特殊的审判(600字)作文

精选作文:特殊的审判(600字)作文

　　特殊的审判　　
　　文成中心小学六年级　夏铭山　　指导老师：张　敏　　
　　夜晚，微风徐徐，人们都已经酣睡了，一束耀眼的光束从空中射下来，把地球上几十亿人类都带到了宇宙最高法院。在这里，人类成了被告。　　
　　“肃静！肃静！”审判官太阳公公严肃地说：“原告大自然，你们说被告犯了伤害罪，有何证据？”　　
　　“法官大人，”树抢先说，“我们本来生活在森林里，那里草木茂盛，百花盛放。我整天无忧无虑，听小鸟歌唱，与风儿嬉戏。可如今，我的绝大部分同伴都惨遭人类的杀害。人类，你知道吗？没有我，哪有新鲜纯净的空气供您们呼吸？又有谁为你们防止沙尘暴和洪水？”树一口气说了这么多，在场的人类都羞愧地低下了头。　　
　　树刚说完，水便迫不及待地说开了：“我本来生活在河里，身体是晶莹剔透的，可是，人类不断把垃圾、废水都丢进我的家，现在的我，黑乎乎的，臭气熏天，再也没有了往日的风采。”说完，水嚎啕大哭。树上前不停地安慰她，才渐渐停止了哭泣。　　
　　这时，大地母亲站出来说：“我是人类赖以生存的土地，人类对我本应珍爱有加，可事情并非如此。你们在我身上乱采乱挖，我现在已是千疮百孔，遍体鳞伤！”大地的控诉声泪俱下，人们都震惊了，纷纷留下了悔恨的泪水。　　
　　许多生物争先恐后，蜂拥而至地向法官大人告状。最后，太阳公公宣判：“人类，你们肆无忌惮地伤害大自然，现在，我宣判：你们必须在以后的所有时间里，竭尽所能，修复大自然！”　　

篇一：一次特殊的审判

一次特殊的审判

今天发生了一件怪事，全世界每一个人都收到了国际法庭的传票，连刚呱呱坠地的婴儿也不例外。传票上这样写着：“因人们对狗待遇不周，侵犯了狗的多种权利，对狗们造成了严重的伤害，引起了全世界狗的公愤，现狗们已就此事现国际法庭提出诉讼，请人类下月X日到场参加开庭审判。”此事立刻在人类各界中引起轩然大波，人们疯狂地购买书刊、报纸，想了解一些详情，各媒体老板从中大赚了一笔。各国领导人聚集在一起商量对策。最后，由全世界人民投票决定，由我作为被告代理律师参加审判。经过充分的准备，我带着约一丈厚的资料来到了国际法庭。这儿可真是“人山狗海”呀！几乎世界各国所有的人和狗都聚集在一起，他们不管是认识的还是不认识的，都互不理睬，一个个满脸的怒气，似乎相互之间有海深似的仇。在法庭上，我看见原告代理律师是101忠狗，审判长是鹦鹉小姐，还有审判员马和黄牛，公证员乌龟，法官大象。只听“啪”的一声，鹦鹉小姐用嘴叼起锤子一敲，开庭了。鹦鹉审判长用一口流利的普通话说道：“原告有何冤情，快快道来，本官为你们做主！”（它大概古装戏看多了吧）。101忠狗清清嗓子，结结巴巴地说：“汪！人??人类??，对??我们不??不公平，他??他们??”101忠狗紧张过度，这可急坏了鹦鹉审判长，于是，它说：“101忠狗先生，你别紧张，慢漫说。”“是！”101忠狗接着说。这下，101忠狗倒还真不紧张了。“我们对人类可以算是全心全意，鞠躬尽瘁了。在主人遇到不测时，即使有粉身碎骨之险，我们也会挺身而出，单骑救主。我们从不因贪图享乐而抛弃主人，即使主人沦落街头，以乞讨为生，我们也会陪伴在主人身旁，同他们一起同生死，共患难。不止是这些，我们还为人们服务，帮他们作战，抓坏人，找毒品，甚至冒着生命危险去找地雷。我们全心全意的干工作，不图回报，任劳任怨，毫无怨言。我们屡立大功，而你们，你们人类怎样对我们？我们老了，不中用了，你们就不要我们了。不给我们吃，还动不动就对我们拳打脚踢。还有的，把我们皮扒了，拿去做衣服，撕下我们的肉当食物。我们有多少同伴葬身于你们的腹中，遮掩你们那颗毒恶的心灵的，是我们沾满冤屈鲜血的皮呀！”说到这里，101忠狗已是泪流满面了。现场不少人脸已涨得通红，偷偷溜出了法庭。这时，我有些不耐烦了，问：“你有证据吗？”我话音未落，只听大象法官说了一声：“传证人。”就见几只狗拄着拐杖，缠着纱布，互相搀扶着，摇摇晃晃地走了上来。一只拄着拐杖的狼狗说：“我本是一只警犬，因为大意而被地雷炸伤了腿，他们见我无用，便把我赶了出来。”一只皱纹满面的沙皮狗说：“主人见我老了，就不管我了，不给我饭吃。”说完，它转过身去，用尾巴指了指屁股上的一块块伤痕，说：“这是被人打的。”??我看不下去了，人类怎么做得出这么残忍的事？我有些愤怒，但我得坚持立场。于是我说：“101忠构先生，对于这些事情我很抱歉，但这毕竟是个别人所为。我们人类也有好人，像我，就一直很爱护动物??”“对方律师，”101忠狗打断我的话，说：“你这样说，不感到羞耻吗？据我所知，在你的一篇作文里就出现了‘狗尾续貂’、‘狗血喷头’、‘狗仗人势’这些词语。我们从不这样做，可你为什么要用这些词来说我们？我们忠诚地为人类服务，可你们扒我们的皮、吃我们的肉，最后倒还这样形容我们，我们值吗？你们人类的行为不管是身体，还是精神上都对我们造成了严重的伤害，请法院严肃处理此案。”“被告律师，您还有什么要说的吗？”鹦鹉问。我拿着材料，动了几下往日里能说会辩的嘴，但不知怎

么了，话到嘴边，硬是发不出声来，我只感到脸上火辣辣的烫，想找个洞钻进去。“现在宣判，全体起立。”法官先生说道，“原告证据真实、有效，本院予以采信。被告行为已构成虐待罪、侮辱罪、故意杀狗罪。本院判决如下：

一、被告赔偿原告医疗费、养老费、精神损失费等共计10万根骨头；

二、对狗进行公开道歉，并禁止出售狗肉及狗皮制品；

三、禁用损坏狗名誉的语言；

四、人类对每一只狗都应尽到养老的义务，任何人不得违反。

五、建立“狗保护日”，保护狗的权利。本判决即日起生效，本次开庭费用100斤饲料由被告承担。

篇二：正义的审判

正义的审判

1945年，

篇三：材料作文“海因茨为救妻偷药”及范文8篇

材材料料作作文文““海海因因茨茨为为救救妻妻偷偷药药””及及范范文文88篇篇

【作文题目】

阅读下面的材料，按要求作文：

意大利某城市有个名叫海因茨的人，他的妻子得了癌症，危在旦夕。该市有个药剂师，研制了一种治癌特效药，配制这种药的成本只有200美元，但他要价极高，每剂要价 2000 美元。为了买到这剂药，海因茨变卖家产，并且到处借钱，但最终只凑得1000美元。海因茨恳求药剂师说：他的妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊帐。药剂师拒绝了他，并且还说：“我研制的这种药，正是为了赚钱”。海因茨没别的办法，于是在一个晚上潜入药剂师的仓库把药偷走了，结果被警察发现，抓进警察局。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

类似的故事

1、胡适

“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归；反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”

2、拉古迪亚市长的礼帽

1935年的一天，时任纽约市长的拉古迪亚，在法庭旁听了一桩面包偷窃案的庭审。被指控的是一位老妇人。当法官问她是否认罪时，这位老太太嗫嚅道：“我那两个小孙子饿了两天了，这面包是用来喂养他们的。”法官秉公执法地裁决：“你是选择10美元罚款，还是10天拘役？”老太太“选择”拘役。审判刚结束，拉古迪亚从旁听席上站起，脱下自己的礼帽，往里面放进10美元，然后向在场的人大声说：“现在，请各位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠所支付的费用，以惩戒我们这个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城区。”大家听了神情肃然，每个人都默默地往拉古迪亚的礼帽中放入50美分。

3、让校规看守哈佛

哈佛牧师立遗嘱，把自己的一块地皮和20本古书，赠给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于作出一个勇敢的选择。原来在大火发生之前，他违反图书馆规定，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外，准备阅读完后再归还。灾难过后，这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门，郑重地将书还给了学校。校长先是表示感谢，并对他的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此，很多人表示不解，但是校长不作解释，只是重申了哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。

建议：

情法并行。“情”出了问题，该“修补”情；法不够完善，该修法；但不能因为“人情冷漠”而犯法。否，则是拆了东墙补西墙，越来越糟糕。

本作文题要注意：辩证认识，具体问题具体分析，不过度，不偏激，够理性和理智。

【范文广场】

1、呼唤良知（穆彤）

当患者被病痛折磨得生命垂危，当海因茨为医治妻子变卖家产，当药剂师以高出成本十倍的价格，阻隔了癌症病人痊愈的希望，我看到了那至真亲情被人性的冷漠无情浇灭，徒留袅袅青烟，缭绕人心。

是啊，那些所谓医者仁心的善良本性都去哪儿了？那些悬壶济世的社会责任都去哪儿了？

圣经中有一句箴言，身有疾病，必能治愈，心有忧伤，谁能承当？医者，救死扶伤，积德行善也，亦或是如罗素所言，对人类苦难有痛彻肺腑的怜悯。可是，何来利益熏心，私利至上——“我研制这种药，只是为了赚钱。”药剂师振振有词，似乎理直气壮，可是我们分明看到的是他那病入膏肓，千疮百孔的心灵。他的唯利是图，犹如心灵的“癌症”，我想。纵然是华佗转世，也无奈他何。

“爱的反面不是恨，是漠然。”张晓风如是说。当然，我们无从苛求药剂师如周月华、艾起夫妇，二十年如一日去跋涉大山巍峨、溪水蜿蜒的行医路；我们也无从苛求药剂师如“走廊医生”兰越峰，去与“过度医疗”的行为针锋相对；我们更无从苛求药剂师如百岁仁医胡佩兰那样，用医德弥合了医患间的裂隙，可是，作为一个药剂师，你至少要保留一点点怜悯之心，你不能只是钻进钱眼里而看不见一个生命正在消失！

物质的铁蹄，已经践踏到了人类的道德高坡，而海因茨，无疑也是受金钱桎梏的一个牺牲品。他的锒铛入狱，罪不在他——倘若药剂师不从中牟取暴利而多一点医德仁心，悲剧自然可免。诚然，如今，并没有法律条文可以审判药剂师的过错，却可以追究海因茨的偷盗，可那个药剂师，不应该受到道德法庭的审判吗？

甘地曾说过，毁灭人类的有七件事，其一，便是没有道德的商业。当社会被物质的洪流裹挟，当世界被金钱与利益充斥，芸芸众生，或争名于朝，或争利于市。如药剂师般，见利忘义者有之，利益熏心者有之。甚至，面对倒在血泊中的小悦悦，我们视而不见；面对落水求救的大学生，我们见死不救——试问，他们的“良知” 都去哪儿了？

其实，解药就在我们自己手中。鲍尔吉·原野说：“一颗健全的心灵应该有刺，一根锋锐的、伴人一生的刺，始终对应着自己的恶行——这根刺，哲学的名字叫作‘良知’。”如果这个药剂师能够找回他已经丢失的良知，也许，他还有救??

2、情与法的碰撞（谢雨欣）

亲情，法律，这两个看似毫无交集的名词却因妻子的病危在海因茨心中发生了激烈的碰撞：一边是铁面无私的法律，一边是奄奄一息的妻子；一边是冰冷的规则，一边是鲜活的生命——孰轻孰重，一眼便知。

海因茨的悲剧也是我们社会的悲剧，我们很难想象，在海因茨被捕入狱后，他虚弱病重的妻子该如何生存下去？一扇铁窗，关上的不仅仅是外面的世界，可能还是一位年轻女子生命的最后希望乃至生命。当我们的法律造就这样的悲剧时，我们是否应该反省一下自己？反省一下我们的社会？反省一下造成这种悲剧的一切？

在社会法中，法不容情，似乎是一个不容改变的亘古的命题。

法律，本就是一套维护社会、保证多数人利益的运行机制，容不得一丝的纵容默许，海因茨固然情有可原，可终是犯下大错，有所处罚似乎无可厚非，警察局的本质就是暴力机关，具有惩处一切犯罪行为的职能，这种处罚在那本冰冷的律条中写得清清楚楚不容辩驳。然而，我们毕竟都是有血有肉的鲜活个体，毕竟，人性不能只靠无情的规则强加束缚，我们的生活不能只靠冰冷的法律条款来运行，否则，只会让人情在挤压下变得扭曲，只会让我们的社会成了雨果笔下那个让冉?阿让因为了挨饿的孩子去偷面包，而被饱食终日的法官判处19年的苦役的悲惨世界！

当法律存在弊端与缺陷时，就需要靠心来维护。在如今自救能力不足，他救条件又不现实的情况下，很难说不会再出现一个为救妻而偷药的海因茨，不会再出现一个因沉重医药费而私刻公章的廖丹。而这些情况，是社会机制存在缺陷而运转不灵造成的必然后果，那些生命的弱者，他们因生活所迫而无可奈何的孤注一投，不是仅靠严苛的法律就能解决的。诗人辛波斯卡曾经说过：“人的本性是出生的附属品，也是易丢失的贵重品。”很显然，我们目前的法律只能保证你物质所谓的贵重品，而对善良这个如今已经稀有的贵重物品，却无计可施。由此可见，法律并不是万能的 ，在法律这道主菜旁边，似乎必须有“情”这道副菜来调和。

是时候来面对这种威胁社会情非得已的“不法”了，法律的执行确实不能掺杂一丝个人的感情，但法律的缺陷却需要情来维

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篇四：高考材料作文审题及范文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人照哲人说的去做了，哲人便到路的另一头等他。

过了一会儿，那人走到了头，哲人问有什么感受。那人说：“越来越觉得沉重。”哲人说：“这也就是你感受生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界时，我们每个人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这个世界上捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感受。”那人问：“有什么办法可以减轻这沉重吗?”哲人问：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊等哪一样拿出来呢?”那人不语。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导：人生本就是艰辛而沉重的，这些“负担”是不可能剥离于人而有意义。人也随着“负担”的加重，逐渐体味其中的快乐，既然如此，何不享受这些沉重的“负担”。可以从“沉重与责任”“沉重并快乐着，这就是生命的真谛”等角度立意。

甜蜜的负担

赵薇在《拨浪鼓》中唱道：拨浪鼓咚咚咚妹妹笑得脸通红∕彩虹桥路弯弯牵着手儿不怕摔∕爸爸说你们是甜蜜的负担。虽然父亲的生活因为子女而显得沉重，但正是这负担让父亲感觉到子女带来的甜蜜，也让父亲的生活里弥漫起甜蜜的气息。人生也正因为有这样的负担而甜蜜。

那个人一路走来，将“石头”一个接一个的放进空篓子里。当哲人让他丢掉那些有特殊意义的“石头”时，他无语了。因为每一个“石头”都会在他需要的时候放出自己的光芒，假如没有了这些沉重的“石头”，生活会是怎样的灰暗无光呢？

生活中的负担让我们品尝到生活的甜蜜。

如果生活中没有负担，那我们将错过生活中的甜蜜。有“断臂钢琴师”之称的刘伟，在中国达人秀的舞台上用脚趾弹奏出美妙的天籁。当失去双臂成为刘伟及家人的负担时，他们没有放弃负担，这才让刘伟的成功给自己及家人带来了最甜蜜的味道。生活中那些看起来的负担，恰恰给我们带来了最通彻的甜。

事业中的负担让我们品尝到事业的甜蜜。

如果不是感觉到历史所赋予的负担，司马迁不会忍辱负重书写出彪柄千古的《史记》；如果不是感觉到民族所赋予的负担，鲁迅不会奋笔疾书揭露国人的劣根性；如果不是感觉到国家所赋予的负担，毛泽东等人不会带领仁人志士开创新的时代。由于事业中不可避免的负担，才让成就了我们事业的甜蜜。放弃这些负担，也意味着放弃了品尝甜蜜的可能。

人生中不同的负担让我们品尝到不同的甜蜜。

当我们为爱情而憔悴，在追逐爱情的过程中消耗自己的精力后，我们终能得到爱情的甜；当我们为亲情而忙碌，任凭青丝变成白发皱纹爬满额头后，我们终能收获亲情的甜；当我们为友谊而奔波，付出了真诚的汗水后，我们终能获得友谊的甜。不同的负担，所带来的不同的甜蜜，让我们的人生路上不至于太枯燥乏味。

生命是沉重的，这沉重在于我们必须为之负责任。我们一路拾捡着美好的东西，拾捡的不是石头，而是钻石。每一粒钻石都要你去为之擦拭、打磨，因此你会感觉到劳累与沉重，但这沉重中蕴含着人生里最美的滋味——甜蜜。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不疲，用每一个坚实的脚印状写自己不懈的追求与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导：阅读这则材料，应注意到最后一句“这个神话故事成了执著精神的象征”。这是对西西弗斯的评价，相当于给出了命题人的出题角度。因此，应该围绕“执著”来立意。如《带着执著上路》、《执著让溪水流便成浪花》、《执著让人生多彩》等题目。

用执著挑战逆境

青鸟执着于那一片苍穹，终能穿越风雨，直达云霄；金鲤执著于那一端高崖，终能溯水而上，化作蛟龙；而人类也只有执著向前，才能于逆境中崛起，百战不殆，攻无不克。

西西弗斯接受了诸神的审判，日复一日地推石头，虽然精疲力竭，但却能乐此不疲，用执著的精神书写自己不懈的追寻与充实的人生。人因用执著挑战逆境而璀璨。

用执著挑战逆境，为世人续写一段传奇神话。

千万年的古道前车声辘辘，长风破开了孔夫子车前的帷幔，也吹皱了他苍老的容颜。道路依旧漫长，但他明白，唯有执著地向前，才能为这乱世点燃一盏明灯。纵然“彼何苍天，无所归去”，纵然“时时阴雨，悠悠思哉”，但他仍然说“天下有道，丘不与易也”，他仍坚信：“知其不可为而为之”，就是这样一种近乎疯狂地执著，让他走过了无数逆境：让世人惊叹“天不生仲尼，万古如长夜”！

用执著挑战逆境，为文学点燃一盏长明的灯。

繁烟落尽，灯影幢幢，陈旧的破屋里，荷马笔走惊涛万丈，避开了世俗的喧嚣，避开了利欲的弥漫，只与书为伴。因为他执著于心执著于史。他的执著，让他在潮湿的屋内安然入住；他的执著，让他不惜气力收集资料，终于著称《荷马史诗》，创造了文学史上的传奇。

用执著挑战逆境，为人生之船保驾护航。

当卢梭面对中世纪的黑暗制度时，当梵高坐在画室面对无法卖出的画作时，当奥尔科特手捧失败的人物传记时，他们没有选择退宿，没有被人生之路上的荆棘障碍吓到，而是执著向前，刻苦攻艰，终于，卢梭的《契约论》成为启蒙运动中不灭的太阳；梵高在光影与色彩的敏感中获得世界的喝彩，奥尔科特的《小妇人》成为人们拜读的名著。执著向前，劈波斩浪，眼前便是风平浪静，就是我们要立志抵达的海岸。

正如海明威发人深省的一句“人不是生来就被打败的，没有战败，只有战死”。以执著为剑，锋指逆境，必能所向披靡；以执著为谱，谱响华章，必能千古传唱。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2014石家庄一模）

一位商人声称，自己设计了一座精妙绝伦的迷宫，凡闯过迷宫的人，就可以获得万元奖金。于是闯迷宫的人蜂拥而至，但无一例外地被困其中，最后只好无奈地放弃，他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。

一天，来了一位工程师，他不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。他经过反复观察和测量，绘制出一份地图，最后宣布了一个惊人的结果，这座迷宫的入口其实就是它的出口。

面对那些自以为被欺骗而愤怒的人，商人说：“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。这座迷宫其实就是一面镜子，它可以照出你内心的目标、方向和欲望。其实，你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作提示：为了获得万元奖金蜂拥而至却无法找到出口的人们；不为奖金，只是为了揭开迷宫秘密的工程师，最终找到了迷宫的入口其实就是出口。由果溯因，没有明确正确的方向，在寻找途中欲望又使人迷失。

勿为贪欲遮望眼

贪欲仿佛是一块金丝银缕的华美面纱，他遮住了人们的慧眼。摘下这块面纱，你的世界将更加清晰。

那些走不出迷宫的人，大抵就是被那万元奖金所蛊惑，而忘记了真正的目的——走出迷宫。在进入迷宫前，他们就戴上了贪欲这块面纱，看不清目的，看不清方向，所见的只有眼前的那块被贪欲所充斥的浮华的面纱，所以没有找到迷宫的出口。反思自己，我们在生活中，是否也有过贪心的时候？

不抱贪欲，方能明智修身，逍遥处世。

“叔夜之为人，岩岩若孤松之独立，其醉也，如玉山之将崩”。嵇康是竹林七贤之一，他从未对司马氏给出的权势、金钱、美人所动心，他不为浮华牵绊，嵇康心中不贪，终成就了他作为读书人的气节。和他抱有同样信念的竹林七贤皆不慕名利，不抱贪欲。唯有如此崇高的人格才能铸就出被后人景仰的铮铮魏晋风骨。与之同期的司马氏家族，为名利用尽心机，为贪欲不择手段。结果却是受累于斯，最终身败名裂。唯有不贪，才能逍遥。

不抱贪欲，方能明辨是非，赢得他人尊重。

建国之初，以钱学森为代表的一批爱国科学家，毅然放弃国外的优厚待遇，冲破重重险阻回到祖国怀抱。他们不为物质上的享受而动摇自己的是非观，生活上的艰苦见证了他们的伟大。在祖国，他们不仅在自己的研究领域取得了成就，更赢得了国人的尊重。为了能够取得更多的利益，打工皇帝唐骏、浙大副校长吴平用学历造假的手段，获得了一时的满足，可一经曝光，失去的不仅仅是利益，更是人心。

不抱贪欲，才能认清目标，加快前进的步伐。

诺贝尔文学奖得主莫言，最初的写作目是让更多的人理解自己的家乡高密，而非获奖，所以他的作品没有离开过家乡，从《红高粱》到《蛙》，无一例外。家乡高密为国人乃至世界所知晓。写作也为莫言带来了莫大的荣誉，让他在自己的写作之路上越走越快。为了吸引更多的眼球，获得更多的金钱，网络推手秦火火，频频大放厥词，污蔑雷锋。今天他也只能在铁窗中为自己的行为付出代价。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。为人、为官、为学，皆不可贪。否则便会迷失方向，坠入深渊。在人生的航船上，只有扔下贪欲的石头，我们的航船才能长风破浪。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2014年神州智达模拟考试调研卷Ⅰ）

有甲乙两个农民，各种了五亩的玉米。

甲在播种玉米时，十分讲究每棵玉米的株距和行距；在玉米出苗后，一棵一棵地间苗，每穴只留一棵茎肥叶壮的苗子，其余的全部都拔掉了。乙正好相反，他思忖玉米的株距和行距留得空间太大，就会白白浪费土地，于是竭力缩小行距和株距，每穴留下两棵玉米。

忽然有一夜，刮起了暴风。甲的玉米因长得粗壮很少倒伏，秋天时获得了丰收。而乙的玉米因苗密瘦弱全被刮倒了，就连收回种子也只能是空想了。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作提示：“多多”并非总是“益善”。须知，物极必反，凡事要掌握一个度，工作学习莫不如此。这就是这个故事给予的启示。另外论述“舍与得”、“做事讲究方法规律”也是符合题意的。

把握适度的人生

在电影《私人订制》中，有一块写着“露脸与现眼只差一步”的牌匾，匾上的这句话所警示的就是做事的“度”。世上的事物并非都是多多益善的，自古就有“物极必反”的道理。适度不仅是大自然的规律，也是我们人生追求中不迷失自我的法则。

农民乙因为担心会浪费掉玉米之间的土地，就竭力的缩小行距和株距，并且每穴还留下两棵玉米。这种违背自然规律，只讲究多多益善，不讲究适度原则的做法，不但没有换来丰收，反而导致了颗粒无收。

适度，是自然界的规律，也是我们做事遵循的准则。

大自然中，正是地球与太阳的适度的距离，才成就了生机勃勃的地球。查干湖的渔民在冬捕时，渔网留有六寸的间隔，正是这适度的间隔，才使查干湖千百年来渔猎不绝。我们受惠于适度原则，也践行适度原则。中华经典文化中所提倡的中庸之道，塑造了我们的魂。从“猎杀不绝”到“谦受益，满招损”再到“和谐社会”，适度原则成为了我们行事的准绳。

适度，必然要学会舍弃，尤其在轻易就得到的时候。

懂得适度的范蠡在荣华之时，果断的离开勾践，成就了和西施的佳话。而文种却落得身首异处。急流勇退谓之知机，做事坚持适度，不仅体现远见，更体现境界。普鲁士首相俾斯麦在普奥战争轻而易举就能攻占维也纳的时候，以辞职和跳楼为威胁坚持放弃对维也纳的进攻，这一舍弃为德意志的统一奠定了基础。当轻易就能得到更多利益的时候，舍弃就成了最难做到的。也恰恰是因为舍弃，坚持适度，俾斯麦得到了人心。

适度，是人生的航标，使人们不至于在追逐中迷失自我。

当金钱成为衡量人生成败的重要标准时，尽最大力量赚钱，便成为人们生活的全部内容。挣钱是为了生活，但活着并不是只为了挣钱。人们在疯狂的追逐金钱的过程中，迷失了自我，忘记了当初选择挣钱的目的。这样无节度的行为，使人异化成了金钱的奴隶。对那些为了挣钱而把孩子留在老家的父母来说，钱能买到亲情吗？那些林立的烟囱，满足了人们对钱的欲望，可我们抬头还能看到夜空中的星星吗？当我们在无休止的追逐中跑的太快时不妨停下脚步，扪心自问，这么永不停息的跑下去的意义是什么。

我们为了追逐而追逐，这不应该是人生的意义。把握适度的人生，才能把握住本真的自己，活出“人”的真谛。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（2014年石家庄市高中毕业年级质量检测）

神仙传授酿酒之法给两个凡人，,叫他们选端午那天收割的稻子,与冰雪初融时高山流泉的水珠调和，注入千年紫砂土铸成的陶瓮中,再用初夏

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