其高下之勢岈然洼然若垤若穴尺寸千里翻譯

魏晋时期的九品中正制规定：“州、郡皆置中正,已定其选,择州郡之贤有识鉴者为之,区别人物,第其高下.”其与察举制相比,A、一定程度上减少了选官的随意性B、提高了儒生的地位C、是社会各阶层流动制度化D、打破了政治权威和物质财富等级的世袭正确答案

初中二年级语文题攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下.其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐；萦青缭白,外与天际,四望如一.然后知是山之特出,不与培*（土娄）为类.悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯；洋洋乎与造物者

英语翻译1、人之于诗,其心术之邪正,志趣之高下,习气之厚薄,随其所作,无不呈露.2、人之为诗,非苟然也.鲍、谢、李、杜,各自有体,非固好异,亦惟其人而已3、诗有别材,非关书也；诗有别趣,非关理也1、人之于诗,其心术之邪正,志趣之高下,习气之

《游趵突泉记》曾有独起卓立、首耸发竖,若与山峰竞其高下,如趵突泉者哉?……呜呼,同一水耳,谁实使之然邪?岂润下之名水不乐居,故以至柔之质而发为至刚之概,以自见其奇邪?抑水亦有不平于中而怒气迸发、排空直上,势不可遏,如荆卿悲歌,渐离击筑,壮士

语文古文翻译急啊夫王迹熄而诗亡,离骚作而文辞之士兴,历代盛衰,文章与时高下,然其变态百出,不可穷极,何其多也哈罗,同学啊,哈哈西周采诗制度破坏了,诗也不再为王室所收集；屈原写出了《离骚》,创作文辞诗歌的文人开始多起来,历朝历代有盛有衰,文章

英语翻译曾有独起卓立、首耸发竖，若与山峰竞其高下，如趵突泉者哉？……呜呼，同一水耳，谁实使之然邪？岂润下之名水不乐居，故以至柔之质而发为至刚之概，以自见其奇邪？抑水亦有不平于中而怒气迸发、排空直上，势不可遏，如荆卿悲歌，渐离击筑，壮士发冲冠

有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义翻译成英文怎么说?辜鸿铭对这句话是这样翻译的:Heshowedhimselftobeagoodandwisemaninfourways.Inhisconductofhimself

英语翻译观白公之所以自见其意者、尤在於讽谕乐府诸篇.则夫以声调格律而论其高下者、亦未为深知之者也.而公每徊翔容与、终于乞身以行其志.我也不是很理解,大致意思是我看到白居易先生用来表达内心意思的诗篇,特别集中在在他所喻示世人的乐府诗里.而白公

必不逢其失而为之辞翻译成现代汉语必不逢其失而为之辞翻译：一定不会去迎合他的过错并替他辩饰.辞：掩饰.一定不会去迎合他的过错并替他辩饰。吾意周公辅成王宜以道筑从容优乐筑要归之大中而已筑必不逢其失而为之辞筑又不当束缚之筑驰骤之筑使若牛马然筑急则

故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故日朴.“美其食”的意思是,以自己应该得到的那个东西为美.“任其服”的意思则是指——古代官员的衣服是和他们的级别关联的,不能乱穿.普通老百姓不能在家里穿龙袍,穿了就叫“不任其服”.在古代,一个普通老

解文言文人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识人的认识能力有高有低,但要获得对客观事物的知识,都要学,要问,不问的话是不会知道的.语出汉·王充《论衡·实知》这句话理解的关键是人才：人和才是两个词,才是指认识能力；因此人才合起来就是人的认识

有人认为“人种有优劣高下之分”,你认为观点正确吗?为什么?不正确.老子说过:祸兮福之所倚；福兮祸之所伏.同样,任何一个事物,其优点本身就包含了其缺陷,而其缺陷中也隐含着优点.具体说到人种,地球人有白色人种,棕色人种,黑色人种,黄色人种,等等

高下之相盈也中的盈字何解老子时代与现代汉语的解释一致吗老子的辩证法注意到了矛盾双方相反相成“有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随也”所谓“盈”可译为“呼应”,实际上以上句子中生、成、形、盈、和、随

人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识.人的才能是有高低之分的知道事物是从学习来的学习才会知道（有学问）对于不知道的东西不去求教（请教）就不会知道供参考

人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识.人才的好坏有高下之分,学习才知道事物的道理,学了然后才会有智慧,不去求问就不会知道

“其真无马邪”中的“其”,为什么一定翻译成“大概”,不能翻译成“他(执策而临之的那个人)”?

将“其家甚智其子,而疑邻人之父”翻译成现代汉语这家的人认为他的儿子聪明却怀疑邻居家的父亲我做过一道这样的哲学题应该是这个意思这家的人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老人。亲们，不是怀疑邻居家的父亲，，，父读抚，注：和这个字同音就是邻居吧，

将“其家甚智其子,而疑邻人之父”翻译成现代汉语智子疑邻.他家的人就认为自己儿子聪明,而怀疑他的邻居偷他家东西,他的家人都认为自己的儿子很聪明，却怀疑邻居家的那个老人偷了他家东西。我记得好像是初一语文跟塞翁失马一起讲的吧==结果，那个富人认为

其始太医以王命聚之岁赋其二募有能捕之者当其租入.翻译成现代文亲爱的楼主：这是《捕蛇者说》里面的句子可翻译为：起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收两次,招募能捕捉它的人,（准许）他们用蛇抵应缴的租税.祝您步步高升那时开始，太医用皇帝的命

始终眷恋着祖国主要写了那几件事其主题是什么（麻烦高下新手没悬赏）你笨呀,TMD!脑子有问题!LJ!钱学森的故事我们老师讲过了这题绝对是这个答案共五件事拜师求学创业辉煌决心回国饱受折磨胜利回国拜师求学创业辉煌决心回国饱受折磨胜利归来