永恒3000字作文

精选作文:永恒3000字作文

　　我爱你，爱你海枯石烂，爱你地动山摇，假如要我在爱的前面加一个期限，我希望是一亿年甚至永远。永恒不变心，就让时间来见证吧！这是恋人们经常述说的话语。有了爱就有了一切。

　　其实，我是一个地地道道的农村娃，面朝黄土，背朝天。我也和其他的同龄孩子一样，很爱玩。生活中处处充满着童趣，洋溢着幸福。我是农村里的娃，生活自由都不受限制，每天，一大清早听见鸡鸣，我们就起来了，农村里一直有着日出而做，日落而息的作息时间。我就开始了我的娱乐游戏时间。我会和其他伙伴一起比赛跑步，谁先到学校或比赛爬树摘果子。又或者，跟着我哥哥，一起到池塘边钓鱼，捉蚯蚓，一直到一大半天，玩累了，渴了就回家，有时又到山上摘果子吃，掏鸟蛋，捉野鸡。傍晚时分，就立马跳到池塘里洗澡，戏水。有时还可以捉到一两条鱼。一天就这样愉快充实的度过了。

　　有时，我也很顽皮，学着电视里面的做法烤东西吃，有好几次我都是烤的食物半生不熟要不就是烤焦了。还有一次闹了笑话，我烧烤时，把头太低下去了，导致我的眉毛和前面一点头发都烧没了，导致我们自己家养的狗都不认识我了，还一直对我狂吠。那一段时间我都不敢出去。这囧态都无法想象，又难以忘怀。

　　不过，这都不是我认为最好玩的，我认为最好玩的时期是禾苗收割的时候，（那时还没有收割机）那是我会很早就起来，提前问家里人拿好镰刀。穿好长衣、长裤，来到田间开始我的游戏时间，从一个地方割几颗禾苗大约刚好一人宽左右，一直割，就像老鼠打洞一样，割出很多条道。纵横交错，一般都是几个小伙伴一起玩才更加有意思，大人都说你们这样做是给我们分配任务吗？然后又继续笑呵呵的割禾苗了。我们又继续我们的恶作剧。记得有时我们还会有意外收获和惊喜了。我记得我们有时看到最多的是禾苗上的鸟蛋，不过这些鸟蛋基本上都吃不了了，鸟蛋都基本上成型了。还有意思的是。有一次，在我外婆家收割禾苗时，居然禾苗上躺着红彤彤有点透明的七个小生物。我刚开始并不知道是什么，后来拿回家，才知道原来我今天收获的是小老鼠仔。我很惊奇也很诧异。至今也想不通怎么老鼠就在禾苗上定居了呀。我想可能是因为《老鼠爱大米》吧！

　　我家还有一个奇怪现象，就是快过年期间吧。因为过年有个习俗，就是要除旧迎新嘛。因此每当打扫我家的窗户时，我会很开心的，或许，你不明白为什么打扫会让我开心。其实你想错了，并不是这样的。只是因为窗户上每次打扫时会有许许多多的小动物在此度过冬眠。而我就乐此不疲的把这些小东西打扫出去。它们都基本上丧失活动能力了。所以打扫起来非常方便和轻松。我记得这个我也闹过一个笑话。我曾经不懂事，我妈妈把这些小动物弄到一个簸箕里，我奶奶逗我说把这些小动物拿回家，要你妈妈做给你吃，当做午餐。我果然听了我奶奶的话，拿回家了，我妈妈就跟我说你奶奶逗你的了。那时我还不信，我硬要我妈妈给我炒了做午餐。我妈妈不肯，我还哭了，最后还是，拗不过我妈。就把小动物丢了。后来，长大了，我才知道我小时候做过这件搞笑的事。

　　为此，我感觉生活虽然平淡清苦，可无时无刻不充满着乐趣，很幸福。

　　好景不长，快乐的日子总是很短暂的。直到有一天，这种自由自在的童趣，快乐。消失，不见了

　　我逐渐长大了，到了上学的年纪，不得不去上学了。我还记得我第一次去上学的时候，我一直哭着、求着、喊着不要去上学，甚至我一度一屁股坐在地上，不起来。谁拉我、叫我我都不理。我就是不想去上学。我只想去玩。可我家里每一个人都说要我去上学，也包括我哥，因为经常和哥哥一起去玩，我比较听我哥哥的话。软硬兼施，我爸爸对我采用军事化手段，紧接着，我妈妈和奶奶对我又采取政治化教育，我孤立无援没办法。第二天，我妈妈就送我去上学，结果送我到了学校后，我前脚刚踏进教室门，装模作样走进教室，我妈妈目送我离开。我也看着躲着我妈，等我妈妈一转身，我就立马跟着我妈回来了。就这样反复了一两次。一天很快就结束了，我的目的也就达到了。

　　在上学期间中，由于我贪玩，总是戏弄别人，也许我的调皮叛逆期就在这个时间体现出了。我整天不听课，不服管教。总喜欢课堂说话，做些小破坏，戏弄女同学。结果导致我经常被老师骂，还要面壁罚站。有时还总是要老师叫家长。考试总是鸭蛋。我也无所谓，该玩玩，该吃吃，该喝喝。从来无所畏惧，也没有半点伤心后悔。觉得玩就是真理，玩的开心就是我的目的与人生追求。刚开始一两次，我家里都劝我要好好读书，而我就是无所谓，一个耳朵进，一个耳朵出。第二天照样玩。可后来的连续几次都是这样的结果。有一天，火山终于爆发了，我还以今天和平常一样回家了，但是今天像死了一样沉寂，让人呼吸都不敢大声，只能小心翼翼。我预感今天可能有事发生，可又想不到会发生什么事。我没想到我的预感是对的，也不知道来的这么快。我爸爸一声不吭走到我前面。不知道从哪拿出来的一根细长而超软的嫩竹条，我爸爸以迅雷不及掩耳之势，把手一扬。我就看到了，我爸手里紧握的竹条，我就立马条件反应快速的躲开，使劲我吸奶的力气努力往旁边一跃，一转身，一躲，可我还是难逃厄运，我还是被打到了，打在我的手臂上，一条好深通红的竹条印记。我还不知道发生了什么事，我还没反应过来，直叫疼，两颗晶莹剔透的水珠不争气的从我的眼角慢慢滑落，他又一次扬起细竹条，我拔腿就跑，可最终还是难逃一劫。我爸还要我面壁思过，断断续续哽咽的说：“养不教父之过，恨铁不成钢呀”！我心有不服，恨不得立马跑出去，我当时很不理解。甚至还有点恨他。恨他为什打我。，但后来冷静想想，一定要弄清楚发生了什么事，就立马理直气壮的质问我爸爸：“你为什么打我，我做错了什么是吗？哼！”我爸一声长叹，表情木讷，然后泪珠就在眼睛里打转，就径直走向我的书包，用力小心翼翼的拉开我书包的拉链，艰难的从中找出一张大纸，我突然反应过来了今天是什么事了。，那是我今天考试的考试卷。那张卷子上最醒目的位置上用红笔果断而流畅的打了一个“鸭蛋“这时空气仿佛停止流动了，我们都屏住呼吸快要窒息了。我爸开始说了，我以前和你说了那么多你都装作听不见，现在我只能用这种方式来教育你了。他突然声音哽咽了，说：打在你身痛在我心呀！你想我现在打了你留下了伤痕我们还要去买药帮你上药。希望这些伤痕留在你身上会让你记得要听话好好读书，你即便玩也要玩出名堂。不能这样瞎玩，瞎胡闹。”我奶奶闻讯赶来，也为我说情，说：“以后长大了，他会懂的。现在还小。你现在打他只会让他更叛逆记仇。导致你们父子关系很僵，那时该怎办了。你如果还要打他就先打我吧！”说着就站在了我前面挡着我爸。我爸沉思了许久，不知道为什么就走开了，还丢了那个细长的竹条。点燃了一支烟抽了起来。还流泪了，忍不住用那双粗糙的黝黑的大手一直擦着滑落的眼泪。那是我第一次看见我爸爸流眼泪。一直从那以后我爸就再没有打过我了，也没有见过他流过眼泪了。即便是很大的悲伤难过的麻烦事，也只是笑笑而已。从来都不知道我爸爸心里在想啥。猜不透摸不着。即便我犯了错也只是说说教育我，而我后来慢慢长大了逐渐理解我爸的意图了。为此，我也由于学习成绩差降了一级。重读了一年。由于我心智慢慢成熟。我第二年就立马拿到了奖状。让家里人都开心也看到了家里人久违的笑容。那时感觉回到了童年我刚出生时的喜悦。

　　从此我就变得很懂事，懂得为父母做点家务事。另外，我一有时间，我就一起和哥哥，姐姐一起出去捡垃圾瓶，来卖钱。基本上可以解决一部分零花钱。在过年喜庆的日子里，我也懂得提前准备几个大手提袋，喜庆的等待天黑的到来，然后和隔壁的伙伴们一起出去拜年，总是走很远的路，过好久才回来睡觉。喜气洋洋的很满足的提回来几包吃的零食，这些零食可以够我吃好久的了。为此我就不愁饿肚子了。可以节约点钱，不要父母太操劳。

　　现在的我，已经经过了无忧的幼年、叛逆的童年，懂得了很多父母为我们做的太多事了。

　　有了爱就有了一切，我要把永恒的爱留给他们。他们是我的唯一，是我的生命的全部。
 

    高三:郭淼

成都二诊)作文永恒的经典

诗歌鉴赏

二十九年知已非，今年依旧壮心违。

黄尘满面人犹去，红叶无言秋又归。

万里天寒鸿雁瘦，千村岁暮鸟乌微。

往来屑屑君应笑，要就南池照客衣。

注释译文

屑屑：忙碌的样子。

二十九年已经过去，知道自己已经不同，当日壮心早已不复存在。而今年却依旧壮志难酬。

我黄尘满面憔悴却依旧要离去到处奔波，红叶没有言语秋天又一次回来。

万里飞翔的瘦弱的孤雁，千村岁暮一片渺茫。

看我这来来往往忙碌的样子，你看见恐怕都会笑话我吧，可是还是要就着这南池之水照着这客居他乡的我。

作品赏析

首联，诗人写自己多年来依旧难以实现心中理想，表现诗人内心壮志难酬的苦闷。

颔联，表现出诗人没有功成名就，却仍要奔波的无奈之情。

颈联，运用了夸张的修辞手法，写天地如此广阔而我却如此渺小。诗人夸大天地境界，以巨大的悲凉之景反衬自己的渺小孤单。在夸大的环境之下犹显自己渺小这表达诗人因前途渺茫而悲叹愁苦的心情。

尾联，诗人写自己客居他乡，体现诗人对家乡的思念之情。

【题目】

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

哲学家胡塞尔说，我们切不可为了时代而放弃永恒

时代在改变，但有些永恒的经典的东西永远不会消逝。对此你有怎样的思考 呢？请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。

要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规 范汉字书写【分析点评】

一、整体把握：

今年成都高考一诊卷的作文题目是材料作文，所给材料为短小且没有太多叙事成分，有较大的解读空间。但对广大考生来说，仍然存在着解读失误导致偏题的危险。同时，成都高考一诊卷的这次材料命题，从形式上讲，与2013年的诊断考试及2013年四川高考卷共五次考试，其中四次为材料作文，方向性明确；从内容来讲，本次作文要求学生回归自身生活，思考当下，与之前作文生活化的内容取向基本一致。因此，对于平时对成都诊断考试及四川高考仔细研究过的同学来说，此次命题难度不高。

二、审题：

审题中心词在“变”与“不变”上。定语是“时代”和“经典”。“时代”可以是历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期：如原始时代；社会主义时代。也可以是个人生命的某个时期：如儿童时代，青年时代。社会集体的时期或个人的时代，发生改变是必然。“永恒的经典”中的“经典”可以是

指具有典范性、权威性的著作，即最能表现本行业的精髓的，最具代表性的，最完美的作品。成为“永恒的经典”就是“不变”，是“不放弃”。定语“时代”和“经典”无疑缩小了范围，时代在改变而经典却永恒不变。加上材料中提到的“哲学家胡塞尔说，我们切不可为了时代而放弃永恒”，“对此你有怎样的思考呢”等条件的要求和限制。即要形成对问题的看法和见解，这些看法和见解不能离开：“时代在改变，但有些永恒的经典的东西永远不会消逝”日常生活的范畴。

三、 立意：

这个题目的重心应放在“时代”和“经典”的“变”与“不变”上，回归材料，看材料中所透露的信息。从材料看，应抓住两句关键的语句：“哲学家胡塞尔说，我们切不可为了时代而放弃永恒”与“时代在改变，但有些永恒的经典的东西永远不会消逝”得出

面前的是高官厚禄，他也从来没有动摇过。这是为什么？这正是他那永恒不变的爱国精神啊！

2、白芳礼生活艰苦，助人之心未变

每天靠蹬三轮载客的白芳礼，把仅仅的微薄的收入都积攒起来，捐给贫困的孩子们上学。直至他病倒后，躺在病床上的他，仍不忘那样需要帮助的孩子，将留给自己治病的钱全部捐出。白芳礼的行为，让我看到他助人的精神不会随着环境的变化而变化。

3、比尔.盖茨成功创业，奋斗之心未变

作为世界著名IT企业——微软公司的创立者，他身价上亿。管理公司的理念是“不断创新，再创新……”比尔.盖茨本可以享受豪华奢侈的生活，但他以一颗平常人的心，一直在奋斗，努力经营他的公司，使微软不断扩大不断变强，始终屹立于行业前锋。他那不变的精神正是他立于不败之地的动力。

4、乔布斯成就苹果，追求细节之心不变

苹果公司前任掌门乔布斯对自家的产品可谓吹毛求疵，极尽严苛。这样的标准导致的产品更新速度放缓现象，甚至招来同伴的不满和市场的负面反应。乔布斯完全可以利用自己和自己的品牌在市场上的影响力，顺水就势，得过且过，但他以一颗追求细节的心不断审视自己的产品。面对瞬息万变的市场，我相信，是他那对于细节不变的追求，才成就了今天的电子产品帝国。

5、凡〃高的画（永远的向日葵）

河流干涸，麦秸倒下，而美丽的向日葵，大片大片，站在秋天黄昏的山冈，吹着生命舞曲的号角。

金光四射，密密地洒在地上。

有一队队的妇女从田野经过，有一群群的母牛从田野经过。美丽的向日葵，在荒凉里默默燃烧。

这时候，一只手，一只伟大的手，贫穷的手，自山的背面伸过来，将战栗的火焰倾入向日葵的根底。

孤独的天才，十四朵向日葵的父亲，从西方到东方，从南方到北方。

一千年，一万年，那十四朵向日葵在发疯地生长，遍布大地。

这就是温森特〃凡〃高画中的精神。凡•高是19世纪人类最杰出的艺术家之一。他热爱生活，但在生活中屡遭挫折，备尝艰辛。他献身艺术，大胆创新，在广泛学习前辈画家伦勃朗等人的基础上，吸收印象派画家在色彩方面的经验，并受到东方艺术，特别是日本版画的影响，形成了自己独特的艺术风格，创作出许多洋溢着生活激情、富于人道主义精神的作品，表现了他心中的苦闷、哀伤、同情和希望，至今饮誉世界。

凡〃高，在人生的磨难中摆脱了传统的桎梏而化入永恒的美丽灵魂。

6、音乐的魅力（永恒的魔力）

“音乐，可以产生永恒的魔力。”托尔斯泰说，难怪柴可夫斯基一曲《如歌的行板》，使他落泪赞叹！

恩格斯何尝不是如此！1891年，他首次听过贝多芬的《命运交响乐》后，以难以遏制的激动心情当即写信给妹妹：“有一件事你是不能与我比的，今天，3月10日星期三，你不能听到贝多芬的《C小调交响曲》，而我能听到，这首交响曲加上《英雄交响曲》就是我最喜欢的作品。”字里行间犹见当年的飞扬神采。

列宁更是感情火炽。1903年他在给玛〃亚〃乌里扬诺娃的信中写道：“我不知道有比《热情奏鸣曲》更好的东西……这是绝妙的，人间所没有的音乐。我带着也许是幼稚的夸耀想：人们能创造怎样的奇迹啊！”

音乐激起的非凡共鸣，在中国也古已有之。

钟子期从俞伯牙的琴声中，听得出赋在高山，赋在流水，以至于知音钟子期去世后，俞伯牙竟摔琴以谢。

一代诗仙李太白听蜀僧弹琴，痴迷而进入“为我一挥手，如听万壑松”的境界。

浔阳江舟中妇人弹琵琶曲，竟使白居易泪湿青衫。

“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡，也是音乐迷，他听友人的洞箫，从慢慢的游音中辨得出“如怨如慕，如泣如诉”……

音乐，有此魔力，以至于尼采断言：“没有音乐，生命是一个错误！”

音乐的魔力，永远不会消失。

7、枫桥夜泊（永恒的钟声）

枫桥是一座很普通的桥，石质的拱桥，横跨枫江之上。这样的桥，在江南小镇随处可见。

张继，一个在唐朝并不那么重要的诗人。一千两百多年前，张继进京赶考，希望“一举成名天下知”。但是，他落榜了！羞惭沮丧的张继，低着头离开了京城。来到苏州——人称水乡的美丽之都。

张继踏上小舟，止于苏州枫桥之下。船行轻疾，而张继的心却凝重万分，愁思浓得化不开。月亮西斜了，清冷的月光使万物显得孤寂，乌鸦嘶哑啼叫，使夜静得更深沉。霜覆屋瓦，霜结千草，星子亦如清霜，一颗颗凄绝冷艳。落榜的张继，早已是满脸秋霜。

岸上江枫如火，江上渔火二三。已是深夜时分了，渔人还在辛苦工作。安眠的人在安眠，工作的人在工作，只有张继，没有工作，亦无法安眠。

寒山寺的钟声自凝重的空气中一声声地传了过来。滑过水面，撞进张继的耳中。那钟声，在沉浸梦乡之人的耳中，只是模模糊糊的声音，但在愁困失眠的张继耳中，却是一记一记清清楚楚地撞在他的心坎上，又沉又重，令他愁上加愁。

无眠的夜，张继将愁思化成千古绝唱，写下了后世人尽皆知的《枫桥夜泊》。寒山寺的钟声，破空而来，造就了一位永恒的诗人，一份永恒的乡愁。

8、 苏格拉底之死（死亡或者永生）

公元前399年的一天，在太阳快落山的时候，按照一个月前雅典公民法庭的裁决，苏格拉底在监狱中服毒结束了自己的生命。

执行死刑的时刻到了，苏格拉底非常安详、平静地喝下了一杯用毒芹草熬制的毒汁，然后慢慢地走动一会儿，让药性发作。等到腿有点沉了，就仰面躺下来，执行者摸了摸他的双脚，问他有没有感觉，苏格拉底说没有感觉了，当毒汁到达心脏的时候他将死去。僵冷慢慢上升到苏格拉底的腰部，他突然说了一句话：“克里托，我们应该还给医疗神一只公鸡，记住这件事，千万别忘了。”这是他最后的嘱托，当克里托问他还有什么事时，苏格拉底已经死了。美国哲学家梯利称苏格拉底的死为一次“壮丽的日落”。

在苏格拉底看来，死是告别肉体的牢笼，走向永恒的、自由的、精神世界的开始，这是灵魂的最大幸运，所以苏格拉底坦然向死。就在死的那天他留给我们的遗言是：“尽可能少去想苏格拉底，更多地去探索真理吧！”

在苏格拉底死后400多年，又有一个人在耶路撒冷被钉在十字架上，这就是被称为“人子”的耶稣。在近现代表现得如此旺盛、富有生命力的西方文化竟然是以两个死为开端的。

五、范文

美丽的流行，永恒的经典

这是一个浮躁却美丽的年代，我哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有憾动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。

人们通常用时间来考察经典与流行文化的差别，因为只有时间才能工整地审视出任何一种文化存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神粮虽保存了下来，但那并不意味着那些

被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是瓮它的，真既是美，美不离真。从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。我们同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫身上体味古人真实的豪迈祸沉郁；我们哼着《同卓的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青春岁月，同时我们也学会吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候这是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而互相抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于的一种气度。

活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。

或许一百年后，当人们回过头来老的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边界的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突口作为他们思想情感传递的媒介。于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。

的确，由于大量新鲜的通入，其中确实也存在着文化垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦是一个浮躁却美丽的年代，我哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有憾动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。

还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音有人说李斯特的音乐曾经只是被当做那时代情歌哼唱，那么说不定哪一天NewAge的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。

流行美丽，经典依然永恒……

永恒的文化

文化积淀了千年，轻而易举就扬起了中华文明的帆。是谁，航行在空间和时间的最远点，用消亡的形体和永恒的诗篇打造出一杆坚固的桅，传承千年文化于书页间。

文人，形体的存在固然短暂，但精神力量将文明的鼓恒久敲响，于是消亡的形体有了永恒的见证。

生命何其短暂，睿智的他们将灵魂碾压成一方又一方田，播种，信手拈来的华章锦句；收获，让世人永远铭记的文化的粮。油油的麦浪，荡漾着的是屈子汨罗江边最后的一缕绝望。国之不国，身为人臣，忠而见疑直而遭贬，让他情何以堪！形体消亡，诗魂永存。多少人吟哦“吾将上下而求索”，多少人喟叹“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”！

如同焰火，如同流星，刹那间的美丽永恒地刻在我们的记忆里。将瞬间的美丽放大，就成了人们心中永恒的画。这画绝不静止，它是流淌的，将文字冲刷成卵石，累成不倒的文化山。王维，开创了一个画诗的时代。那种宁静的风雅是非画不可表达的。于是诗中有画，画中有诗。当王维行走在消逝中，诗中温情诗中禅意便永恒在了人们的心间，永恒在文史长卷中。雪尽春猎时，人闲桂花落时，那画，便在脑海中铺展开来永恒的意蕴，挥之不去，呼之欲出。

时间的涤荡只能使诗篇内容更加充盈，画面更具魅力，诗意弥久更香。被

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短暂与永恒作文

安徽省合肥市

--900字

可以开过去了。我回到车上，对爸爸妈妈说：“前面发生了车祸，不过已经可以开过去了。”过了一会儿，我们又看到了一起车祸，后来又看到一起，有看到一起……短短60千米的路，竟然发生了5起车祸！我面对这触目惊心的数字，我感慨地说：“唉，这些车子都是一时求快，却因为车祸浪费了这么多时间，有些还失去了宝贵的生命……”我最后要提醒那些图快而超速的司机一句话：“生命仅一次，安全是永恒。”

--500字

就像昙花，即使再娇艳，即使再妩媚，即使花香再清新，即使花儿再撩人，也只能绽放短暂的几个小时，人们在这几个小时的陶醉过后，也只能从神奇的梦境中清醒过来……

凋零的花儿不再美丽，但是，它绽放的瞬间，永远停留在人们的心里，成为人们沉淀在最深处、最永恒的记忆。

花儿的绽放，不能永恒；年轻的容貌，不能永恒；快乐的笑容，不能永恒；圆润的声音，不能永恒；辉煌的成就，不能永恒；矫健的姿态，不能永恒……

花开花落，岁月无情。四季轮回，伦理规律。音容笑貌，时光荏苒。也许我们曾经拥有过清秀的面容，但是这又何尝不是短暂的瞬间呢？经过岁月的沧桑后，我们的脸也会不满岁月的“战绩”，昔日白里透红的脸颊——变得暗黄，往日光滑的脸蛋——变得粗糙。

但当我们拿起泛黄的照片，看着照片，看着相片中的自己露出稚气的笑容；看着相片中的自己充满活力；看着相片中的自己尚未懂得人情世故；看着相片中的自己无知的举动……此时此刻，我们的嘴角将上翘，露出怀念的笑容。年少时期的回忆从未消失，它——就潜伏在我们记忆的深处，永恒地与我们在一起……

多一秒停在这里就好

才发现习惯了这味道

甜甜的思念涩涩的埋怨

回忆的画面跟时间赛跑总赢不了

再一秒再多一秒就好

我轻声细语地哼着这首歌，心里满载着昔日的美好时光，但愿能把这些永恒地占据在我的心中，一直细细品味当中的酸、甜、苦、辣、涩。

也许吧，正是无数个瞬间，重叠成为永恒，即使是酸楚与否都不在乎，因为我只在意当中的重要性！原来我这么傻，一直缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。

莘村中学初一：徐咏欣 750字

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话题作文短暂与永恒

一、作文题目

阅读下面的文字，根据要求作文。

我们都读过秦观的《鹊桥仙》，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂

在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨：什么是“短暂”，什么是“永恒”?……而

这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。

请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。

[注意] ①所写出内容必须在话题的范围之内。②立意自定。文体自选。④题目自拟。⑤不

少于800字。⑥不得抄袭。

二、写作提示

解读话题，思维拓展：

【写作提示】这是一个由一对反义词组成的题目，两个概念对比鲜明，含义浅近。构思切入

时可以联想到爱情，短暂的相逢是美丽的，永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些，

搜古寻今，借鉴历史，联系现实。短暂是为了衬托永恒，很容易想到生命、价值、追求等精

神层面的一些问题。借助典型材料，阐释永恒的意义，不失为明智之举。

(一)“短暂”与“永恒”是一组对立统—的关系，两词意义相对，表现为对立性。而短暂中有永

恒，永恒又是由无数短暂组合而成的，这表现为统—性。“短暂”可实指，指时间、过程；永

恒可虚指，指事物的抽象意义。

(二)立意与选材

：摒弃前

嫌，用发展眼光共建世界和平，其历史意义深远。

3．德国总理施罗德为纳粹赎罪一跪波兰。这一跪令世人为之感动：施罗德承认历史，承担

责任，反对战争，建设和平的做法，永远是人类赞美的。

3、语言表达：1）文从字顺，缺乏文采；2）叙述过于冗长；3）错别字，病字；

4、结构：1）思路不清晰；2）过于松散，不紧凑。

5、题记过长，不能为主旨服务；小标题一般应3个，形式对称且应有内在联系。

6、卷面书写：1）过于行草，难以辨认；2）勿用非黑色或两色笔书写；3）不分段落。

7、偏题。

五、作文拔高关键

1、材料要丰富、新鲜，体现积累的个性。

2、要考虑“怎样写”，体现构思（不能只是单一的“自述”之类的）

3、语言表达要得体，有描写，有文采，叙议结合。

4、有创新，有个性，有文化底蕴，有亮色。

5、写双周记，坚持练笔。

一辈子

李振奎

人，也就是一辈子。

——题记

生者，何为？死者，又何为？司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

人总是要死的，因为时间就是刽子手，说着，一辈子数十载也就过去了，我们没有选择。孟

子言：“舍生而取义。”

谭嗣同死了，但英魂永在，当生死之前“有心杀贼，无力回天”，激荡了整个江山，生命

在刀落的一刻就已坠入历史长河，短暂。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，死了，比活

着更可敬，流芳百世，千秋万代，永垂不朽。当短暂的生命，当房屋的生命，消失在天地间，

跳跃在人们的心里。

人，就这一辈子，短暂，但心永恒。

我们无法忘却老师的背影，因为它与我们形影不离，也许当灾难来临，我们才见证生命

的永恒。

向倩，一位年轻女教师，为学生放弃了生命，但永远定格在美丽中，她在地震发生的那

一刻就已注定，师魂，她常在，即使是血肉模糊，纵然是身体断成两截。

诗人说：“教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语，无

私是谓语，奉献是宾语。”而其实，教师的生命其实如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果，

开着是风景，碾碎是良药。

人，也就是一辈子，让老师永远定格在美丽中。

昨天，我们还在襁褓中，而今天，我们应该懂得，我们活，但要活得有滋有味，而且脚

踏实地，无愧于心。

扁鹊终义死于秦，但与奸臣致命伤医拼搏而亡，万古长青；比干，直言进谏，虽挖心至

死，但与妖妃奋力搏杀，不是用武，而是用心，南山青石；文天祥，虽亡朝被捕，但一身正

气，浩然长存，与元将反抗而亡，便留下：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。一身豪气，

日月照心，横而不流。

人，只有一辈子，但是，我们，应该在历史长河中熠熠生辉。

一叶落而知天下秋

唐春桃

母亲是我的天下。母亲像一棵树，一直用她的枝叶保护我，为我遮风挡雨。而如今，母

亲的生命像一片叶子，缓缓飘零而下。此刻，我的天下已入秋。我深知：生命像一根苇草，

短暂而脆弱，但母亲对我的爱是永恒的。

——题记

那日，我翻看着书。突然我的眼睛定在一则故事上。这故事深深振憾了我的心。这是在

汶川地震中发生的事。一位母亲在地震发生时，双膝跪着，双手扶着地支撑着身体护着她的

孩子。而那孩子的小花被中包着一个手机，屏幕上是一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，

如果你能活着，一定记住我爱你！”

在生死存亡之间短暂的那一刻，母亲为孩子支撑着天下，用手机传递着对孩子深深的爱，

这种爱是伟大的，是永恒的，让每一个人热泪盈眶的深深感动。这位母亲正值夏秋之间，为

了孩子，她甘心将叶子一片片落下。

是啊，母亲一直用双手支撑着孩子的天。将她短暂的一生奉献给孩子，而在孩子的心中，

留下了永恒的爱。

我的母亲一直这样为我付出，无怨无悔。虽然母亲并没有做出许多大事，许多让人一听

就感动得流泪的大事，但母亲在短暂的生命中为我做得点点滴滴就足够一生中细细回味，就

足够让我明白母亲永恒的爱。

每天我在学校玩玩闹闹，身上的衣服全被汗浸湿。回到家，母亲已经热好了饭菜，端到

我面前。看着我快乐地吃饭，母亲欣慰的笑了。因为累了，我一头躺在床上，甜甜入了梦乡，

母亲却拿着针线，细细地为我缝补在学校玩耍时划破的衣服。在昏暗的灯光下，母亲的手微

微颤抖着，而母亲眼角的细纹也随之明显了。

而当今，却有着亵渎爱情的人，他们用权力、金钱来交换爱情。为此，我们不能不为之

深思。

爱情是永恒美丽的，即使只拥有短暂的爱情，它将永远活在彼此心中。

“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”

瞬间定格永恒

李明

风从水中走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；岁月从树林中走

过，留下圈圈年轮；哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵；流星从天幕划过，留下了一道永恒。

“永恒”这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿——林黛玉。她的人生是短暂的、

破碎的，唯有她那刻骨铭心的爱情，伴随着她飘向远方。为了和宝玉的爱情，她不顾封建礼

教的这块磐石压制，她明知这个残酷的世界不许两颗灼热的心相撞，却飞蛾扑火般拥抱爱情。

的确，她没有得到她想要的，却用了这一生的泪偿还了前世的恩情。“试看春残花渐落，便

是红颜老死时，一朝春尽红颜去，花落人亡两不知！”她走了，只一身素衣，从哪儿来到哪

儿去，不着半点痕迹。然而，宝哥哥与林妹妹的爱情故事在今天谈来却也是这般的哀婉缠绵。

刀子就像那一闪即逝的流星，那道耀眼的光芒，永远定格在人们的心中。

在爱情的永恒中，你是否也看到了友情正小心翼翼地发着光。在这片光芒中，俞伯牙正

弹奏着，一旁是笑容满面的仲子期。知已难寻，俞伯牙在拥有了钟子期这个知已以后，那种

喜悦的心情不言而喻。“士为知已者死，女为悦已者容。”他们共同探讨着乐曲旋律，在高山

流水的乐声中互诉心声。俞伯牙没有因为仲子期只是一个打柴的樵夫，毅然同他约定来年期。

当俞伯牙再次来到时，见到的却是一座立在夕阳下的孤冢。此刻的他已是绝望之极，在朋友

的坟前折断了琴，并发誓再也不弹琴，因为子期已逝，再也无人共赏。在他们短暂的相处中，

我们永远的记住了这个摔琴谢知已的俞伯牙和他的知已——仲子期。他们就像一闪即逝的流

星，那道亮光，早已深入人心。

还有一种情感叫做义，这种感情是对国、对家、对人民的一种爱，是英勇的极至。16

秒的决择，是保全自己，还是几千村民的平安。这一刻，他——李剑英，想到了国家的利益，

想到了人民的平安，生命的天平在这关键时刻倾向了正义。他勇敢地站了出来，一种威严和

凛然包围着他，更让人感动于心，他烟笼大地，声震蓝天，星陨大地，魂归长天。作为一位

令人尊敬的驾机员，人民养育了他22个年头，他在这生命最后16秒拥抱了人民。他崇高的 大义凛然却传为佳话。他就像一闪即逝的流星看到的是短暂，留下的是永恒。

那些纯洁的爱情，真挚的友情，崇高的大义打动了多少人的心，如银色的礼花开满了我们头

顶的天空。

短暂与永恒（开头片断）

流星选择了陨落，于是划落成了天限那道耀眼的瞬间；瀑布选择了悬崖，于是跌宕成了

那雄壮的瞬间；昙花选择了夜晚，于是诠释了生命的短暂；人选择了责任，于是便铸造了永

恒的光辉。（龙国锋）

风从水中走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；岁月从树林中走

过，留下圈圈年轮；哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵；流星从天幕划过，留下了一道永恒。

（李明）

[借鉴实例1]

有感于短暂与永恒

有人说， 时间是永恒的，时间又是短暂的。天与地是永恒的，而世间万物又是短暂的。

诗人说：永恒是滔滔大海，短暂是似音符一样跳动的水滴；永恒是伟大的母爱，短暂是母亲

为儿女操劳后的疲倦。面对短暂与永恒，我也思考，我也感悟。

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逝去的永恒 作文指导

逝去的永恒 作文指导

整理：MGK

试题再现：根据下面的材料，写一篇不少于800字的文章。

材料一：流水会远去，时光会流淌，生命会消逝，存在的只有现在。

材料二：辉煌的盛唐已逝，但伟大的诗魂永存；古希腊的城邦已经坍圮，但自由民主的星火依旧蔓延。

美文先行：

素材：

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