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忍耐(2)800字作文

来源:学生作业学帮网 编辑:学帮网 时间:2024/06/17 17:17:09 体裁作文
忍耐(2)800字作文体裁作文

精选作文:忍耐(2)800字作文

  “爱是恒久忍耐。”---这是蕴涵着无数真理的《圣经》给人的启示---忍耐就是爱。

  往往说到忍耐,就会出现众说纷纭的解释。有人说,忍耐是毅力的考验;有人说,忍耐是衡量心胸宽广与否的标准;有人说,忍耐就是所谓的退一步海阔天空;更有甚者,把忍耐看成是胆小鬼、孬种的代名词。

  诚然,忍耐包括了以上的观点与论述。但是,归根结底,忍耐即是爱---耶稣基督已凭着他的作为向我们诠释了忍耐的真谛:

  旷野行走了四十天,未曾吞下一粒米,面对撒但的诱惑,他忍耐着;面对摆在他眼前的王国与荣华,他忍耐着!终于,凭着忍耐,他胜了这世界,胜了世俗的诱惑!凭着这爱,使忍耐得胜!

  在家乡传讲上帝之道的日子,在耶路撒冷传讲上帝之道的日子,面对人们对他的抵毁,对他的侮辱,因着对世人的爱,他的忍耐彰显了来自上帝的荣耀,他赦免了他们的论断和佞妄的话语,原谅了他们待他的不公。

  在被捕被侮辱、被戏弄嘲笑的时候,他忍耐,因着他所说过的:“要爱你的仇敌,为逼迫你的祷告!”大爱在此刻彰显!因着对仇敌的爱,他的忍耐再次荣耀了他的名!

  在被钉上十字架,受残忍鞭刑的时候,他因着对世人的爱,及至对残害他、诬陷他的人的爱,他的忍耐完成了升华,他的忍耐到了极致!他甚至在十架之上还在为残害他、钉他上十架的人祷告:“父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们并不知道!”这至高至大臻于完美的爱,将忍耐发挥到了人类不可能有的高度,将大爱抒写的淋漓尽致!

高中作文(2)忍之美

忍之美

有人说:“忍字心头一把刀。”的确,忍的滋味不好受,然而忍的精神则是世间的一种大美。

无论是勾践的“卧薪尝胆”,还是韩信的“跨下之辱”,无论是司马迁受过宫刑的《史记》,还是曹雪芹用泪写下的《红楼梦》。都是由忍铸成的人间大美。

小不忍则乱大谋。在革命战争期间,面对

欲横流,唯有忍得住金钱名利的诱惑,才能坚守内心的清洁,得到人生的意义。李金华,忍得住他人的金钱诱惑,坚定的秉公执法,得到了人民的爱戴与尊敬。刘治军,面对利益诱惑的他忍不住自己的贪欲,故而成了阶下囚,为人民鄙夷,同时也失去了自己的人生价值。

忍——世间大美。忍是一门艺术,即以追求理想,实现人生价值为目标,应对不同境况时所表现的一种为了长远目标而暂时绕难而行的态度。忍者,必坚。正所谓坚者如磐石,虽岁月交替而不移;忍者如柔练,虽困苦艰辛而不摧,坚忍者刚柔并济,百折不回,持之以恒也。

忍是一种精神,只有拥有海纳百川的胸襟和坚定执着的意志,才能挥动忍的彩练。以柔克刚,以退为进,才能书写人间大美,绘出世间真美。

因忍而美,以忍得美!

并列式作文(忍)

作文指导3:议论文的说理逻辑(二)

一、【关键词】论论文结构:层进式

请以“忍”为话题,根据所给材料30分钟完成作文

【材料1:名人事例】

名人事例1:勾践卧薪尝胆成就复国大业

名人事例2:司马迁忍辱负重著《史记》

名人事例3:韩信忍胯下之辱而后发

【材料2:草拟提纲】

《忍能成功》:开头:——以几个生物因忍而成为成功者导入“忍”这一话题。

中间:————1、忍是谋略(勾践)

2、忍是毅力(司马迁)

3、忍是修为(韩信)

结尾:——呼应开头,以几个生物的美丽姿态描写结束全文。

为使论证更为完整,可补充“不能一味忍”简明扼要一句话。

(注:中间分论点123的论证过程为“是什么?——为什么?——怎么做?”三个步骤)

二、【关键词】论论文结构:对比式

请以“忍”为话题,根据所给材料30分钟完成作文

【材料1:名人事例——正面】勾践卧薪尝胆;司马迁忍辱负重;韩信胯下之辱

【材料2:名人事例——反面】项羽不忍而失败;刘备不忍而失国;子路不忍而失身(孔悝之乱)

【材料3:草拟提纲】

《忍能成功》:开头:——开门见山,亮出论点。

中间:————忍能成功:1、勾践2、司马迁3、韩信

不忍失败:1、项羽2、子路3、刘备

结尾:——呼应开头,对比中体现作者情感倾向。

为使论证更为完整,可补充“不能一味忍”简明扼要一句话。

(注:中间分论点123的论证过程为“是什么?——为什么?——怎么做?”三个步骤)

【范文仿写】 感悟舍得

(开头:景物描写)山泉从山巅倾泻而下,可在山坳密林幽深处形成一方宁静碧绿的潭水,而它却舍弃了安逸闲释,选择了一路向前奔向大海,最终得到了波澜壮阔的气魄 。

花儿择时绽放,有的在日暖风清的春季妖娆盛开,而梅却舍弃春天的舒适与温暖,选择在北

风凛冽的严冬凌寒绽放,最终得到了诗人的千古传诵。

树生长在不同的地方,有的在水土丰茂的河边生长,而苍松却告别土肥水美的田野,选择在

远离尘嚣的山间扎根,最终到了无数人的称赞。

引入论点:)舍得,舍得,有舍才有得。一个人只有在面临人生选择时,懂得舍得,才能赢得

人生的灿烂辉煌,才能收获人生的累累硕果。

(中间:分论点1)懂得舍得,拥有一个潇洒人生。

李白才气纵横,文思如黄河之水天上来,一泻千里,奔流不息。他有勇气舍得,懂得舍得,所以他甘愿舍弃功名利禄的黄金枷锁,跳脱樊笼,骑白鹿放纵于名山大川之间,从而优游自在,快意生活,终赢得一个潇洒人生。回望盛唐看到的不是帝王而是太白,月色入口,三分佳酿,七分舌烂莲花,铸起了不朽的文学丰碑,让无数后来人翘首仰望。试想,如果李白贪婪地将功名利禄与舞墨山水都揽在怀中,那他只能是一个奴颜婢膝的御用文人,而又怎么能成为伟大的诗人名垂青史呢?

分论点2)懂得舍得,拥有一个非凡人生。

鲁迅东渡日本学医,本想医治国人身体上的病痛,怎奈国民思想腐朽,精神上的顽疾是手术刀难以治愈的。从此他弃医从文,以笔为刀,割下中国人民思想中的毒瘤,振臂高呼唤醒民众麻木的精神。

试想,如果鲁迅学医与从文两样都舍不得放下,那么中国只是多了一位平凡的医生。而文坛却少了一位以笔为刀的战士,少了一位扛起民主科学大旗的真的猛士。我想正是果断放弃让鲁迅获得了非凡的人生。

分论点3)懂得舍弃,拥有一个恬淡人生。

我国著名书法大师、书画鉴赏家启功先生是一位智者。他懂得舍得,一生不慕名,不逐利,面对荣誉、名头,他一直推辞不就。按他自己的话说“闲云野鹤”一个,然而老先生的一生却活得大度,活得泰然。正因为不计较个人名利,只追求心性的修养,使他一生恬淡,充满人生理趣。

(结尾:再次描写呼应)懂得舍得,溪水叮咚,潇洒人生;懂得舍得,梅花香飘,非凡人生;懂得舍得,苍松挺立,恬淡人生。因此让我们在舍得中品位,升华,从而收获人生的灿烂与辉煌。

【范文仿写】 让纪念闪耀理性光芒

(开头:引出论点)纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。

(中间:A、正面论证)真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来??

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色,稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断的反思,不停的纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!

可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。

B、反面论证)但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹 “中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。

(结尾:对比倾向)跪着的德国人比站着的日本人更高大!

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场,但同时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。

人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。

作文---忍不住想起你

忍不住想起你

推开窗,看见星星仍然守在夜空中,忍不住想起,仍然活在我心中的你。

还记得那年夏天,我羡慕着隔壁女孩拥有的那只猫,天天乞求着爸爸:“爸,给我买只猫吧!”于是,便有了你。

你的眼睛是巧克力的颜色,身上的毛像是一滩乳白色的纯牛奶,毫无杂质。

我喜欢逗你玩:拿一根绳子去“挑逗”你,你准会用你萌死人的小猫爪去拨弄,而我故意不让你抓到,把绳子越拖越远。看你可爱机灵的样子,忍不住大笑。

我喜欢给你喂吃的:在超市逛街时,一定不忘给你买上鱼罐头。小心翼翼地给你的猫碗里装上一点,再与猫粮相混合,等你睡觉时放在专属你的角落里。等你醒来,看你津津有味地享受,我 忍不住偷笑。

我最喜欢和你一起仰望星空了:当夜幕降临的时候,你总爱趴在阳台上望着窗外。我特意和你一样,一样趴着,仰望天上的群星点点。看看你似乎有了自己的心事,忍不住感到你的可爱。

但是,后来,你在窗台的时间越来越长,先是三四个小时,然后是整个下午,最后是除了吃喝拉撒以外的时间。

你似乎越长越大,便变得滞笨了,没有了从前活泼可爱的身影。而我又因要上学了,功课繁重,所以,每日只是匆匆地看你一眼便离开。

直到有天,你不知道为何,吐了,又全身无力,连猫笼都无法走出。我们焦急地带你去了宠物医院,挂了一瓶药。本以为没事,没想到,你竟这样永远地离开我们。

一开始得知这个不幸的消息时,只是淡然地点点头,因为我并不相信。到了晚上,钻进被窝,才明白,你是真的离开我了。永远。我忍不住泪流。

现在的我坐在窗前,倍感寂寞。那片星空,闪烁依然。错过了才知道什么事最好的。我,忍不住想起你。

学会忍耐

学会忍耐

学会忍耐

忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

——题记

在人的一生中往往会有许多折磨,不论是谁那么最好的选择就是暂且忍耐。忍是气度,是一种传统美德,可大可小。学会“忍耐”是人生的必修课。

韩信小时候一次,有一个屠夫对韩信说:有本事的话,你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。我并不认为这是懦弱的表现,这是一种大丈夫能屈能伸的表现。

汉武帝年间,李陵出击匈奴,结果兵败投降,汉武帝十分生气。司马迁为李陵辩护,因而得罪了汉武帝,获罪被捕,被判死刑,他说“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,”为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人。司马迁受尽了狱卒的折磨,但他还是忍耐了并散发出了属于自己耀眼的光芒。

古希腊神话中有位叫做普罗米修斯的神,他为了让人类免受苦难,便从上天偷了天火送给人类,并传授文化科学知识给人类,从此人类不断强大,拥有自己的文明。但这件事激怒了“众神之神”——宙斯,他把普罗米修斯绑在高加索山的悬崖上。每天都有秃鹰来啄食他的肉体,普罗米修斯——为人类而死的伟大的神,他忍受巨大的痛苦,成全人类的幸福,宁可死,也不做宙斯的奴隶。

忍耐,是人的一种情感,是一种自然的反应。忍耐是对人生的一种考验。忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。正所谓“退一步海阔天空”,也许你忍耐一下,误会就会消除了。

同时,忍耐也是一种美丽,是我们每个人都需要的一种装饰内心的美丽!

初二:王梓

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