谁知道菩萨蛮.书江西造口壁的诗意?
来源:学生作业学帮网 编辑:学帮网 时间:2024/05/22 06:14:57
谁知道菩萨蛮.书江西造口壁的诗意?
菩萨蛮 书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望长安,可怜无数山.
青山遮不住,皆竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.
[注释] [造口]即皂口,镇名,在今江苏省万安县西南60里处.[郁孤台]在今赣州西北田螺岭上.[清江]赣江与袁江合流处旧称清江.[长安]今陕西省西安市.为汉唐故故.此处代指京师.[愁余]使我发愁.[鹧鸪]鸟名.传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦.
[译文] 郁孤台下的清江水,中间不知有过多少人的伤心眼泪.我站在高处向西北眺望长安,可惜无数的群山一层又一层,遮住了我的视线.但青山毕竟无法阻挡奔流的江水,依旧向东奔流不息.黄昏中我独立江边,深山里又传来几声鸟啼,更令人惆怅.
[简要评析] 这首词为宋孝宗淳熙三年(公元1176年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作.关于本词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要,他说:“盖南渡之初,虏人追隆佑太后御舟至造口,不及而还.幼安自此起兴.”上片寓情于景,写登台远瀣时产生的种种复杂 情感.前两句以虚笔写山河破碎的憾恨,后两句写对砟国的无限思念.下片以江水为喻,抒写抗金复国的决心和壮志难酬的苦闷.青山遮不住,毕竟东流去.“青山 ”二句突出了了青山之遮与江水之流的对立和冲突,它写出客观规律不可抗拒,历史毕竟要发展这一深遂的哲理而千古名句有鼓舞人心的作用.梁启超评曰:“《菩萨蛮》如此大声镗 ,未曾有也”(《艺蘅馆词选》引).全词从抒情结构上呈现出抑、扬、抑、扬、抑的格局,大开大阖,起伏顿挫,间法亦妙极.
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