君子博学于文

君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫说明什么哲理重赏25【原文】6.27子曰：“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).”【注释】(1)约：一种释为约束；一种释为简要.(2)畔：同“叛”.(3)矣夫：语气词,表示较强烈的

“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”是什么意思?君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!

博学于文,语出《亭林文集》中《与友人论学书》.这两句话的意思是说：除了书本上的知识以外,凡是环绕我们周围的一切?自然的和社会的,都是我们应该借以学习研究的材料；每一个民族成员应该品德高尚,有正义感,保持坚贞不屈的民族气节.顾炎武在探索明王朝

“博学于文,这句话出自《论语·雍也》：“子曰：君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”意思就是说：“畔”的释义为“背”,“弗畔”,就是不违背；不违背什么呢?就是孔子说的“七十而从心所欲不逾矩”的那个“矩”；那个“矩”,就是前面所讲的“仁”

翻译一下这句话：子曰：“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”孔子说：“君子广泛地学习文化知识，并且用礼来约束自己，也就可以不离经叛道了啊！”君子广泛地学

君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫说明什么哲理怎么办呢?剪袄\x0d重赏25说明子所不欲勿施于人爱到疯V购房人抢地主叫地主

子曰：“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”弗畔的读音弗fu第二声畔：同“叛”

君子博学于文,约之以礼的句式如判断句..之类在线等，速度可能是介宾短语后置吧,也叫壮语后置.

君子博学而日参省乎己,_________则知明而行无过矣

.“君子”指“博学多识,有德行的人”结合课文说说“君子”在文中指____________；“失色于人,失口于人”有德行的人

博学于文,约之以礼【原文】6.27子曰：“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).”【注释】(1)约：一种释为约束；一种释为简要.(2)畔：同“叛”.(3)矣夫：语气词,表示较强烈的感叹.【译文】孔子说：“君子广泛地学习古

博学于文,简单通俗些,语出《亭林文集》中《与友人论学书》.这两句话的意思是说：除了书本上的知识以外,凡是环绕我们周围的一切?自然的和社会的,都是我们应该借以学习研究的材料；每一个民族成员应该品德高尚,有正义感,保持坚贞不屈的民族气节.顾炎武

君子博学而日参省乎己中"博学"的古今异义古意：作动词,广泛的学习.今义：作名词,知识丰富,学问高.

怎样理解“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”上下文是：君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知

君子博学而日参省呼己中日的用法意思：每天例句：吾日三省吾身

“君子博学而日参省乎己”的出处?荀子》,《劝学》品德高尚的人好学并且每日都反省自己,那么就知晓明白行为没有过错了.原文君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之

君子博学而日参省乎己而表什么而,连词,表并列,意思是并且.

君子博学而日参省乎己的乎是什么意思?结构助词,没有实际意义.出自.意思:品德高尚的人好学并且每日都反省自己,那么就知晓明白行为没有过错了."知"通"智"这是《论语》上面的一句话意思就是要想成为一个真正的君子，就必须博学，也就是要学习孔子所推

君子博学而日参醒乎己是什么句式君子博学而日参省乎己正常的顺序是：君子博学而日参己省乎句子中将动词省和宾语己倒装,属于动宾倒装.递进关系疑问倒装句状语后置加上后面一句是判断句，单独的这一句什么都不是

君子博学而日参省乎己是什么句式判断并列句式？