有没有关于郭解的历史

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有没有关于郭解的历史

郭解,字翁伯,河内轵(今河南济原南)人,汉善相人许负的外孙.其父亲因为行侠,孝文帝时被诛.
郭解长得短小精悍,貌不惊人,性格沉静,勇悍,不喝酒.年青时心狠手辣,恣意杀人.他肯舍命助人报仇,还干些藏命作奸剽攻、铸钱掘冢的事情.后来,郭解一改前行,对人以德报怨,厚施薄望.救人之命不恃其功.因此,他在当地声望很高.
郭解曾有一个外甥,在与人喝酒时,仗势欺人,强行灌酒,被对方一怒之下杀死.郭解的姐姐陈尸街头,想借此羞辱郭解.后来,凶手自归,将实情告诉了郭解.郭解不仅没有加罪于他,还说,是我的孩儿作得不对,把他放走了.随后,他又埋葬了外甥.郭解如此公正,深得大家敬重,越发依附于他了.
郭解有一次出门,见有个人姿势不端地坐在路旁,很不礼貌地看着他.门人看见了很生气,想杀了那个人.郭解说:在家乡得不到尊重,是我的修行不够呀.暗地里,他叮嘱尉吏说:这个人我很看重,到践更时放过他.践更是当时一种徭役,受钱代人服役者称践更.每月一次.践更数次,都没有人找他.那人很觉奇怪,一问,才知是郭解替他解脱.于是他袒胸露腹地前去谢罪.郭解此举,得到少年们的倾慕.
雒阳邑有互相结仇的人.邑中贤豪多次从中调解,始终不听.郭解听说后,夜见仇家.仇家听了他的劝解.郭解说:我听说雒阳诸公在这里调解您都不听,幸而现在您听了我的话.但在您的地面上出了这样的事儿,恐怕有点不合适.我还是离开这里的好.他连夜悄悄地离开了雒阳邑.
郭解处世恭俭,在本县从不乘车,到邻郡为人请求事,也是能办则出,不能为则不为,从不为难人家.因此,诸公争相为用,亡命者多归郭解,而邑中少年及旁近县贤豪,也经常把大车送到郭解家,以备投奔郭解的人来使用.
武帝年间,朝廷迁徙豪富于茂陵(在今陕西兴平县东北),以便控制.郭解因家贫,不中赀,但也在迁徙之列.大将军卫青为郭解向武帝求情,武帝说:郭解身为布衣,能使大将军替他说话,可见他并不贫穷.郭解仍被迁徙到茂陵.临行之日,前来送行的人数众多.可见郭解在当地的影响之大.后来,他到了陕西茂陵后,关中贤豪知与不知,纷纷前来与他结交.
郭解迁徙茂陵,是朝廷的诏令,可是郭解的侄儿却把轵县掾的头扭断了.后来,县掾的父亲杨季主也被人所杀.杨家上书武帝,上书人又被杀.武帝下令捕捉郭解,并要“穷治所犯”.办案人到轵,郭解的门客齐口称誉.有一儒生却说:“郭解专以奸犯公法,何以称贤?”便被郭解的门客们杀死,凶手不知去向.办案人于是回报武帝,说郭解无罪.御史大夫公孙弘说:“郭解虽然不知是谁杀了人,但他身为布衣任侠行权,以小冤小仇杀人,这罪更重于他亲自杀人,当属大逆不道.”武帝采纳了他的建议,郭解全家被诛.
司马迁说:我看郭解这个人,貌不惊人,语不足采,然天下贤与不贤,知与不知,都倾慕他的名声,言侠者都称引郭解.俗话说,以貌荣名,貌有衰老之日,以誉荣名,岂有尽乎?
鲁国的朱家与高祖是同一时代的人.鲁国人都喜欢搞儒家思想的教育,而朱家却因为是侠士而闻名.他所藏匿和救活的豪杰有几百个,其余普通人被救的说也说不完.但他始终不夸耀自己的才能,不自我欣赏他对别人的恩德,那些他曾经给予过施舍的人,唯恐再见到他们.他救济别人的困难,首先从贫贱的开始.他家中没有剩余的钱财,衣服破得连完整的采色都没有,每顿饭只吃一样菜,乘坐的不过是个牛拉的车子.他一心救援别人的危难,超过为自己办私事.他曾经暗中使季布将军摆脱了被杀的厄运,待到季布将军地位尊贵之后,他却终身不肯与季布相见.从函谷关往东,人们莫不伸长脖子盼望同他交朋友