学帮网高中作文第一次当范文作文
来源：学生作业学帮网 编辑：学帮网 时间：2024/04/29 20:59:04 高中作文
精选作文:高中作文第一次当范文作文
材料：智慧是一种经验、一种能力、一种境界
许多人会说，最是逍遥是那庄子。与惠子游于桥上，云淡风轻地驳了一句“子非我，岂知吾不知鱼之乐也”，沉浸在属于自己与鱼的欢乐中；秋日梦境中，骋骋袅袅地化了蝴蝶相逐相惜，自得其乐。“自得其乐”可以说是庄子智慧的最佳写照，“举世非之而不加沮”，他的快乐永远自然得顺理成章。至于很多人无法理解他因“试妻”将爱妻逼死后“抚盆而歌”，不是无情，而是超脱于世俗之上的堪破和放空，自成了一番境界，是一种不受外物侵扰的大智慧。
羚羊奔跑的速度开始快，后来慢，就是说羚羊的爆发力强，但是耐力却有限。如果它锁定一个目标，早就追上了一只羚羊做早餐了。由于它不断地改变目标，所以一只也追不上。
现实生活中，我们无论做什么事情，都要有一个具体的目标，不要随意改变自己的目标，经常改变目标结果必然一事无成。更不能有许多的目标，在向目标进攻的时候又无从下手，目标多了，与没有目标根本无二。所以我们做任何事都要锁定一个目标，心无旁骛，集中精力，勇往直前。
这个故事中的画家之所以成功，就是因为他听从父亲的教导，锁定了自己的目标，一件一件地完成了自己的事。所以锁定目标最重要。
（曲靖一考生）
【点评】这里作者采用引一联一议的结构来写，虽然是套路，但是读起来还是感觉结构精巧，韵味十足。文章有详有略，在写狮子追逐羚羊的时候，写得很细致，但狮子反复追逐羚羊就用省略号表示，使文章详略得当，突出重点。
篇末点题，既照应题目又突出主题。
2012-2013-1
变成一场简单交易。不如像孔明一样，淡泊处世，全心做事，忠诚待人。用高尚交换高贵的人格；用耕耘，获得亘古的价值！
2.交换
弓压弯了它的腰身，在它竭尽全力使箭破空而出之时，弓对箭说：“yourfreedomismine。”--《飞鸟集》
有一种火光，它将自己的生命燃烧殆尽，换取了别人的温暖与光明，亦无怨无悔。
有一种爱，它存在的意义不是束缚，只为有一天放手让你离开。
有一个人，她褪去自己所有美丽的光环将自己禁锢在你的身边，只为那一声温柔软语--妈妈。
不知你是否知晓，每一个女孩子生就着一身霓裳羽衣，她们因此美丽、骄傲、纤柔灵巧。而有一天，当她们由女孩变成女人，再成为一个母亲，她们只得收起那件羽衣，我不相信那是不痛的--放弃自己的光环与美好，而她们甘之如饴，因为再穿着它就不再是耀目的资本，而是累赘，是阻碍。
这是她们最初的让步，用光环换来了一个属于自己的完整的家庭。
而这种交换，有一次就会有
3.交换
人们的生活中充满着交换。从上古时期，人们便开始以物换物，再到如今，人们交换可的之物已不再局限于物质，生活之中充满各式交换。而我们又该用人生交换什么呢？我想，该是梦想的绽放。
非洲原野上的一株小花那样震撼我。它的生命只有短短的2个月，在这期间，它用90%的时间积攒养分，只为最后花开两日。而在那短短的两天之中，它是那般美丽，每一朵花瓣都呈现出不同的色彩，令人神迷。这种花用其一生只为交换开花的那一瞬间，因为美丽绽放是它的梦想。如同烟花绽于夜空，流星划过天际，以一生求一瞬辉煌。而那份美丽、惊艳与震撼无不向我们证明这是份超值的交换。
古往今来，我们从不缺少这样深谙交换意义的仁人志士。大笔如椽的太史公，用尽毕生心力只为那成一家之言的史家离骚；救国心切的觉民公，用自己一腔碧血只为那解救万千穷苦百姓的革命可以胜利。他们的人生之路虽屡遭困厄，但他们从未停止过用满腔热血换得遍地理想之花娇艳的步伐。
蓦地，那头戴贝雷帽，深沉凝视远方的形象浮现在我脑海。他说：“如果说我们是浪漫主义者，是不可救药的理想主义分子，我们想的都是不可能的事情，那么，我们讲一千零一次地回答，是的，我们就是这样的人！”他是切格瓦拉，他为了自己共产主义的信仰追求，一次又一次领导游击战，一次又一次奔赴最前线。追捕和杀戮，他从来无惧。让信仰成真，是他愿意倾尽所有去交换的目标。于是，他用自己的一生写就了那不朽的红色罗宾汉传奇。当古巴总理为他点燃那盏长明灯时，我们看得到，他用一生交换的梦想如同这盏灯，永不曾熄。
这样的人，这样的事，太多太多。虽然有的人希望用一点汗水换得舒适，有的人企图用金钱换得名利，但是那些高尚的人却坚定地知道什么才是这世间最值得交换的事物。
所以，莫浪费生命去交换逝去的青春，毕竟再美的容颜也会被时间掘上深沟而变得苍老；也莫浪费生命在交换金钱上，毕竟那是生不带来死不带去的外物。人生的时间该用来去交换梦想的绽放。我们虽不能博学如司马迁，虽不能热血如林觉民、切格瓦拉，但我们仍该用一生去交换梦想之花的绽放，即使不能艳若桃李，亦将会清香袭人。
那么，用自己的一生去交换梦想之花的绽放吧，这才能无愧于生命的原野！
4.交换
巴尔扎克笔下的葛朗台是个吝啬至极的人物，可就是这个滑稽可笑的丑角却说过一句令人深思的话：人生只是一场交易。
细细想来，生命中无可避免地充斥着大大小小的交换，每一场交换都如蝴蝶的一次振翅，掀起的影响也许波及到万里之外。交换有时是一场博弈，因为交换必然以一些东西的失去为代价而换得另一些东西，于是李世民扔了孝悌之名杀兄以换天下，陶渊明却为了自由放弃了做官的机会。说到底交换不过是一种选择，并没有什么绝对的标准答案，但求做题人自己无愧于心。玛蒂尔达为了一时的虚荣竟换来终身的悔恨，而简爱抛弃了罗切斯特庄园的富足生活后却换来
了心灵的平静与满足。这无形中也启示着我们做交换之前一定要头脑清醒，不能让一时的愚昧蒙蔽了内心，做出遗憾终生的决定。
想想那些从交换中获益的人，或许更能给我们以启示。马克思从青年时代起就刻苦研究学问，他长期占据图书馆的一个位子读书，久而久之那块地面上都留下了他摩擦双脚造成的鞋印，这种令人惊佩的付出换来的是渊博的学识及广阔的眼界，为马克思成为一代人的精神导师奠定了根基。若没有数十年如一日的刻苦努力，又怎能换得智慧与成就？歌德为《浮士德》一书笔耕数十载，多年的呕心沥血换来了一部煌煌巨著。达芬奇从最简单的鸡蛋开始苦练画技，换来的是艺术上的登峰造极。交换这个貌似冰冷苛刻的词，却无形中浸透这人世间最朴实的真理：不劳无获。
然而，有些东西能换，有些东西无论如何也不能换。生命何其宝贵？但用生命换对国家对民族的忠诚却是万万不能。拒绝交换是林觉民甘愿为革命牺牲的理想，是瞿秋白英勇就义前那句淡然决然的“此地很好”，是杨靖宇将军弹尽粮绝之时依然坚持抵抗的一腔英雄血……有些东西，千金不易，万金不换。
交换，常在生命中。而选择，属于我们自己。
5.交换
有的人把人生视作一出戏，台前幕后，表里不一；有的人把人生视作一场交易，斤斤计较，利欲熏心。他们不停游走在利欲的橱窗前，用人性的本真换取华丽的外衣。可是，有些人纵是衣衫褴褛，却我自芬芳；有些人奢华一身，也难掩其腐臭。
古代文人总好将高尚的品德与芳草美人相联系，现人也爱将德艺双馨挂在口边。但不知何时起，这些美好也在名利交易下变得污浊不堪。有些所谓的“文化名人”，剥其用金钱打造的华丽外衣，里面露出的只是如黑心棉一样令人作呕的败絮——炒作，抄袭。也许他们的确有过人的文学天赋，但是却在名利浪潮的打击下，如沙滩写字，随之殆尽。读那样的文章，你不会有心灵上的畅快，它不过是华丽辞藻的堆砌，漂一层“小资情怀”的色，悲伤春秋，华而不实。这样的交换，换走的不仅是上天赐予的才华，亦是换走了一颗平朴真挚、细腻多情的心。当功成名就，想要真正用心写些什么，才发现心头满绪，无从下笔，这是莫大的悲哀。至此再想用金钱换回曾经拥有却又亲手葬送的美好，怕是无可奈何。
与之相比，有些交换却是为人称道，他们淡化了那些功名色彩，只是对志向的坚守。
自陶潜以来，放弃仕途决心归隐或是忠于内心全力创作的文人不在少数。他们的交换，是用奢华的生活，高位重权换取心灵上的解脱。在他们笔下盛开的文学之花，才是刻在磐石上的字，无论风吹日晒，雨淋潮打，不磨不灭。合了心意，便可乘扁舟，赏垂柳，或是披月光，嗅雪香。做一段隔世经年的梦，听一只花腔婉转的曲，合衣而睡，不理朝夕。这样的快意生活岂是利欲熏心之人所能及。读他们的文章，我能感觉到茫茫塞北的沉郁苍凉，“大漠落日”“孤烟直上”；我能感受到雨后江南的清新婉丽，“翠柳黄鹂”“白鹭青天”。想到这，交换也多了丝清香。
人生可以是一出戏，只要真挚精彩；人生又何尝不可是一场交易，只要所得有益。我们也许无力定夺交换的规则，但是却可以主宰交换的内容，不要被利欲的霓虹遮蔽了眼睛，坚守住人性的本真。
广东省六校2015届高三
（问题所在是：不能全面理解材料。提取关键词未能注意涉及整个事件，而是一个词语、一句话或一个局部。？——从这个角度上概括，“因为对妻子的爱而做出了违法行为”才应该是整个事件，此处从“情感与理智”的关系立意似乎更准确些）
有同学抓住材料中“他无路可走”一句，就推测是因为没有朋友帮助他，社会缺乏必要的救援机制。因而写“拒绝冷漠，让人间充满温情”“加强社会保障体系”等。或者认为海因茨其实还有很多办法，如向“消协”投诉，向媒体求助，向网络曝光等。
因为写作所依据的并非是材料所提供的事实，而是写作者自己的推断，并且材料并没有提供相应的背景，很难说这种推断是否合理，因此属于“不完全符合题意”——无中生有，任意联想拓展
也有同学抓住材料中“他无路可走就去偷药”这一个局部的点，引发出如下观点
“冲动一时，酿成大错”“做事要讲究方法”“遇到困境要理智和冷静”“做事不要偏激”这应该也属于“不能全面理解材料”。
角度二
药剂师：研制了一种治癌特效药，配制这种药的成本只有200美元，但他每剂要价2000美元。面对海因茨降价和赊账请求，表示了拒绝，理由是：“我研制的这种药，正是为了赚钱”。
核心事件：为赚钱财不愿帮助陷入困境的海因茨。
从这个角度写，可以赞成，认为“商品买卖价钱遵循市场调节的原理”“买卖自由”
可以反对，如认为“商人不能唯利是图”
可以中立，如认为“赚钱合理，但也要兼顾人情”但要记得所有立意的背景要与题目中的材料相似（要有人情与金钱的矛盾）
评卷中以下几种情况被认为不完全吻合题意：
要尊重知识产权，拓展评论现实中不尊重知识产权的现象。
未能全面把握整个事件，单从“海因茨要求赊账和减价”的局部出发。
“医生的天职是救死扶伤”，评论当今社会的医患关系。（准确地说材料反映的并不是医患关系的问题）
要助人为乐/要为他人着想/赠人玫瑰，手有余香
宽容待人/学会通融/退一步海阔天空
（这都不能准确地评价事件，弱化了事件的性质，如同将一个严重的事件轻描淡写地处理了。）——离开了材料背景，进行漫无边际的生发
任意拓展材料而带来的失误。
认为药剂师可能家里急需要用钱，或者认为他可能需要大笔资金进行新的药品研发，因而认为药剂师的做法可以接受。
谈国家对物价的控制问题。（参考答案中说的“打击垄断，还消费者公平”也有过度推断的问题）重要提醒
写作首先要分析所给的材料，理清材料所提供的事实，并尽量依据材料所提供的事实，不要做不必要的补充、联想和推断。
角度三
警察：把为救妻子走投无路去偷药的海因茨抓进了警察局。
从这个角度写，可以赞成，认为“法规高于一切”“不要让情感绑架法律”，可以辩证，如认为“法律要兼顾人情”
这个角度比较好写，容易写出深刻的思想，体现思辨性。
还有同学综合海因茨和药剂师两方面，写“要双赢，不要两败俱伤”。然后拓展写历史上和国际交往中“双赢”“双赢”和“两败俱伤”的例子。
这属于对材料事件的理解和评价不准确。海因茨和药剂师，不存在“双赢”和“两败俱伤”，只存在“两难的选择”。
审题小结
四、点评。
康德在《纯粹理性批判》（李秋零译）中写道：
知道人们应当以理性的方式追问什么，这也是聪明与洞识的一个重要而且必要的证明。因为如果问题自身是荒唐的，并且要求作出不必要的回答，那么，除了使提出问题的人感到羞愧之外，它有时还有这样的害处，即诱使它的不谨慎的听众作出荒唐的回答，并造成可笑的景象，即一个人（如古人所说）挤公羊的奶，另一个把筛子放在下面去接。
读罢广东省六校2015届高三
目标，该条款宣布意大利政府有责任把每个公民的健康作为个人财产和社区利益予以保障。此外，32条还提出意大利政府要保障贫困公民享有免费的医疗服务。意大利国民健康保险体系效仿的是英国国民健康保险制度的模式，全民的医疗保健服务均由意大利政府买单。
由以上材料来看，题目中的海因茨属于低收入阶层，其妻子的医疗费用，政府应该会全部买单或大部分承担。所以题目中的海因茨“盗药”情节，在现有意大利医疗福利体系下，是“匪夷所思”的。
下页余下全文鹰击长空，鱼翔浅底，万物在自己的舞台上演绎着自己的精彩。舞台小天地，天地大舞台。尽管舞台有很多，但我认为：只有找到属于自己的舞台，方可实现自己的价值。
人只有找到属于自己的舞台，才可以挥洒出传奇。
上帝创造出我们，必然会给予我们一条与众不同的捷径。我们会扬长避短走捷径，那就是找到属于自己的舞台了。少年陶渊明心怀“大济于苍生”之志出仕，却遭到风雨无情的打击。江州祭酒、镇军参军、彭泽令……一次次辞退，一次次上任。终于，他认清了这颠倒黑白之地，高吟“田园将芜胡不归”，于是他离开官场去往心中的圣地——田园，在这一舞台，他找到了自我，升华了灵魂，为后世留下不可多得的精神瑰宝。
洪秀全，破落书生，多次应试屡遭落
要退出那“惟我独尊”的舞台，是胸无大志，是淡泊名利？都不是！纯粹是他的心在作祟。他无言面对江东父老，他早已泯灭希望，于是自刎乌江——他终究是退出了楚汉相争的大舞台。
一上一下，在朝在野并非人生的两大舞台。李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他傲岸不羁，于是骑鹿山间，“对影成三人”，在他孤独的舞台上，纵是演绎独角戏，又何尝不是逍遥自在。辛弃疾“醉里挑灯看剑”，苏东坡“大江东去，浪淘尽”，李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”——古人自辟蹊径，却站在不同的舞台上，但都是同样的可歌可泣。
现实生活中，仍有无数的英雄志士在他们的舞台上永驻。周总理“为中华之崛起而读书”，终成一代伟人；邓小平构思建设有中国特色的社会主义，终成为我国现代化事业的总设计师——他们在历史的书页中留下光辉的一页，从此万古流芳。
作为中学生的我们，总爱羡慕别人，或赞颂杜甫的忧国忧民，或欣赏苏东坡的豪情壮志，又或是爱怜李清照的凄冷。不管怎样，我们总要有自己的舞台，丰功伟绩也好，平凡庸常也
罢。
鲁迅曾说，世上本没有路，走的人多了也便成了路，同样，舞台也是我们走出来的。
例文3：
舞台
雄鹰振翅飞翔，矫健的英姿博得无尽的赞美，那么广阔的天空便是它的舞台；鱼儿曳尾遨游，灵动的身影引来无数的羡叹，那么蔚蓝的大海便是它的舞台；腊梅傲寒怒放，四溢的暗香招致发自肺腑的欣赏，那么飘雪的天地便是它的舞台。
俗话说：心有多大，舞台就有多大，每个人心中都有属于自己的舞台，而我们共同的目标是登上这个舞台，亮出自己的风采。
可怎样在舞台上如明星般璀璨呢？
要在舞台上绽放光芒，需要不沉迷于权贵的傲然洒脱。
江边一袭白衣胜雪，珍藏的老酒味道香醇浓郁，他“举杯邀明月，对影成三人”满月的光辉不经意地洒在他身上，尽管眉宇间折射出寂寥，但嘴角却挂着满意释然的微笑。曾经的他欣喜过，为着帝王的赏识高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；曾经的他愤怒过，为着官场的黑暗肮脏，道出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤慨。于是他转身离开，因为他明白，这勾心斗角的官场不适合他，只有有酒有月的地方才是他的舞台。
于是他纵情山水，蔑视权贵，他的傲然与洒脱使他的诗篇如同鲜艳的秋菊，灿烂了整片唐朝的天空。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分，啸成剑气，锈口一吐，便是半个盛唐，李白在他的舞台上光芒万丈
要在舞台上亮出风采，更需要“泰山崩于前而面不改色”的镇定自若。
“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”，烛光下，军帐中，这位手持羽扇，峨眉高冠，自信满满的人正运筹帷幄，决胜于千里之外，被称为有经天纬地之才，定国安邦之智的他并没有君临天下的野心，而是在刘备的身边找到了独属于他的舞台。收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。大军压境，他怀抱古琴独上空城，轻拨琴弦，奏出行云流水之音，琴声如溪水潺潺，不急不徐，不焦不躁，抚慰着蜀军绷紧的心弦，却打乱着敌军原本整齐的阵脚，在司马懿决定退兵的一刻，他的从容不迫就让他再一次大获
全胜。
好一招空城计，好一曲高山流水，好一个临危不乱镇定自若的诸葛孔明，他在人生的舞台上折射出绚丽的光彩，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
要在舞台上铸就辉煌，最需要胸怀天下的胆量与气魄。
康熙八岁登基，自小便深谙帝王心智，凭借着超常的魄力与胆量，他在明争暗斗的深宫中如鱼得水，游刃有余，少年时便立下造福天下苍生的誓愿，除鳌拜，撤三藩，平定朱三太子叛乱，亲征葛尔丹，拜谒明皇陵，签订《尼布楚条约》，兴修水利，免除赋税。战场上，他指挥有度，调配有方；朝廷上，他气度不凡，英明决断。他在位期间，风调雨顺，国泰民安；百姓安居乐业，大清国运昌隆。
他的气魄与胆量，使他成为千古一帝，一代明君。在历史的风口浪尖，他如一头威风凛凛的雄狮，傲视群雄，征战天下，在舞台上成就辉煌。
找准自己的舞台，才能鹰击长空，鱼翔浅底，寒梅傲雪；只有具备傲然洒脱，镇定自若，胆量与气魄，才能让人生的舞台因你而精彩！
例文4：
舞台
生活中处处都有舞台，每个人都希望在舞台上将自己最美丽的一面展示给世人，因而舞台变得绚丽美好，但又有多少人想过，在舞台上的那片刻的美丽的背后又隐藏着多少的艰辛与痛楚，小是这样，大亦如此。一个人，一个团队，以至于一个国家，要想让自己的成就在世人面前赢得掌声与称赞，就必须在舞台背后默默地努力，不断超越与发展。
前不久，刘翔复出的消息传来，每一个中国人都为之感到欣喜与振奋，飞人刘翔是我们国人的骄傲，依然记得他在以12秒88夺冠时是多么光荣，那场面是多么震撼但是在夺冠背后，刘翔付出的又太多太多为了加快自己的速度，刘翔每天都坚持体能训练。他曾回忆说：“每天早晨的运动场是很冷清的，除了和教练偶尔的几句谈话，就几乎没有什么声音了”默默中，他不断提高自己的能力；孤独中，他专心领悟每一个技巧和细节，终于在付出了无数的汗水和泪水后，刘翔如一匹黑马冲入人们的视线，让世人为之赞叹。刘翔在自己的舞台上做得很好，这是与他的执著努力与付出分不开的。
同样，对于一个团队，要想在对手如云的舞台上取得令人瞩目的成就，一样需要在台舞后不断努力与超越的精神，世界旅店业中，希尔顿集团可以说是最成功，它200多幢巍峨壮丽的大厦，舒适高雅，装饰豪华的套房，无一不向人们展示着希尔顿是与众不同的。而与此同时，在希尔顿成功的背后，一样隐藏着它不一样的成长经历，唐拉德〃希尔顿在服役过程中认识到，在战场上每一个人的生命都要靠同行战友的忠诚相互保全。于是他将这种团队精神贯彻到酒店经营的每一个细节，几千名员工的精诚合作，每一个人的智慧和汗水都融入到团队的成长和壮大中，他们不断的努力，无止境的超越，让希尔顿在舞台上成为了最闪亮的一颗星。
由此可见，那种在舞台之后的拼搏奋进的精神对个人，对团队都是十分重要的。同样，这种精神对于一个国家的发展也是必不可少的。建国以来，我们的祖国走过了坎坷跌宕的六十年。在这60年中，每一次进步，每一项令人瞩目的成就都凝聚着千万中华儿女的汗水，
从我国的
高中作文