人故有一死或重于泰山或轻于鸿毛

人故有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.是谁说的司马迁《报任安书》：“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱；其次易服受辱,其次关木索,被菙楚受辱,其次剔[剃]毛

求史记中的有关句子人故有一死,或重于泰山或轻于鸿毛的上一句是什么?报任少卿书司马迁　　太史公牛马走,司马迁再拜言少卿足下：曩者辱赐书,教以慎于接物,　　推贤进士为务；意气勤勤垦垦,若望仆不相师,而用流俗人之言.仆非敢如　　此也.虽罢驽,亦尝

人因有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛解释人终究免不了一死,但死的价值不同,为了正义而死就比泰山还重,而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛还轻.人终究免不了一死，但死的价值不同，为了正义而死就比泰山还重，而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛还轻。为

“人故有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”中的“于”当“比”讲,它与唐代诗人（）写的《》中的“人故有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”中的“于”当“比”讲,它与唐代诗人（）写的《》中的“”（诗句）中的“于”意思完全相同.它与唐代诗人（杜牧）写的

"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛."或"呢?固在这里是必定、必然的意思,或就是或者的意思

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.的固总是本来的意思嘛。。固是都的意思。人都有一死，-----固：本来。希望对你有用总是的意思本来（绝对正确）固:终究,必然的意思本句话的意思是：人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.固：本来,定然或：有的人于：比固，本来或，有的人于，比固【总】或【或者】、于【如】固：本来。　　或：有的人。　　于：表示比较。于是介词，固：必定，一定。或：或者，有的。于：比较。“故”是“总，总会”“或

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛：人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻.固：终究或：某人,有的人

人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的意思人固有一死人固有一死,这句话出自司马迁《报任安书》.整句话““人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”注释:固:固然,虽然,必然的意思.或:有的人于:比相比泰山：山东泰安的泰山,比喻伟大鸿毛：也是鸟的羽毛,

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”出于哪里?【出处】：汉·司马迁　　人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也　　原文：　　太史公牛马走司马迁再拜言.　　少卿足下：曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相

人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的意思人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛固:固然,虽然,必然的意思.或:有的人于:比相比泰山：山东泰安的泰山,比喻伟大鸿毛：也是鸟的羽毛,比喻渺小译文：人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰

人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛是什么意思人固有一死固是本来的意思所以这句话可以这么理解,人都会死的,有的人死的比泰山还重,有的人死的比鸿毛还轻这句话是咱们那些为了民族利益,死的比较光荣的人,并鄙视那些为了私利,死的微不足惜的人

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“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”出处?人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛最早出自于《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》：仆之先人,非有剖符、丹书之功,文史、星、历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也.假令仆伏法受诛,

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.的意思或：有的于：比...还...意思是人总会死,有人的死比泰山还重,有人的死比羽毛还轻.是说有人死得其所有价值,有人的死无足重轻,没有意义.不过个人对这句话比较不赞同!我觉的是比较自私的一句话!一个人死

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人固有1死或重于泰山或轻于鸿毛的意思人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.语出司马迁《报任安书》.原指：人总会死,有人的死比泰山还重,有人的死比羽毛还轻.是说有人死得其所有价值,有人的死无足重轻,没有意义.毛泽东引申为：为人们利益而死,就比泰

人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛是谁说的汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”

如何理解人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛人本来就是要死的,但死的意义不同,有的人死得有价值,意义比泰山还重；有的人死得毫无价值,意义比鸿毛还轻.如李大钊同志1926年3月,李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩