怀鲁迅100字作文

精选作文:怀鲁迅100字作文

您的名字永远被人铭记您的面孔时常浮在脑海
　　您为了祖国献出了一切您为了人民付出了生命
　　对敌人，您“横眉冷对千夫指”对人民，您“俯首甘为孺子牛”
　　您是我们永远的好榜样将被我们永远牢记于心

    六年级:钱如倚

篇一：怀鲁迅

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怀鲁迅

作者：郁达夫

来源：《小学教学研究·新小读者》2014年

篇二：主要内容(写鲁迅的文章)

主要内容(写鲁迅的文章)

《怀鲁迅》

作者郁达夫在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死。

篇三：走近鲁迅

走近鲁迅

一、先生的生平

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家、教育家。十七岁之前曾用名周樟寿，后改名周树人，并以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初，入仙台医科专门学校（今日本的东北大学）学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作共计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品等。对“五四运动”以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响，他也是在长达十年文革期间的伟大的文学家之一。毛主席评价他是伟大的文学家、思想家、翻译家，是中国文化革命的主将，可谓知言。对中国乃至世界都有很大的影响。

二、世人对先生的评价

鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。

——摘自《毛泽东选集》，人民出版社1993年12月出版。

叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。

郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。

郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。

老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。

茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅!

鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话:没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫

三、关于先生的对联（由于本人知道的太少，由网上整理）

1、30年代初，鲁迅和瞿秋白交往密切，两人朝夕相处，结为知己。鲁迅非常看重这种友谊，1932年3月，鲁迅赠给瞿秋白一联，并在联上题“疑众道兄属”，下联落款：“洛文录何瓦琴句”，联云：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。此联原为清代金石篆刻家何瓦琴所撰，鲁迅借古人联语，表达他与瞿秋白之间殊深的情谊。后来崔秋白牺牲了，鲁迅撰写了一副挽联：是七尺男儿，生能舍己；作千秋雄鬼，死不还家。

1935年，鲁迅书写夏曾佑诗中一联，并在联上题字，“此夏穗卿先生诗句也，故用僻典，令人难解，可恶之至，鲁迅”。其联云：帝杀黑龙才上瘾，书飞赤鸟太平迟夏曾佑（1863—1924），字穗卿，参加过戊戌运动，曾在教育部任司长，是鲁迅的“上司”，此联是在戊戌变法前写给梁启超的诗句，表达对当时局势的看法。鲁迅还书写不少幅字联结友人，其中，他曾集清人郑板桥句赠给一位友人：隔靴搔痒赞何益，入木三分骂亦精。

2、挽联

一生反封帝；至死不宽容。——上海著作人协会挽鲁迅

鲁迅先生不死；中华民族永生。——全国学生救国联合会挽鲁迅

一生不曾屈服；临死还要斗争。——章乃器挽鲁迅

平生功业尤拉化；旷代文章数阿Q。——郭沫若挽鲁迅

返国空余挂墓剑；斫泥难觅运风斤。——郭沫若又挽鲁迅

一代高文树新帜；千秋孤痛托遗言。——孔祥熙挽鲁迅

侠骨柔肠，横眉俯首；胸中海岳，笔底风雷。——钱昌照挽鲁迅

敌乎？友乎？余惟自问；知我！罪我，公已无言。——徐懋庸挽鲁迅

救亡阵线中，失一重镇；学术思想界，见此完人。——上海文化界救国会挽鲁迅 呐喊如狂人，为国为己；华盖育彷徨，导民中流。——《劳动生活》社挽鲁迅

熄灭，光耀着世界的火炬；起来！不愿做奴隶的人们。——上海学生剧团挽鲁迅 死者赶快收殓，埋掉拉倒；生的主张宽容，那才糊涂。——王造时挽鲁迅

笔耕大野，胸怀日月光和热；墨洒长河，夜度春秋慨而慷。——蒲公悼鲁迅

倡民族复兴，像土国凯末尔；在文坛驰誉，如苏联高尔基。——《景光》文艺社挽鲁迅 浩气冠中华，血沃杂文墨作泪；铭言留后世，自嘲小品恨如哭。——蒲公悼鲁迅 文苑苦萧条，一卒彷徨独荷戟；高丘今寂寞，芳荃零落痛余香。——曹聚仁挽鲁迅 荷戟独彷徨，岂惜芳心遗远者；大圜犹酩酊，如磐夜气压重楼。——罗庸挽鲁迅 著作最谨严，非徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。——蔡元培挽鲁迅 译死魂灵，竟成恶梦，归化十月；作自由书，长留热风，去无二心。——陈适挽鲁迅 至死无妥协心，百战不挠真勇士；一生反恶势力，万身莫赎此伟人。——中国农村经济研究会挽鲁迅

一生战斗刚毅不屈，是青年先锋；满腔热血慈爱至诚，为大众导师。——《青年文化》社挽鲁迅

有名作，有群众，有青年，先生未死；不做官，不爱钱，不变节，是我良师。——日本佐藤村夫挽鲁迅

热烈情绪，冷酷文章，直笔遥师菿汉阁；清任高风，均平理想，同心深契乐亭君。——马幼渔挽鲁迅

方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪；钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。——郭沫若再挽鲁迅

以赤热心，作冷静语，莫谓遗言犹讽剌；含慈母泪，写沉痛书，共知长翰有深期。——倪文宙挽鲁迅

国家事岂有此理，正需要先生不断咒骂；悲痛中别无他说，只好劝大众继续斗争。——胡子婴挽鲁迅

孔子之前，无数孔子，孔子之后，一无孔子；鲁迅之前，一无鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅。——郭沫若再挽鲁迅

译著尚未成书，惊闻殒星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——斯诺（美国友人）、姚克(姚莘农)同挽鲁迅

现文坛之曙光，社会先觉，长才未竟先归去；留著作于世人，精神不死，圭臬常存总可传。——“光明读者会”挽鲁迅

方悼国际大文豪殒落，光明大地正哀痛思慕；又哭中国高尔基窒逝，血腥奴场更悲愤欲绝。——周瑞松挽鲁迅

这世界如何得了，请大家要遵从你说的话语，彻底去干；纵身躯有时安息，愿先生永留在我们的心头，片瞬勿离。——沈钧儒挽鲁迅

妻子莫痛，朋友休悲，且遵遗嘱，管自己的事，越专越好；民族将亡，奴隶更苦，若求

生存，学先生榜样，不屈不挠。——施佳挽鲁迅

不做空头文学家，死者已用了铁笔铁肩，挑过民族解放的担子；要作真心革命者，活人要拿出赤心赤血，赶走压迫中华的敌人。——俞庆棠挽鲁迅

要打叭儿落水狗，临死也不宽容，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将；莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威。——陈毅挽鲁迅

偏偏在战的热望中，鲁迅死了！中华民族要大哭，无产阶级要痛哭，前进作家更是要狂哭；偏偏在降的阴影里，鲁迅死了！帝国主义会暗笑，专制魔王会狠笑，落后文人也许会惨笑。——北平《风沙文艺》社挽鲁迅

痛不哭，苦不哭，屈辱不哭。今年诚何年？四个月前，流过两行泪痕，又谁料，这番重为先生湿；言可传，行可传，牙眼可传。斯老真大老，三十载来，打出一条血路，待吩咐，此责端赖后死肩。——唐弢挽鲁迅

四、我对先生的印象

伟大——这就是我对鲁迅先生的

15、《鲁迅诗编年笺证》（约63万字）。青年学者、诗人和文学家阿袁（即陈忠远）撰著的《鲁迅诗编年笺证》，由人民出版社在2011年1月正式出版发行；该书纠正了鲁迅先生自身的一些笔误、以往鲁诗研究中的大量讹误和《鲁迅全集》中一再被延续着的错误[2]。

16、《鲁迅先生的心里话》青年学者、诗人和文学家阿袁（即陈忠远）所纂辑的《鲁迅先生的心里话》，由人民出版社在2011年7月出版；书中纠正了以往鲁诗研究中的不少讹误，如把并非鲁迅先生的话语甚乃论敌的话语竟然也当作其“名言”或“箴言”的，等等。此外，此书是目前所见内容最详尽和考证最确凿的鲁迅“箴言”。

17、《我的伯父鲁迅先生》鲁迅侄女周晔写。

六、我学过的先生的课文里面对文中人物印象最深的是孔乙己，他的形象是一个落迫的知识份子，全文说的是他在当时的社会上上演的一场悲喜局。知识分子的清高、自负完全集中在孔乙已一个人身上，他算是“站着喝酒而穿长衫的唯一人”，孔乙已深受科举制度毒害，却又耻于和“短衣帮为伍”，他的悲剧在于没有认识到自己的处境，且以“君子固穷”自居自慰。

篇四：作文素材之鲁迅

作文素材之鲁迅

解读鲁迅：

名人评论：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

——摘自《毛泽东选集》，人民出版社1993年12月出版。

叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。

郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。

老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。

茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅!

鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。

2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。

鲁迅名句：

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，

大抵！

13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

14、只要从来如此，便是宝贝??

15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

23、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

24、改造自己，总比禁止别人来的难。

25、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

26、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

27、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

28、待我成尘时，你将见我的微笑！

鲁迅旧体诗：

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

（鲁迅·自嘲）

2、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

（鲁迅·自题小像）

3、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

（鲁迅·无题）

4、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

（鲁迅·无题）

5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

（鲁迅.《为了忘却的纪念》）

6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

（鲁迅）

7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

（鲁迅题三义塔）

8、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

（鲁迅·悼杨铨）

写鲁迅的名篇

一、《叫鲁迅的那个人终于走了》

鲁迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。

看看：

孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文，晋级为教授、学者、国学大师；也不再提心吊胆地“窃书”了，而是平心静气地在网络上“窃文”了；不仅可以舒坦地“温一碗洒”，而且还能以其博导的权力对“伊”来一把潜规则了，他岂能让鲁迅揭了他前世的底？！

“资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到所有的富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏，鼓吹物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性；或干脆作了外国

人欺诈中国的“乏走狗”，与其里应外合、巧取豪夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！

赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。有的混入police队伍，有的当上了联防队员、城市管理者。披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”，手执“无形的丈八蛇矛”，合理合法地干起了敲诈勒索，逼良为娼的勾当。如果姓夏那小子在牢里不规矩，不用再“给他两个嘴巴”，令其“躲猫猫”足矣。想想，这些下做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说？！

阿Q们复活了。从土古祠搬到了网吧，但其振臂一呼的口号已经不是“老子革命了！”而是“老子民主了！”每天做梦都盼着“白盔白甲”的美国海军陆战队早一天杀过来，在中国建立民主。因为只要美国的“民主”一到，赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃至未庄的所有女人就都是我的了！哼！而鲁迅却偏偏要我做个被世人嘲讽了数十年的冤死鬼，我岂能容你？！

假洋鬼子们复活了。这回干脆入了外籍，成了真洋鬼子。并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组，演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士，让人好生不舒服。此种一边哽咽着颂扬祖国母亲，一边往象征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动，岂不是鲁迅杂文中的绝好素材？！

祥林嫂、华老栓、闰土们复活了。他们依然逆来顺受，情绪稳定。因为“这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去”，这样，必须要备足了餐料。而那些准备做餐料的人，本来可以闷在铁屋子里，一边听着小沈阳的笑话，一边麻木地死去，岂容鲁迅把他们唤醒，再一次经历烈火焚身的苦痛？！

那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的精彩瞬间，依旧“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。哈哈，仅看客一类，被你伤害的人就太多了，因为中国人几乎都愿做看客！

鲁迅之所以滚蛋，是因为当今的社会不需要“投枪和匕首”，而需要赞歌、脂粉、麻药。正如陈丹青先生讲的“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么，这种精神不但丝毫没有被继承，而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人。最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面：沉默、归顺、奴化，以至奴化得珠圆玉润”。

如果鲁迅赶上这个时代，对于“开胸验肺”、“以身试药”、“周公拍虎”、“黑窑奴工”、“处女M ”、“官员嫖幼”等一系列奇闻，又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来，想想，真是让人后怕，所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世了。

让我们彻底赶走鲁迅，欢迎“小沈阳”，让人们在开心笑声中忘却现实的不公和苦痛，在笑声中渐渐地麻木、渐渐地变傻......

二、《鲁迅正在离我们远去》

杨曾宪

有人说，鲁迅正在离我们远去，周作人正在向我们走来。我却并不以为然。我是31年前读的鲁迅，1年前读的周作人，中间隔了30年，但鲁迅仍然离我很近，周作人仍然离我很远。

一个人，在他的青年时代，首先读的是鲁迅还是周作人，我想，可能对他的一生都会产生不同的影响；一个时代，是提倡鲁迅还是周作人，我想，对于今后整整一代人也会产生很不同的影响。对今日中国青年，今日中国知识分子来说，更需要的还是鲁迅，而不是周作人。周作人与鲁迅的地位不可同日而语。这不仅是从文学史角度的评价，而且是就他们对中国文化对中华民族的意义而言的。鲁迅，不仅是新文化运动的一员骁将，而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者；鲁迅所批评的不仅是那一种制度那一个阶段那一派文化现象，而且是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中霉变畸形的民族灵魂。鲁迅积其一生之力铸造国人的灵魂。他自己也成为我们民族的不朽灵魂。周作人也曾是新文化的发言人，也曾是传统伦理文化的批评者。但很快，新文化只沦为他的工具；他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国器物文化来。悠悠5千年，中国的器物文化博大精深，世所罕匹；吃喝玩乐衣食居行，随手拈来就是文化，就是文明。这自然使周作人大有用武之地——今日提倡“玩文学”的青年哪能玩过周作人呢？玩物丧志，周作人最终几乎是自愿地出卖自己的灵魂成为民族的罪人，这并不偶然。如此一个周作人如何能与鲁迅相比呢？

今天的周作人可以摆在地摊上大畅其销，因为它好读——茶余饭后，躺在沙发上，借周作人之笔触，摩挲一些小摆设，品位一些小感触，体验一下昨日的民族风情，未必不是一件乐事。何况今日玩风甚盛，有闲者甚众呢？而鲁迅是不能躺着读的，重读鲁迅，我仍然时时如针芒在背，为自己的灵魂所承受着的拷问。中国知识分子都应经受鲁迅的拷问——因为鲁迅本人已经千百遍地拷问自己。传统文化在民族文化心理深层积淀形成的某些劣根性，是难以自省自察自知的。但它却是妨害我们民族进取现代文明的痼疾。一个民族具有庸人气息并不可怕，可怕的是国人自卑自负又自慰的阿Q精神。德国在普鲁士时代曾经是庸人气息弥漫的民族，但经过包括马克思在内的一代代思想家哲学家的批判，经过贝多芬这样伟大的艺术家的陶铸，百年过后的德意志民族已是世界上最有自信和自尊、最有生命活力和创造精神的民族之

一。鲁迅作为伟大的思想家文学家的当代意义正在于此。虽然今日中国的成就令世人刮目相看，据说已到了可以说“不”的时代，但从器物文明建设上处处散发出来的暴发户气息中，从种种时髦的学术论争和学术命题所暴露出的盲目的民族自卑与自傲文化心理中，我们仍然可以清晰地嗅出阿Q主义的味道--今日之新国粹主义不正是在国学热、国故热中疯长么？如果我们不能在物质文明建设的同时，培育出刚健峻拔的民族品格和自信自谦的民族精神，最终，精神的贫乏将使中华民族难以真正崛起。

当然，我并不排拒周作人。今日中国毕竟处于歌舞升平的时期，有些人欣赏周作人也很正常。但不能以此排拒甚至贬低鲁迅。尤其作为民族精神体现者和创造者的知识分子，不能媚俗从众、丧失操守，不能靠作翻案文章靠出卖民族的良知，哗众取宠，谋利发财。在鲁迅的伟岸形象面前，周作人永远是一抔黄土。鲁迅，不应也不会离我们远去。

高考满分作文

壮哉！猛士（04福建）

是谁？曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁？曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明；是谁？曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事。是您，鲁迅先生！沧海横流，您是识时务之俊杰；刀光剑影，您是永远不倒的猛士！壮哉，您是千千万万人心中的巨人。

您的眉宇之间透着一股刚毅，一股正义，您敏锐的目光揭示了当时社会丑恶的一面！您看到了被封建传统思想压迫致死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸、怒其不争的阿q；您还看到了您儿时好友闰土怎样变得麻木。于是，您把这些丑恶用纸记下，用笔代枪，击中时弊，让人们从梦中惊醒。您说过，国人的病需要用文字来医，而不仅仅是药。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污浊；他们在您的指导下站起来，革命，为自己，更是为了国家。这一切，都让您看到了希望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一样准备上战场！沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生！

您犹如一轮喷着红火焰的红日，在平静苍白的天空中炽热地燃烧，猛士的一生是不畏艰险的，在如地狱般的世界里炼狱，在一次次为“刘和珍君”追悼时接受考验，猛士呵，您也许是那只将要涅 的火凤凰。

您疼惜青年，您的那两本书是小售票员的希望。当您知道您身边有点点革命的火种，您便会以持续不灭的热情去关怀。您始终深信：星星之火，可以燎原！您为刘和珍君写下了挽歌，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”您何曾畏惧！殊不知，您的举动会让更多的刘和珍君站起来，到今天，若您仍在世，您便会看到革命的胜利所留下的辉煌。人们这样称呼您：猛士，一位不朽的文学巨人，一位流芳百世的精神巨人！

您的不屈不挠，您的坚定无畏，更像一面高举的旗帜！时间的流逝可以洗去旧谜，但您——猛士的光辉将永远铭刻在历史中，在人们的心灵深处。壮哉！猛士，听，人们前进的步伐??

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