶时代的种族, 我们的矛盾与冲突正成为这个新时代发展的阻力，所以，“目前的意识和道德就是人类的软肋”
人际关系和社会进步将会互相扭曲, 形成各自的波浪式前进与螺旋式上升

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意识我想应该多指个体意识，它应该属于道德的起源；只有当多个个体意识经过碰撞而达成共识形成集体意识并经历时间的沉积，它才有可能蜕变为道德。
而道德往往会被个别别有用心的人（或一群人）所利用。就像火药，可以为人谋福利也同样可以杀人。------简单看法，仅供参考。...

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意识我想应该多指个体意识，它应该属于道德的起源；只有当多个个体意识经过碰撞而达成共识形成集体意识并经历时间的沉积，它才有可能蜕变为道德。
而道德往往会被个别别有用心的人（或一群人）所利用。就像火药，可以为人谋福利也同样可以杀人。------简单看法，仅供参考。

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毫无疑问是的。人类的现状就是物质进步大大快于精神进步，就是所谓灵魂赶不上身体。非我族类，其心必异的狭隘思想还在世界上盛行。人类作为一个物种想要延续的话，地球这个平台已然不够，而放眼宇宙。一个还要同类相残的物种又能有多少机会呢？...

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毫无疑问是的。人类的现状就是物质进步大大快于精神进步，就是所谓灵魂赶不上身体。非我族类，其心必异的狭隘思想还在世界上盛行。人类作为一个物种想要延续的话，地球这个平台已然不够，而放眼宇宙。一个还要同类相残的物种又能有多少机会呢？

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