古文孙权劝学的题目

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古文《孙权劝学》的体裁是什么

古文《孙权劝学》的体裁是什么不属于诗词散文范围,是历史故事类的文言文.自司马光《资治通鉴》.

急需古文的翻译及启示 孙权劝学

急需古文的翻译及启示孙权劝学当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞.孙权说:“我难道是想要你成为研究儒家经典的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了.你说军中事务繁多,又有谁能比得上我呢?我经常

关于劝学的故事(古文加译文)50字左右两个,不要《孙权劝学》

关于劝学的故事(古文加译文)50字左右两个,不要《孙权劝学》师旷劝学  原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之

古文《劝学》的译文.

古文《劝学》的译文.君子说:学习不可以停止.靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝冻成的,但它比水更冷.木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使

孙权劝学古文练习题答案

孙权劝学古文练习题答案1.本文是怎样以对话表现人物的?本文注重以对话表现人物.对话言简意丰,生动传神,富于情味.仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理.孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”

初一下期中语文古文复习我需要《伤仲永》《木兰诗》《孙权劝学》的一些题目,答案如果方便的话提供一下。

初一下期中语文古文复习我需要《伤仲永》《木兰诗》《孙权劝学》的一些题目,答案如果方便的话提供一下。《木兰诗》练习题与答案木兰诗【积累感知】一.给多音字注音组词骑()____汗()____卷()____燕()____()____()____(

由古文《孙权劝学》引出的成语是什么?一定要准确无误!

由古文《孙权劝学》引出的成语是什么?一定要准确无误!劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文.这是一篇说理性很强的文字,驾驭不好,极易流于枯燥和单调,本文形象清新、脍炙人口,于百年

古文:孙权劝学 文中最突出的描写方法是什么

古文:孙权劝学文中最突出的描写方法是什么语言描写(突出“劝”字.)

【古文】《孙权劝学》中的“孤常读书,自以为大有所益”的“以为”怎么翻译

【古文】《孙权劝学》中的“孤常读书,自以为大有所益”的“以为”怎么翻译以为,是省略了之,应该是“以之为”,就是把它当做的意思,“我把读书当成是非常有助益的事情.”

孙权劝学 孙权是如何劝学的

孙权劝学孙权是如何劝学的用自己做比较说自己这么大官还常读书学习自己觉得很有收获

《孙权劝学》古文全文及翻译!谢谢!

《孙权劝学》古文全文及翻译!谢谢!原文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:

古文 孙权劝学孙权炸此文中有着哪些精神?

古文孙权劝学孙权炸此文中有着哪些精神?作为一个政治人物,孙权有以下用意:1、表明自己对知识的尊重,从而笼络江东乃至天下的士人.2、江东集团的一些将领确实是知识水平太低,学习一些文化知识有利于工作.3、大凡太平盛世,帝王往往都会兴学校,办教育

古文 孙权劝学 中孙权说了哪些理由?

古文孙权劝学中孙权说了哪些理由?一、但当涉猎,见往事耳.二、卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.一、但当涉猎,见往事耳。二、卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。vs一、卿今当涂掌事,不可不学!强调了学习的必要性二、但当涉猎,

读22课古文二则孙权劝学,祖逖北伐给我们的启示孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙

读22课古文二则孙权劝学,祖逖北伐给我们的启示孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙

写劝学的古文,要字少一点的

写劝学的古文,要字少一点的《孙权劝学》哦~~初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊

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给我一些八年级下册的古文练习题(语文版)21课《细柳营》22课《古文二则》(孙权劝学)(祖逖北伐)23课《公输》24课《诗词五首》(采薇)(十五从军征)(诉衷情)(南乡子)(朝天子)先是练习题,然后在是答案.劳驾了···(1)子墨子闻之,起

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孙权是如何劝学的孙权劝学里面的权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书自以为大有所益.”你不听讲当初,吴王孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不能不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说:“我难道是想要你

孙权劝学成语孙权劝学里的成语

孙权劝学成语孙权劝学里的成语“刮目相看”和“吴下阿蒙”刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他.或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物.(刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人.)吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙.居处吴下

孙权劝学的注解?

孙权劝学的注解?字词释义  1、初:当初,这里是追述往事的习惯用词.  2、权:指孙权,字仲谋,黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京),国号吴,不久迁都武昌(今湖北鄂城).229年称帝.  3、谓:告诉,对……说,常与“曰”连用.

孙权劝学的注释

孙权劝学的注释当初,吴王孙权对吕蒙说:“你现在身居要职掌握重权,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多加以推辞.孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗!只要粗略地阅读,了解以往的事罢了.你说你事务繁忙,谁比得上我处理的事务多