上古神兽之王是谁

新白娘子传奇之白素贞的父母是谁?曾有人推论说白素贞的父母就是女娲补天时与女娲一同献生的两个上古神兽,白丽和腾蛇.并且说此结果无人能推翻!白矖和腾蛇

上古之世上古,目前史学界比较认同的就是秦代以前.指三皇五帝那段时期。

“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”文中所指“圣人”是谁?哈哈,这道题我曾经答过!这句话出自《易经系辞下传》说：“上古穴居而野处,后世圣人,易这以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮.”人类从群居的野外生活进化到以家庭

《周易》中的圣人是谁?上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨系辞下传第二章的内容上古有伏羲氏（包栖氏）包栖氏没,神农氏作神农氏没,黄帝、尧、舜氏作古者即伏羲氏圣者神农氏、黄帝、尧、舜

”上古穴居而野外,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨“中的圣人是谁应该是指传说中第一个建房子的有巢氏

上古炎帝的女儿是谁?同上上古炎帝有个女儿叫做女娃（后叫精卫）,神话精卫填海就是说她的故事.当时的部落联盟长炎帝有个最钟爱的女儿,名字叫女娃.女娃长得俊美灵秀.她身材适中,面白唇红,两只大眼睛忽闪忽闪,十分有神.她衣着朴素,不尚华丽,从不刻意

上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”文中所指“圣人”是谁圣人究竟是谁啊?怎么有人说是黄帝,有人说是泛指聪明的人啊..到底是什么?有准确的一点的不?这句话出自《易经系辞下传》说：“上古穴居而野处,后世圣人,易这以宫室,上栋

“饕餮”这俩字怎么读?一种上古神兽TAO(一声)TIE(四声)

里的上古神兽列表,难字请注下音,谢谢啦:)上古神兽9个　　1水麒麟　　品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽.　　2赤焰兽　　火神祝融和水神共工本是神农氏后裔,　　3白泽　　昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪

韩非子说的上古之世,后一句是啥,韩非子：上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇；这句话所描述的是上古时期,生产力水平低下,生产工具落后,人民生活水平低,基本生存受到严重威胁的情况；翻译--在远古的时候啊,人数量少,禽兽却众多,人难以战胜

“上古之世,……民多疾病.有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.”“上古之民”与“北京人”最大的区别是什么?上古之世和北京人的区别是一个可以自己取火,一个只可以用天然火.估计指的黄河流域的人吧。怎么莫名其妙的呀

“上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥燥,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏”反应了.“上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥燥,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏”反应了原始社会人类生活的一个什么重大变化?从什么时代开始出现这种

上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.反映了原始社上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏.反映了原始社会人们生活的哪一重大变化?这个变化对当时人们的生产生

幸运之神是谁?阿兰贝尔阿兰贝尔幸运之神与幸福天使之意“阿兰贝尔”是古希腊神话中“幸运之神”阿兰朵和"幸福天使"贝尔蒂的合称.阿兰朵alano和贝尔蒂biety,是亚特兰斯帝国沉没后幸存下来的小王子和小公主,坚强勇敢的阿兰朵小王子受到智慧女神

生命之神是谁?在这个世界上,每天都有很多人问自己一个问题：人生的意义是什么?我生存是为了什么?我的人生好象没什么意义了?曾几何时,我也是这个大军的一份子,但现在我找到答案了,为了使有志于寻找这个人生终极问题的有志之士不要浪费太多的时间,所以

王之涣是谁王之涣（公元688年—公元742年）,是盛唐时期的诗人,字季凌,汉族,并州（山西太原）人.祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县.豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱.名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边

百兽之王是谁?动物园的园长

森林之王是谁?辛巴…或者人猿泰山…老虎老虎因为狮子很少出现在森林,而老虎常年居住森林.老虎老虎森林之王是狮子百兽之王是老虎

短篇小说之王是谁世界三大短篇小说之王法国莫泊桑俄国契可夫美国欧.亨利

天体之王是谁?孔卡------选我天体之王是孔卡孔卡呀~~！