白居易新乐府运动主张

白居易新乐府运动理论主张的主张是什么?文章合为时而著,歌诗合为事而作

白居易的文学主张白居易所倡导的新乐府运动的文学主张是什么?文章合为时而著,歌诗合为事而作白居易是中唐时期极可注意的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位.在《与元九书》中,他明确

白居易领导了“新乐府运动”,提出了什么样的文学主张?唐朝元和年间（806～820）发生的用通俗化的乐府体写时事和社会生活的诗歌运动.乐府诗的作者主要有白居易、元稹、李绅、张籍和王建等人.新乐府运动是贞元、元和年间特定时代条件下的产物.这时,

古文高手进~~~~~1.5分钟等白居易和元稹等人倡导了“新乐府”运动,主张“,”把我国古典诗歌创作推向了新的高峰.白居易与元稹共同倡导了新乐府运动.“新乐府”之名,是白居易提出的,指的是一种用新题写时事的乐府诗,不再以入乐与否作标准.新乐府

新乐府运动新乐府运动,诗歌革新运动,由唐代诗人白居易、元稹等所倡导,主张恢复古代的采诗制度,发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统,使诗歌起到“补察时政”,“泄导人情”的作用,强调以自创的新的乐府题目咏写时事,故名.所谓新乐府,是相对古乐府而

请问“新乐府运动”的倡导者,其文学主张是“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的唐代诗人是谁?白居易啊白居易字乐天,号香山居士

以汉乐府,南北朝乐府与唐新乐府等诗歌创作诗歌主张及的风格影响,结合比较予以评论写一千五百字的论文山东建筑大学?

诗经,柳永,章回体小说,楚辞,乐府,拟话本,古文运动?《诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇.原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》.现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”.　　柳永(?-约1053),北

新乐府运动的名词解释怎样回答比较好啊?新乐府运动是贞元、元和年间特定时代条件下的产物希望通过改良政治,缓和社会矛盾,使得唐王朝中兴.这种情况反映在当时的文坛和诗坛上,便分别出现了韩愈、柳宗元倡导的古文运动和白居易、元稹倡导的新乐府运动.就是

白居易和谁倡导了运动,主张“”白居易,元稹倡导的“新乐府运动”白居易是中唐新乐府运动的主要倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作.”并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践.他的早期政治诗广泛而深刻地反映了当时的社会矛盾,寄予了人民苦难的深

机械唯物主义运动观主张运动与物质分离?唯物主义哲学的第二种形态是近代的形而上学唯物主义,即机械唯物主义.形而上学唯物主义的基本特征是：承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展,或

唐代古文运动新乐府运动北宋诗文革新联系和区别三种运动的联系和区别,中国古代文学1.唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动.因同时涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质.“古文”这一概念由韩愈

白居易是唐代什么运动的倡导者?主张什么?白居易(772--846),晚唐著名诗人,字乐天,号香山居士,祖籍太原[今属山西].到了其曾祖父时,又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）.白居易的祖父白湟曾任巩县（今河南巩义）县令,与当时的新郑[属

太平天国运动反映了农民阶级哪些主张,为什么失败?（1）《天朝田亩制度》是以平分土地为核心,包括太平天国政治、经济、文化和社会生活各方面内容在内的一个革命纲领.太平天国希望通过实施这个制度,建立一个“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无

中国近代化探索（四次运动）的思想主张这四次运动分别体现了什么样的思想主张　　师夷长技（或自强、求富）；　　维新变法（或变法图强,或兴民权发展资本义）；　　三民主义（或推翻清朝统治,建立产阶级民主　　共和国或同盟会十六字纲领）；　　民主与科学

开办京师大学堂是哪个运动的主张维新运动,戊戌变法

新文化运动是主张全盘西化的运动对吗?为什么?可以这么理解,因为新文化兴起的原因是反对袁世凯复辟和在文化圈兴起的“尊孔复古”的逆流,为了达到这一目的,首先要从意识形态出发,全盘否定中国传统文化,否定孔子独尊的地位,从思想领域动摇封建统治的根基

几个名词解释.1《诗经》：2《左传》：3《史记》：4《汉乐府》：5建安文学：6初唐四杰：7新乐府运动：8花间词派：9婉约派：10豪放派：不要长篇大论、200字左右.1《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305

什么是乐府?乐府最初始于秦代,到汉时沿用了秦时的名称.公元前112年,汉王朝在汉武帝时正式设立乐府,其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等.

“乐府”是什么?两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌.汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分,一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞,其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传