于人为可讥的于

文言翻译:1.荆国有余地而不足于民2.于人为可讥,而在己为有悔1、楚国有多余的土地,人口却不足.现在牺牲不足的人口,掠夺有余的土地,不能认为是智慧.2、在别人（看来）是可以讥笑的,而在自己来说也是有所悔恨的.1、楚国有这么多的土地而人口不多

人为什么总是执着于一件事如题.只有你在乎,你觉得很重要的事才会一直去坚持吧~只有执着才能成就或者执着只是不愿意看见不是自己想要的结果..只是不愿意面对难堪的一面..不过有时人总会是这样的..为了那件事总是苦苦的争扎..不愿意看到失败的那一面

于人为善并非委屈求全是什么意思善意帮助人并非是为了顾全大局勉强迁就.————————————————

与“于”有关的成语可谐音哀莫大于心死安于故俗,溺于旧闻安于盘石安于现状安于一隅不安于室不安于位不齿于人冰寒于水不绝于耳毕其功于一役鄙于不屑败于垂成藏巧于拙存十一于千百出于无奈出于意表出于意外胆大于身独异于人定于一尊蜂虿作于怀袖凤凰于飞凤皇于

天地之性,人为贵；人之行,莫大于孝,孝莫大于严父.的意思是什么?曾子曰：“甚哉,孝之大也!”　子曰：“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也.天地之经,而民是则之.则天之明,因地之利,以顺天下.是以其教不肃而成,其政不严而治.先王见教之可以化民

楚人为小门于大门之侧而延晏子的而是什么意思连词,表顺承关系

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔；尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎但是力量足以达到目的（而未能达到）,在别人（看来）是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的努力而未能达到,便可以无所悔恨,难道谁还能讥笑他吗?

然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔,尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其熟能讥之乎?帮我把这句文言文翻译成现代汉语!但是力量足以达到目的（而未能达到）,在别人（看来）是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的努力而未能达到,便可以

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔；尽吾之志也而不能至者,可以无悔矣,其熟能讥之乎?批注谁哪里有,王安石的《游褒禅山记》里的选段,这句话前面还有几句是前提,“……而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也

为什么称于蔚县人为蔚县猴呢?从周一出发,到今天中午回家,为期两天的蔚县之行结束了.说什么参加张家口组织的会议,其实就是旅游啦,不过也好,成日忙碌,借这个机会可以到散散心,正所谓：舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神嘛!我希望区里市里以后多多组织这样的

黄鹤楼中尝驾黄鹤返憩于此的于于园中至于园可无憾矣的于第一个"于":在;第二个"于园中"的于也是在,第三个是:到,的意思于：到状语后置的标志到的意思

至于园可无憾矣的于的意思至于园应理解为：至于园于园是园林的名字至于园理解为安置于园之中

我国有文字可考的历史开始于?商朝

我国有文字可考的历史开始于商朝时的“甲骨文”.

于likebetterthan可相互转换的词组preferdoingAtodoingB(如：Ipreferplayingthepianotoplayingtheviolin.)wouldratherdoAthandoB(如：Iwouldra

可进行自由扩散的物质都可溶于脂质么当然不是,水就可以进行自由扩散,但不溶于脂质.不是啊~氧气，二氧化碳，苯，乙醇，都是自由扩散的，但是他们不是可溶性脂质。

《于园》中“至于园可无憾矣”的正确理解至于于园可以说没有遗憾了.把假山放到园林中就不会使人不满意了教参上注的翻译是正确的，第一种的翻译是断章取义造成的。造成这种情况的原因，是本课被选入教材时，编者作了删改。另外，“至于园”应是“至之于园”的

硝酸钾溶于水中.然后是如何加热的.(它是自己加热的.还是人为用火烧加热的)?硝酸钾溶于水.在玻璃杯中.然后是如何加热的.(它是自己加热的.还是人为用火烧加热的.如果我用一瓶矿泉水.要拿多少克的硝酸钾才能加热到400度.我主要用途是拿来碳化木

老于旅途的人为什么能在崎岖的境界感到一种冒险的美趣咳……咳咳……嗯哈!好吧!由本人跟你讲吧!保证正确哦!嗯哈!直奔主题：其实都是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐、幸福!当然,这种快乐,只有生活的强者才能体会到的,虚弱的人只要一看到困难就低

至于园可无憾矣中于的意思不是于园,是“至于园/可无憾矣”这种断句应该是“在”的意思老师讲了