耳闻不如目睹

（）,耳闻不如目睹.口说不如身到,耳闻不如目赌远亲不如近邻百见不如一闻

“百闻不如一见,耳闻不如目睹”的意思是什么?“百闻不如一见,耳闻不如目睹”的意思是：上百次地听别人的传说、讲解,比不上亲自去见识、实践一次,耳朵听到的传言（始终）比不上亲眼见到的（真切）.

耳闻不必目睹的全句是什么?口说不如身到,耳闻不如目赌

始信耳闻之不如亲见矣此句是郦道元所著《水经注·江水》的一段话,就是描写三峡沿岸高山重嶂,江湍纡洄,滩险林茂的奇景.意思就是宁可信眼见的,而不相信听闻到的.意为：眼见为实,耳听为虚.给我们的启示就是：不要轻信别人的吹嘘,而要实地考察,本着实事

自黄牛滩东入西陵界.始信耳闻之不如亲见矣水经江水注郦道元江水又东,迳广溪峡,斯乃三峡之首也.峡中有瞿塘、黄龛二汉滩,其峡盖自禹凿以通江,郭景纯所谓巴东之峡,夏后疏凿者也.江水又东,迳巫峡,杜宇所凿以通江水也.江水历峡东,迳新崩滩.此山汉和帝

始信耳闻之不如亲见矣的意思1.开始相信罢了听见的不象亲看见了2.等到我来到这里的时候,十分欣喜,于是相信“耳闻不如目见”这句话了.第一个是直接翻译过来的.第二个比较含蓄.看你需要了.

既至欣然始信耳闻之不如亲见矣译文：等到我来到这个地方,并感到欣喜以后,才相信耳闻不如亲眼所见.

始信之耳闻不如亲见矣的停顿始信之,耳闻不如亲见矣始信耳闻之/不如亲见矣你确定没打错字？始信之/耳闻不如亲见/矣翻译：这才相信耳听到的（事物）无法与亲眼见到的（事物）相提并论。始：才信：相信之：虚词，无实义。耳闻：耳朵听到的不如：比不上亲见：

耳闻之不如目见之,目见之不如足践之是谁的名句耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之.————西汉刘向

解释成语意思（词所有的意思）不得其门而入耳闻不如一见没有得到好的入门方法眼见为实,光听不如亲眼所见成语词目百闻不如一见拼音读法bǎiwénbùrúyījiàn解释意思闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。成语出处《汉书·赵充国传》：“百闻

英语翻译从“江水又东迳黄牛山下,.始信耳闻之不如亲见”江水又向东流去,经过黄牛山,山下有一座滩,名叫黄牛滩.南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像是人背着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,轮廓较为分明；这个地方人迹罕至,没有谁能

英语翻译原句:既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣.翻译:____________________________________已经到了这里感到特别高兴,才相信耳朵听到的不如亲眼所见.一到那里，感到特别开心，才相信耳闻不如亲眼所见宜都记曰：“自

自“自黄牛滩东入西陵界”至“始信耳闻之不如亲矣”字词句翻译水经江水注郦道元江水又东,迳广溪峡,斯乃三峡之首也.峡中有瞿塘、黄龛二汉滩,其峡盖自禹凿以通江,郭景纯所谓巴东之峡,夏后疏凿者也.江水又东,迳巫峡,杜宇所凿以通江水也.江水历峡东,迳

•自黄牛滩东入西陵界.始信耳闻之不如亲见矣翻译宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或十许丈,其石采色形容,多所像类.林木高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.

始信耳闻之不如亲见矣怎么用汉语代替,耳闻不如目见可以吗?耳听为虚,眼见为实

“始信耳闻之不如亲见矣”中得到的启示就是宁可信眼见的,而不相信听闻到的.意为：眼见为实,耳听为虚.给我们的启示就是：不要轻信别人的吹嘘,而要实地考察,本着实事求是的态度,亲自见到.亲身力行了.才能够相信!

夫耳闻之不如目见之后面是啥啊1!111111111!1111111汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之,不如目见之；目见之,不如足践之.”

“耳闻之不如亲见”可以用现代汉语中的哪一句话来代替?耳听为虚,眼见为实耳闻不如眼见

“夫耳闻之不如目见”之后面是什么?大神们帮帮忙汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之,不如目见之；目见之,不如足践之.”

及余来贱跻此境,既至欣然,如信耳闻之不如亲见矣水经注·江水（节选）　　郦道元　　江水又东,迳广溪峡,斯乃三峡之首也.峡中有瞿塘、黄龛二滩.其峡盖自昔禹凿以通江,郭景纯所谓巴东之峡,夏后疏凿者也.　　江水又东,迳巫峡,杜宇所凿以通江水也.江水