鄞州王氏宗祠

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搜索宗祠庙宇楹联

搜索宗祠庙宇楹联功高细柳;泽普爱莲.——佚名撰周姓宗祠通用联上联典出西汉·周亚夫,屯兵细柳营,军纪严明,防守细柳,文帝称其为“真将军”.下联典出北宋·周敦颐,性爱莲,著《爱莲说》.濂溪世德;细柳家声.——佚名撰周姓宗祠通用联上联典指宋·周敦

何氏宗祠对联

何氏宗祠对联嫡嗣美名誉千古;同宗血脉承万年.横批:源远流长石片流香无异黄农宇宙,祖功浩荡严然何氏家风”“前人修后人续享之绵绵,大宗同小宗异钦于世世.”

收集亭台楼阁、宗祠庙宇楹联

收集亭台楼阁、宗祠庙宇楹联永春仙夹林柄陈氏宗祠舜日曜乾坤,孝贤万古;太丘着德望,芳范千秋.本开隐牧,本荣宗德本;源发颍川,源远思根源.林柄衍派,支分颍水;隐牧肇基,脉系南山.迹肇南山观豹变;支分林柄叶麟振.永春小岵南山陈氏宗祠舜帝传芳,巨族

好心人帮忙找一个龙氏的宗祠楹联

好心人帮忙找一个龙氏的宗祠楹联【龙姓宗祠通用对联】〖龙姓宗祠四言通用联〗源自上古;望出武陵.——佚名撰龙姓宗祠通用联全联典指龙姓的源流和郡望.(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)伯高敦厚;经德文章.——佚名撰龙姓宗祠通用联上联

5.宗祠,是供奉祖先、举行祭祖活动的场所,又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方.宗祠出现的

5.宗祠,是供奉祖先、举行祭祖活动的场所,又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方.宗祠出现的主要因素不包括A.分封制度B.农耕经济C.尊亲观念D.宗法观念选哪个,为什么,不包括分封制度宗祠起源于唐后期,宋朱熹提倡出现,并一直发展,到

现山东泰安新泰人氏,源自山西洪洞大槐树老鸹窝张氏,属当时张氏第六支,在山西是否有祖宗宗祠,清明重阳以

现山东泰安新泰人氏,源自山西洪洞大槐树老鸹窝张氏,属当时张氏第六支,在山西是否有祖宗宗祠,清明重阳以便祭祖归宗山西洪洞大槐树那里有祠堂,里面有很多牌位,就是为了让人们祭祖归宗的.

奉直大夫是什么官?近日回老家祭祖扫墓,在宗祠收藏的家族资料中发现先人曾今“恩进士诰封奉直大夫.”想了

奉直大夫是什么官?近日回老家祭祖扫墓,在宗祠收藏的家族资料中发现先人曾今“恩进士诰封奉直大夫.”想了解这句话是什么意思.惭愧!先人进士,而我啥都不是.前面的“恩进士.散官名.宋代,为文臣寄禄官.大观二年(公元一一O八年),以右朝议大夫改称.

中国历史名人四川南充市阆中古城蒙氏宗祠历史著名典故:“西北蒙氏绝世间、西南蒙氏创奇观”.这历史典故西

中国历史名人四川南充市阆中古城蒙氏宗祠历史著名典故:“西北蒙氏绝世间、西南蒙氏创奇观”.这历史典故西北蒙氏和西南蒙氏具体指什么?上句指咸阳一门三将一相:蒙骜蒙武蒙恬蒙毅天下无双.下句指阆中一门三将军:骁骑将军蒙善宇骁骑将军蒙元亨湖南镇竿总兵

征宗祠对联:(上联)姓启刘国创伟业为皇为帝逾六百载;(下联)望出彭城承祖泽立功立名立要求给出上联中“

征宗祠对联:(上联)姓启刘国创伟业为皇为帝逾六百载;(下联)望出彭城承祖泽立功立名立要求给出上联中“逾”和“载”的相对应的字.(上联)姓启刘国创伟业为皇为帝逾六百载;(下联)望出彭城承祖泽立功立名能五千年.

英语翻译敦本纪事敦宗睦祖者孝之推人生以孝为本故百行以孝为先建宗祠修宗谱故联一族之孝思以事其先人也其事

英语翻译敦本纪事敦宗睦祖者孝之推人生以孝为本故百行以孝为先建宗祠修宗谱故联一族之孝思以事其先人也其事至庸而亦至难我焦氏祠堂建於前崇祯八年重修於康熙五十三年再重修於乾隆五十八年去今三十於年矣焦氏家谱一修於雍正八年再修於乾隆三十二年去今又六十年

我姓阎,我想知道我们家的详细家谱!我家也是阎氏的一支,我父亲当年在老家的宗祠里有名字留下,但到我们这

我姓阎,我想知道我们家的详细家谱!我家也是阎氏的一支,我父亲当年在老家的宗祠里有名字留下,但到我们这辈就失去联系了,我想知道我们这代在阎氏中排什么辈分,用什么字,还有后面几代该是什么辈分.我父亲:楷字辈我爷爷:丰字辈(具体是哪个丰就不清楚了