各于其党

人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣子曰：“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”观过知仁,实际上也就是从一个人所犯的过错中识别人.这是很有意思的考察人的方法.据《后汉书·吴佑传》记载,有一个叫孙性的人私自搜刮老百姓的钱买来衣服孝敬父亲,父亲

唐浮图慧褒始舍于其唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”：　　唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住,而最终葬在那里；因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山.　　【原文】　　《游褒禅山记》王安石褒禅山,亦谓之华山.唐浮图慧褒始舍

造句...于其...毋宁与其苟且偷生,毋宁和敌人玉石具焚.

季子不礼于其嫂季子是指谁?春秋时期有个贤人,是吴王寿梦的小儿子,名叫延陵季子.吴王寿梦一心想把君主之位传给他,于是他的其他的几个儿子都主动放弃了继承权.但是延陵季子辞让了.于是他的哥哥诸樊、余祭、余眛弟兄几个商议,以兄终弟及的方式,最终传给

人体有几大消化腺,其导管各开口于何处?肝是人体最大的消化腺.胰是人体内的第二大消化腺,位于胃的后方,开口于十二指肠大乳头.还有一些小消化腺如,唾液腺、食管腺、胃腺、肠腺等等.

论语全部子曰：“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰：“朝闻道,夕死可矣.”子曰：“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰：“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子曰：“君子怀德,小人怀土；君子怀刑,小人怀惠.”子曰：“

子曰：“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰：“朝闻道,夕死可矣.”子曰：“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰：“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子曰：“君子怀德,小人怀土；君子怀刑,小人怀惠.”子曰：“放于利而

则其受于人者不至也出自伤仲永他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育.其：代词,他

吾其无意于人世也许是其实.因为有时候用的是代词.代什么人.

季子不礼于其嫂故事?其实没有什么具体故事?季子指的是苏秦,相传他师从鬼谷子,出师之后到四方游历,想干一番大事业,结果一事无成,连家里人都瞧不起他,当他回家来,嫂子不礼待他,父母不理他,就是这么个意思.

作亭于其上建造

楚人有卖其珠于郑者的其（2）郑人买其椟还其珠（3）如知其非义,斯速已矣（4）其里之丑人见而美之翻译各句中其的意思第一个指的是“他的”,这里指的是这个楚人第二个指的也是“他的”,不同的是这里指的不是这个郑人,而是他去买东西的那个人,应该是第一

英语翻译人各有才,才各有大小.大者安其大而无忽于小,小者乐其小而无慕于大.是以各适其用而不丧其所长.人各有各的才能,才能各有各的大小.有大才的人能安于他的大才而又不疏忽小的才能,有小才的人乐于享受自己的小才能而能不贪慕别人的大才能.因此各人

子谓于产.“有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.子谓子产（1）有君子之道四焉：“其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.”「注释」（1）子产：姓公孙名侨,字子产,郑国大夫,做过正卿,是郑穆公的孙子,为春秋

其剑自舟中坠于水的其是什么意思他的他（楚人），他的代词指他的其是代词，指代“他，他的”这里解释为他的。

则其受于人者不至也其的意思指他,方仲永

货恶其弃于地也的其是什么意思其,是代词.这句话的意思是,人们憎恨财货把它扔在地上.货恶是宾语前置,正常语序应是恶货.代词它讨厌它将它丢在地上

货恶其弃于地也中的其是什么意思代词,它.货恶其弃于地也——货物就怕它丢到地上（没人要）,……

则其受于人者不至也的其是什么意思卒之为众人,则其受于人者不至也.翻译最终成为了普通人,是因为他后天所受到的教育没有达到（要求）.其：指他,方仲永指方仲永

"刻唐贤今人诗赋于其上"的其指什么?岳阳楼