曹雪芹红楼梦真正结局
红楼梦人物结局林黛玉,林如海与贾敏的独女.因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养.虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路.她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名
红楼梦大结局介绍建议你去看看《刘心武揭秘红楼梦》这本书.里面有一章是讲后二十八回的.有些写得还不错.我个人认为.红楼梦无疑是一个悲剧.宝玉一开始讲的一句话可能是个伏笔.不是亲口讲的.是丫鬟们说的.宝玉极力想保护身边的这一帮女孩.尤其是黛玉.
红楼梦写贾府结局“兰桂齐芳“违背了曹雪芹原意?红楼梦后四十回是高鄂续写的,“兰桂齐芳”应是高鄂的意思.
红楼梦题目真正含义我认为宝玉的住的地方叫怡红院红楼也应该指的是怡红院梦就很好理解了``我认为可能是说主人公的一切是梦一般也可能说这个发生在这个地方的事犹如梦般这本书看完犹如红楼一梦，《红楼梦》原名《石头记》后乾隆皇帝改为的《红楼梦》自由真爱
红楼梦续书中香菱的最后结局香菱是小说中出场最早的薄命女,薛蟠之妾,原名甄英莲(谐音:真应怜),甄士隐的女儿.三岁那年元宵,在看社火花灯时被骗子拐走,十二三岁时,被薛蟠强买为妾,改名香菱.她生得袅娜纤巧,做人行事又温柔安静.《红楼梦》书中有著
红楼梦赵姨娘的结局在封建社会,女性的命运往往与其丈夫、子女紧密相连,所谓妻以夫荣,母以子贵.赵姨娘是贾政的小老婆,生了个儿子叫贾环.贾家败落,他们母子最终逃荒要饭,死于阴冷饥寒的除夕之夜.
求哆啦A梦真正结局这里是百度机器猫吧官方知道团队时空巡逻队的回答希望能帮助到您作为一个看哆啦A梦、研究哆啦A梦将近20年的人,我很负责任的告诉您,哆啦A梦没有结局传播的比较广的几个结局都是瞎编的,被一些媒体和别有用心的人传播,很多人不了解事
《红楼梦》中李纨最后的结局怎样桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿
红楼梦里面贾府的结局是什么贾赦获罪贾府被抄,衰败了
红楼梦书中贾云和小红的结局贾云和小红后来离开了大观园在外面隐居生活西西)
泰坦尼克号结局的真正意义是什么这部曾让无数观众暗然泪下的经典大片,至今仍感动着许多的影迷.但是这对于我而言,则有另一种不同的看法.\x0d也许电影把它处理得有些“小题大做”了.两个人一见钟情是经常发生的,他们可以爱得平平淡淡,也可以爱的轰轰
新版红楼梦结局贾府怎么没衰败衰败了吧,只不过那些人像往常一样又聚在一起,还是像大户人家一样,所以就觉得家境还不错.实际上贾家早就没钱了.
《红楼梦》中的史湘云最后结局是什么?详细,谢谢!史湘云是曹雪芹在《红楼梦》前八十回中用浓笔重彩着力塑造的一典型人物之一,是《红楼梦》中唯一联系史候家族正面描写的人物,在《红楼梦》整个形象体系当中占有重要的地位,对表现全书主题、深化悲剧的社会
红楼梦的结局读后感只要结局的.200字就OK《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢.这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有
问现在通行本红楼梦史湘云薛宝钗,贾宝玉结局87版本的个人结局又是?通行本《红楼梦》即程高续本《红楼梦》结局： 史湘云：嫁给一个门当户对的人家,丈夫还算好,但书中没说是不是卫若兰,但是没过多久丈夫就得痨病死了,湘云只好守活寡. 薛宝钗：由
红楼梦王熙凤结局红楼梦王熙凤到底是在牢里病死的还是被休了?《红楼梦》的前八十回是曹雪芹写的,前边说王熙凤“一从二令三人木”,“人木”即“休”字,暗示王熙凤最后的结局是被休掉,开除“妻籍”,后四十回不是曹雪芹写的,后边没有这样反映出来而是病死
红楼梦按照曹雪芹原来的构思,贾府最后败落子孙流散,落了个白茫茫大地真干净的结局这句话对不对按照曹雪芹原来的构思,贾府最后败落子孙流散,落了个白茫茫大地真干净的结局.对的.所以说现在看到的续写本结局是败笔
盗梦空间的结局盗梦空间结局解析盗梦空间最后结局真正解释怎么说呢,导演给主角和我们代来了的结局是,男主角到最后的时候分不清梦和现实了,因为主角进入了梦中梦的第五层,而每更进一层都会越难一醒来:而切会更接今现实到最后主角为了救那个日本人进到了五
新版红楼梦大结局怎么会这样?昨晚四川台播出的新版红楼大结局,可我怎么也想不到这结局...你应当去看看红楼梦原著.当然这种结局是高鹗伪续书版的.按照“脂砚斋”批语（石头记古本参与把关的一个神秘人物,也有可能参与过创作）透露出的曹雪芹原意,结局
曹雪芹红楼梦的含义电视剧《红楼梦》就是让你看到中国的封建社会是如何的腐败、如何堕落,最后又是如何衰亡下去的.通过一个封建大家族的衰亡,阐发了“水满则溢,月满则亏,登高必跌重,乐极生悲,否极泰来”,荣辱自古周而复始,不是人力所能常保的一种“无