子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过,商也不及.”曰：“然则师愈与?”子

子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过,商也不及.”曰：“然则师愈与?”子 子贡问:师与商孰贤?”子曰：师也过,商也不及.”曰：“然则师愈与?”子曰： 子贡问 师与商也孰贤?子曰 师过也,商也不及.曰 然则师愈与?子曰 过犹不及 的翻译 子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过,商也不及.”曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及.”孔子认为颛孙师与卜商没有分别,为什么? 下面的这句话,怎样给它断句?子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过,商也不及.”曰：“然则师愈（yù）与?”子曰：“过犹不及.” 求《论语.先进》下面段落所有“也”字的意思子贡问：师与商也孰贤.子曰：师也过,商也不及.曰：然则师愈与.子曰：过犹不及.季氏富于周公.而求也为之聚敛而附益之.子曰.非吾徒也.小子鸣 三豕涉河、晋明帝数岁三豕涉河：子夏之晋,过卫.有读史记者曰：“晋师三豕涉河.”子夏曰：“非也,是己亥也.夫‘己’与‘三’相近,‘亥’与‘亥’相似.”至于晋而问之,则曰：“晋师己 子曰：“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰：“朝闻道,夕死可矣.”子曰：“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰：“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子曰：“君 孔子的相师之道的重要意义是什么师冕见,及阶,子曰：“阶也.”及席,子曰：“席也.”皆坐,子告之曰：“某在斯,某在斯.”师冕出,子张问曰：“与师言之道与?”子曰：“然,固相师之道也.” 英语翻译子夏之晋,过卫,有读史记者曰：‘晋师三豕涉河.’子夏曰：‘非也,是己亥也.夫己与三相近,豕与亥相似.’至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也.” 三豕过河子夏之晋过卫,有读史记者曰：“晋师三豕涉河.”子夏曰：“非也,是已亥也.夫已与三相近,豕与亥相似.” 至于晋而问之,则曰：“晋师已亥涉河也.”解释全文再解释：子夏之晋过卫 论语全部子曰：“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰：“朝闻道,夕死可矣.”子曰：“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰：“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子 子曰：“丘也幸,苟也过.人必知之”的翻译 原文 求闻之若此,不若无闻也.子夏之晋,过卫,有读史记者曰：“晋师三豕涉河.”子夏曰：“非也,是己亥也.夫己与三相近,豕与亥相似.”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也.三豕涉河 中的“ 英语翻译子夏之晋过卫,有读《史记》者曰“晋师三豕涉河.”子夏曰：“非也,是己亥也.夫己与三相近,豕与亥相似.”至于晋而问之,则曰：“晋师己亥涉河也.”辞多类非而是,多类是而非.是非 英语翻译长沮、桀溺耦而耕.孔子过之,使子路问津焉.长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘.”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也.”曰：“是知津矣.”问于桀溺.桀溺曰：“子为谁?”曰 英语翻译内容是：“曾子曰：‘三省五身：为人谋而不忠乎?与朋友不信乎?传不习乎?’,子曰：‘由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.’子曰：‘温故而知新,可以为师也.’” 子曰：人无信,不知其可也!