老子道德经中的一句话,“圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗使,生而弗有,为而不恃,功臣而弗居.夫唯弗居,是以不去.”

来源：学生作业学帮网 编辑：学帮网 时间：2024/05/05 17:07:38

老子道德经中的一句话,
“圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗使,生而弗有,为而不恃,功臣而弗居.夫唯弗居,是以不去.”

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你这只是后半断.
解释为:圣人治理国家都采用无为而治的策略,实行无言的教化,万物生成和兴起后不去进行管理,出现了什么新的物品不据为已有,做什么事也不去计较能否得到补偿.有功于人世间而不居功,只有有功而不居功才能成为万世不朽之功.

圣人以“无为”的态度去对待世事，实行“不言”的教导，（任凭）万物自然地生长变化而不去强为主宰，生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃自己的能力，功成业就而不自我夸耀。正由于不自我夸耀，所以他的功绩不会泯灭。

老子道德经中的一句话,“圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗使,生而弗有,为而不恃,功臣而弗居.夫唯弗居,是以不去.” 是以圣人处无为之事,行不言之教翻译在《老子》中 是以圣人处无为之事 老子道德经 没看懂天下皆知美之为美,斯恶已①；皆知善之为善,斯不善已②.有无相生③,难易相成④,长短相形⑤,高下相盈⑥,音声相和⑦,前后相随⑧.是以圣人处无为之事⑨,行不言之教⑩； 圣人处无为之事 行不言之教是什么意思 是以圣人处无为之事,行不言之教中处无为和不言是什么意思 老子道德经里面的“无为”是什么意思呢? 是以圣人之治,处无为之事,行不言之教.何解? 理解是以圣人处无为之事行,不言之教的内涵及其现实意义 道德经“有无相生”引申出了什么道经第二章,从列举了“有无相生”得到了“是以圣人处无为之事”,但是我想了很久也不理解,为什么从相对而生的道理得到了这样的结论,“处无为之事”和 老子道德经38章中是“下德无为而有以为”还是“下德为之而有以为”? 老子为人处事治国安邦真的像【道德经】上写的那样么?依道而巡会不会转变成随波逐流?促使无为转化成现代意义中的无为? 道德经中的无为的内含是什么? 道德经言,是以圣人处无为之事,行不言之教.若依此说,执天下者无为而治,顺应天道,那么我们的社会经济不就永远处在低级愚昧的阶段吗?中国两千多年不断变革仍然还是没到达现代化,应寻天 请问道德经中,为无为,事无事,味无味.老子就是厉害啊,写的东西太玄了 《老子》第二章作解天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相 随.恒也.是以圣人处无为之事,行不言之教；万物作而弗始,生 老子第二章的现实意义.天下皆知美之为美,斯恶矣；皆知善之为善,斯不善矣.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不为始, 是以圣人处无为之事行不言之教传达了什么哲学思想