輮以为轮的輮

劝学中輮以为轮,其曲中规的规是什么意思标准的意思圆规书上说的圆的标准标准规：标准木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了。规是标准的意思画圆的器具木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车

翻译“木直中绳,輮以为轮,其曲中规”木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样.

木直中绳,輮以为轮,其曲中规.-------劝学木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.　　出自荀子《劝学》　　《荀子》节选　　君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲

青于蓝寒于水輮以为轮的道理学习应持之以恒,不可中辍通过学习前人积累的知识,博学深思,加以总结提炼,就能够超越前人,后来居上

木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.阐明的是什么道理?出自荀子劝学　　《荀子》节选　　君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.

木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.意...木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.意思是木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺

卞庄子以为然以为的意思“以为然”即“以之为然”,就是认为（以）这（之）是（为）正确的（然）；这里省略了代词“之”.

以为神以为的古今义古：以是以为是为,1以：把；为：作为；以为：把.作为.2连词而3通“已”今：认为

仁以为己任的“以为”是什么意思?以：用来为：作为以...为以实现仁德为自己的责任这是特殊句式是宾前。正常语序为以仁为己任。意思为把仁作为自己的责任宾语前置句…以仁为己任…“以为”意为：把………作为………（把什么作为什么）

《口技》中的以为妙绝的以为是什么意思?以为妙绝意思是宾客们认为他的口技表演好极了,可直接翻译成认为好极了,以为是动词,就是认为的意思.,你也是初一的哈,我们刚学的,肯定对

一心以为有鸿鹄将至的以为是什么意思认为.

一心以为有鸿鹄将至的以为是什么意思以为：认为.引申为：一心想着.此语出《孟子》.意思是：（两个人学下围棋,其中一人专心听讲,而另外）一人,虽然表面上看是在听,但其实内心根本不专注,（即：心不在焉,）一心想着“鸿鹄”,即：大雁马上就要飞到,（

木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也这里的两个輮,意思一样吗一样

劝学中青于蓝,寒于水,輮以为轮说明什么道理学习可以使人得到提高一代更比一代强长江后浪推前浪前浪死在沙滩上

关于《劝学》里的“木直中绳,輮以为轮,其曲中规”的一个问题大神们帮帮忙木头怎麽经火一烧就成了圆的轮子?难道没被点着吗?这是怎么回事?不是烧,是烤,而且是生木,不是干的.一边烤一边对木进行开头束缚,烤到最后,木头就能固定到一定的形状

语文文言文劝学里面有不懂的地方劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’这句话前面的这句和后面的这句有什么关系?为什么用故来连接?上句意思是非常直的木头（符合墨线那种）,煣一下就会变弯成轮.下

劝学的解释青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.君子说,学习不可以停止.靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝

习以为的成语.习以为常

以为话题的作文误会清明节.毛毛雨淅淅沥沥地落着,轻轻地落在那烈士陵园里扫墓的人们伞上、身上,也轻轻地落在那洁白的塑像上……大理石的像座上,那战士紧握着冲锋枪,眉宇间透着凝重,目光深深地望着远方,像是在站岗.整个像身不过2米多高,却给人顶天立

荀子劝学中青于蓝寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则这些比喻句说明的什么道理啊《荀子》节选　　君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则