儒学在当代中国的地位

儒学在先秦、西汉地位的变化先秦时是百家争鸣的时代,儒学没有收到很大的重视,纵横家和法家倒是更符合征服者的意愿.西汉时,由于国力渐趋强盛,国家相对太平,加上儒学后代的发展,特别是董仲舒的诠释,结合汉武帝欲进行思想上的大统,所以出现独尊儒术的局

为什么要坚持马克思主义在当代中国的指导地位否定马克思主义在当代中国的指导地位,就等于否定了某组织执政的合法性

儒学为什么能在中国的思想界取得独尊地位在汉武帝时期,无为而治的统治思想已不能适应社会发展,如土地兼并、王国问题等,汉武帝把无为改成有治.当时,董仲舒吸取了道家、法家、阴阳五行家的思想,发展并完善了入学体系.提出“大一统”的思想,迎合了汉武帝

儒学在各个朝代的地位及影响先秦,儒家,开创者是孔子,当时是出于奴隶社会向封建社会转型的时代.孔子的儒家学派,提倡仁,义.其实说穿了,就是想极力的维护周室的统治,维护西周的礼乐制度,即维护奴隶主的利益.秦朝,由于秦朝时信奉的是法家学说,所以对

如何评论当代中国的国际地位中国在世界上的地位综合来讲：目前中国是世界上最大、综合实力最强的发展中国家,在国际上的地位不断提高,在国际事务中的影响力不断增大,成为国际舞台上的一支重要力量.第一,中国是独立自主的政治大国,是经济快速增长的发展中

中国古代历史上儒学的地位的变化春秋战国时由孔子及其弟子产生儒学.汉朝通过董仲舒得到了汉武帝在全国的推广.唐朝李世民认为老子是他的祖先,所以道教强大,儒教弱化.明清,儒学重新强大.

如何评价儒学独尊的地位?作为中国历史上一位著名的专制帝王,汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型；是他完成

中国古代儒学概述儒学在古代中国不同时期的命运与地位,并概要分析原因.从传统儒学的演变中归纳概括古代中国思想发展的特点.这个真的很不好说,比较复杂,这样我给个提纲你自己参考着查资料吧,采不采纳没有关系.在孔子先秦时代,儒学还是一种学术流派,因

请说明儒学在不同时期的地位儒学在春秋、战国、秦朝、汉代、隋唐、宋代、明清地位如何,请各用一句话概括,春秋应运而生战国蔚然大宗秦朝遭受重创汉代成为正统隋唐三家交融宋代新儒学——理学明清儒学批判思想

儒学地位变化反映的中国封建社会在思想文化方面的特征是什么文化专制

以孔子为代表的儒学在中国封建时代的地位变迁唐代官方明定儒家经典由五经增至九经,后来又增至十二经.在佛教盛行达到疯狂程度的时候,韩愈挺身而出,大声疾呼,要继承孔孟之道统,这不能看作只是韩愈一人的意见,而是一种思潮.儒家思想对维护统治者的长远利

分析儒学在秦汉使其地位不同的原因简答题好的回答加分,先秦儒学　　儒出身于“士”,又以教育和培养“士”（“君子”）为己任.“士”者“仕”也.孟子说：“士之仕也,犹农夫之耕也”（《孟子·滕文公下》）,意思是说,士出来任职做官,为社会服务,就好像

请分别说出儒学在战国时期,秦朝,西汉,唐朝的历史地位战国：百家争鸣,儒家是其中比较著名的学派之一秦：秦始皇焚书坑儒西汉：汉武帝采纳董仲舒的意见“罢黜百家,独尊儒术”,此后,儒家成为封建社会的正统思想唐朝：开明的民族文化,儒学思想进一步发展宋

儒学在不同历史阶段地位变化的决定因素是什么政治力量是直接因素,生产力的发展才是根本因素1如战国时期,生产力发展,中国由奴隶社会进入封建社会,时代变革,儒学恢复周礼的思想是不适应当时的发展.2秦国统一中国后,已经进入封建社会,需要发展封建经济

怎样看待当代中国的国际地位和作用?1949年中华人民共和国成立,中国外交揭开了新的一页.中国对外政策与对外关系的发展经历了建国初期实行“一边倒”的外交政策、60年代联合广大亚非拉国家反对“帝修反”和70年代基本实现同西方国家关系的正常化.改

分析儒学为什么能在西汉取得独尊地位1,政治大一统需要文化大一统2.董仲舒对儒学的改造,君权神授,有利于稳固统治阶级地位与社会秩序

欧阳修在北宋儒学复兴中的地位北宋儒学复兴欧阳修是代表人物,他接受了儒学复古所提出的文道关系,认为“道胜者文不难而自至”,主张重道以充文.坚持道在文先,道本文末,也重视文体、文风,充实文章内容思想修养,将道德思想的追求直接转化为文体形式,重视

汉武帝时期儒学的地位所发生的变化在他即位前是黄老之术当道,但这不合他的理念和抱负,所以有心要改变这个已经成形的统治模式,因此就将原先不被重视的儒学提拔了起来,并最终定调——外用儒学,内用法学.这个你可以看下汉代儒学的几位大儒的发迹史.

先秦西汉南宋以后儒学地位的主要变化变化：先秦儒学只是诸子百家中的重要一家；西汉武帝时开始确立独尊地位；南宋以后成为官方哲学.（3分）

清朝统治者是如何维护儒学道统地位的?1.海禁,闭关锁国,阻止外来先进思想文化在中国的传播.2.八股取士,扼杀士人的思想进步.3.又大兴文字狱,排挤异端思想,维护儒学权威.4.后期又假变法（当然指的并不是维新变法,而是20世纪初那场变法,具体