《诗经》中其的用法

诗经中“出其东门”和“子衿”的赏析出其东门漫步走出城的东门有女如云.美女多如天上彩云虽则如云,虽然多如天上的云匪我思存.可并不是我思念的人缟衣綦巾,唯有素衣暗绿色头巾聊乐我员.还能欢乐我的心出其闉阁,漫步走出外城的门有女如茶.美女靓丽如茅花

《醉翁亭记》中其的用法1、指人、物、事、地点等,相当于“.的”或“.的人（东西、事情、地方）.”2、放在主语之后,表示提顿或判断.往往构成判断句.3、放在主语之后,引出原因.往往构成判断句.4、放在疑问句末,表示疑问.5、放在假设复句中,表

桃之夭夭,灼灼其华,《诗经》中《诗经·周南·桃夭》的白话解释是什么?:桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有蕡其实.之子于归,宜其家室.桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人.麻烦对立面比较不常见的字做拼音及注解桃夭(国风·周

诗经中硕鼠的意思指那些贪官污吏、昏庸的统治者

诗经中七月的赏析《诗经·七月》赏析七月流火,九月授衣①.一之日觱发,二之日栗烈②.无衣无褐③,何以卒岁.三之日于耜,四之日举趾.同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜④.(一章)七月流火,九月授衣.春日载阳,有鸣仓庚⑤.女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑.

诗经中氓的翻译无知农家小伙子,怀抱布匹来换丝.其实不是真换丝,找此借口谈婚事.送你渡过淇水西,到了顿丘情依依.不是我要误佳期,你无媒人失礼仪.希望你不要生气,我们以秋天为期.登上那堵破土墙,面朝复关凝神望.复关遥远不得见,心里忧伤泪千行.情

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《诗经》中颂的作用?诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分.它们都得名于音乐.“风”的意义就是声调.古人所谓《秦风》、《魏风》、《

《诗经.国风.召南.摽有梅》有云：“迨其吉兮”,这个“其”是何种用法?是代指“这个”的意思吗?译为“赶紧趁这个良辰吉日把我婚娶了吧“是否正确?求我庶士,迨其吉兮.迨,解释为趁着.吉就是吉日.其,语气助词,解释为这个,翻译的没有错,这首诗就是

诗经中“君子万年,宜其遐福”指的是什么意思,不必给我原文了出自《诗经·小雅·鸳鸯》鸳鸯于飞,毕之罗之.君子万年,福禄宜之.鸳鸯在梁,戢其左翼.君子万年,宜其遐福.乘马在厩,摧之秣之.君子万年,福禄艾之.乘马在厩,秣之摧之.君子万年,福禄绥之

诗经国风邶风《燕燕》中：仲氏任只,其心塞渊的“只”和“塞”发什么音?只：zhi（三声）塞：sai（一声）仲氏是诚实可信之人,心胸宽广深远.

诗经心灵美诗经中描写心灵美的句子!有女同车,颜如舜华.将翱将翔,佩玉琼琚.彼美孟姜,洵美且都.　　有女同行,颜如舜英.将翱将翔,佩玉将将.彼美孟姜,德音不忘.女曰鸡鸣,士曰昧旦.子兴视夜,明星有烂.将翱将翔,弋凫与雁.　　弋言加之,与子宜之

买椟还珠中“郑人买其椟而还其珠”中“其”的用法?代词,意思是“他的”,就是指的那个卖珠的人.

其字的用法! 代词：他（它）的，这，他们的语气助词吾其还也：还是代词，语气助词

学弈中其的用法1.助词,可译作“的”——弈秋,通国之善弈者也.2.代词,代表“人”——一虽与之俱学3.代词,代表“物”——思援弓缴而射之.4.代词,代表“事”——人虽听之5.语法词,一般不译——惟弈秋之为听6.动词,到.去——学弈中之的用法

虚词“其”的用法4.【其】（一）用作代词,又分几种情况：1．第三人称代词.作领属性定语,可译为"他的","它的"（包括复数）.①臣从其计,大王亦幸赦臣.（《廉颇蔺相如列传》）2．第三人称代词.作主谓短语中的小主语,应译为"他""它"（包括复

游褒禅山记第二段中其的用法,急!速求!问其深的其：指代洞其进愈难的其：助词,不翻译则其至又加少矣的其：指代那些到达的人既其出的其：不翻译而予亦悔其随之的其：指代自己刚刚看了一下，有的是反身带词：自己，有的是指示带词：他们

初一课文中其字的不同用法第三人物代词,相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所.莫名～妙.三缄～口.独行～是.自食～果.2.指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”

《马说》“其真无马邪?其真不知马也.”中“其”的用法.其真无马邪其：难道,表反问.其真不知马也其：恐怕,其实,表推测.表选择，“是。。。还是。。。？”其真无马邪其：难道其真不知马也其：恐怕“其真无马邪？”的其是难道“其真不知马也”的其是大概

“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”中两个“其”的意义和用法?“其进”的“其”,我们.第一人称代词,表复数.“而其见”中的“其见”犹“其所见”,我们所见到的景象.“其见”的“见”是名词.翻译：进洞越深,我们前进越难,但我们见到的景象也更加奇特